年畫在中國古代是以一種寓意吉祥的形象出現的。它的起源可以追溯到人類遠古時期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。

早期的年畫都與驅兇避邪、祈福迎祥這兩個主題有著密切關係，在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅妖除怪等年節風俗習俗化的過程中，逐漸出現了與之相適應的年節裝飾。因此古代的年畫寓意吉祥，驅邪辟兇是主旨，裝飾輔之。

現在的年畫其他作用淡化了，符號性更強，作為一種傳統民間習俗和特殊的象徵性裝飾藝術保留下來了，也正是這些習俗，讓華人更像華人，讓年更有了“年味”。

年，在古代傳說是一種猛獸，年畫在當時應該是用作鎮壓年的一種符咒。在現代年畫主要是為了襯托過年的喜慶，吉祥！

年畫，是中國畫的一種，始於古代的“門神畫”，屬於中國民間藝術之一，亦是常見的民間工藝品之一。

清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用於新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。

年畫的出現，經歷了不同的歷史時期。在古時候，它僅僅只是一種寓意吉祥的形象罷了。

在漫長的歲月裡，隨著年節風俗的演變而衍生形成的一種中國民間特殊的象徵性裝飾藝術，它的起源可以追溯到人類遠古時期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。中國早期的年畫都與驅兇避邪、祈福迎祥這兩個主題有著密切關係，在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅妖除怪等年節風俗習俗化的過程中，逐漸出現了與之相適應的年節裝飾藝術。

時至今日，年畫在民間藝術中的傳承變化，其用途也發生了些許的變化。張貼年畫，主要是增強節日氣氛，寄託人們對美好生活的嚮往，表達人們的思想感情與審美觀點，美化居室環境等等。

如上，請參考。希望可以幫到你。

古代的年畫是在過年的時候貼的一張張漂亮的年畫，內容豐富，起到為慶祝節日來臨有濃厚氣氛的作用。

民間的年畫，多數為門神，天地，關爺，灶王爺，等家家戶戶張貼，為的就是新年吉祥，驅兇迎福，因次每年的春節就會貼上嶄新的年畫，把上一年的年畫替換下來，農村叫給各神換上新衣服。在古代也是一種寓意吉祥的象徵。

至於年畫在現代的用處是隨著經濟不斷的繁榮昌盛，人們對於生活化的追求更加的強烈，我覺得在現代看來一張好的年畫不僅可以在過年的時候張貼在每家每戶，也可以把做的好的一個年畫作為收藏和做一個框裱起來，這樣可以每天欣賞這過年的氛圍，藝術家也可以利用年畫的一些技巧濃厚的民間藝術可以給藝術家帶來創作的靈感。也可以作為禮品送出去，這是一門古老的技藝，年畫的木板是老的手工藝人用手一點一點刻出來的，比較有名做年畫的有天津的楊柳青木板年畫，蘇州的桃花塢木板年畫，山東濰坊以楊家埠木板年畫。

年畫是一種古老的中國畫種，它起源於漢代，形成於北宋，此後歷經元明清民國和新中國初年，興盛了千餘年。天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫、開封朱仙鎮年畫和四川綿竹年畫都很有名。

在古代，年畫大致有兩大作用，一是驅邪，如鍾道打鬼和門神等;二是乞福，如連年有魚、連升三級、八仙祝壽、天官賜福丶指日高升等。此外，還有不少的戲曲故事和表現風俗風情的年畫，如《楊家將》、《西廂記》和老鼠嫁女等。

社會發展到當代，人們的社會生活和思想意識發生了很大變化，年畫的作用也有了很大的不同。隨著科技的發展和破除迷信的深化，年畫更多的是作為一種民間藝術瑰寶和吉慶迎乞福的符號而存在於人們的社會生活之中，它的輝煌已大不如前了。

1.年畫是中國古代一種寓意吉祥的形象。

2.它的起源可以追溯到人類遠古時期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。

3.中國早期的年畫都與驅兇避邪、祈福迎祥這兩個母題有著密切關係,在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅妖除怪等年節風俗習俗化的過程中,逐漸出現了與之相適應的年節裝飾藝術。

4.年畫現代一部分用作收藏品。

5.年畫還在春節作為裝飾畫使用。

6.年畫已成為國家非物質文化遺產。

年畫分很多種，有在室內張帖的，有在廚房張帖的，有在大門上張帖的，也有在牛馬豬雞棚舍上帖的，也有在糧倉上帖的，也有在牌位上帖的。用途不一，帖的地方方位就不一樣。老古代的年畫比較單一，主要起個象徵吉祥，除邪鎮宅，來年五穀豐登，家業興旺，仕途順利，等等。當然在古代所處地位不一，帖的年畫也是有區別的。到了明朝年畫最盛行，最主要的是到了過年各家各戶張帖門神，也就是屋門，大門上所帖的人物畫，一般都是武將畫，尤其是街門上。據說是朱元章起的頭，朱元章一生從一個放牛娃當上皇帝，打打殺殺，傷人無數，後來當上皇帝了，該享福了，卻每到晚上睡不著覺，做惡夢，孤魂野鬼找他。一直這樣怎能行，就把軍師劉伯溫找來問該如何是好？劉伯溫就出主意把唐代的忠良將封為正直神，畫像張帖於門上可避邪除妖，朱元章言聽計從。果然晚上能入睡了，後來每逢過年過節便張帖門神，大臣，老百姓效訪之，便形成了後來年年帖門神習貫，一直延至今。尤其在農村現在過年帖門神還很盛行，城市內可能少一些。但帖吉祥如意之類的不在少數很多，以增強過大年大節的喜慶場面。在農村特別是離城市偏遠的地區，過年帖年畫講究還是很多的，有些家戶室內中堂處懸掛七十二神牌位像，有掛全神像，有奉供天地全神之尊位的。如有的家是做木工活的在中堂傍供俸魯班的像，如是打鐵的則掛太上老君的像，如是學書法的則供俸王羲之畫像。但大多數尤其是中國南方地區掛關羽的像較多，具說關羽是財神爺，也是忠義之士，故掛關公像及牌位較多。廚房供俸灶君(老灶爺)普遍更多一些，兩邊有對聯:“上天言好事，下界保平安”“二十三日去，初一五更來”等。過去糧倉上也帖年畫，保祐來年五穀豐登，糧食滿倉。養牛養馬的人家過年帖:牛王爺，馬王爺之類的。總的來說社會前進了，過去的一些老習慣逐步在減少，過年過節帖年畫為了增強年味感，喜慶感，熱鬧感，尤其近幾年為環保，禁放鞭炮，過年少一種氣氛，只能張帖年畫來增加年味感了。

直接覆蓋了傳統文化的傳承，年畫體現的是一種精神而不是什麼混搭，以為是大街上美女穿衣混搭啊，這是對年畫的侮辱

民間年畫，它寄託了人們對風調雨順、家宅安泰、人馬平安和祈福迎新、驅災避邪的願望。年畫是古人的“宗教”，年畫藝術與民俗密切相關。古時沒有電影電視，也沒有報紙刊物，更沒有網路等現代媒體，因此，年畫作為惟一的發行量最大、覆蓋面最廣的傳播媒體，以其通俗性反映了幾乎所有民俗文化內容。然而在現代，年畫更是沉甸甸的歷史、文化和藝術。從中可折射出中國歷史風貌，傳遞出中華民族傳統文化心理

年畫是中國極具民俗傳統文化內涵的藝術形式，跟中華民族的重要節日：春節有直接而深遠的關聯，天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫，以及河北陝西四川山東等均有優秀的年畫印製傳統。年畫，起源於先人在生產力相對低下、對自然現象認知不足背景下，為驅除病邪而採用的原始方式，其中又和門神畫關係密切，屬於中國民間文學的一種表現形式。我還記得小時候家裡每年過年前貼門神祭灶王爺、挑選年畫、貼年畫的溫暖記憶，年畫，是中國傳統民俗的重要組成部分，多地的傳統木版年畫已經被國家列為非物質文化遺產受到保護。以前的印製精美的年畫具有收藏價值。

當代年畫，仍需要繼承傳統工藝和傳統題材，否則就缺少獨特性，表現形式可能不止限於紙質印刷品，必將繼續透過網路在手機、電腦等載體獲得傳播，同傳統文化的其它載體一樣，成為中華文化、中國文明的恆久傳播方式！