這是中性人性的體現，即不善不惡。這種人性，對於社會穩定有一定的作用，但對於自身成就卻有拉後腿的反作用，人要有所成就，非得具備善良人心而有良心良知良行！

已去世五六十年的本家族大伯，燒香磕頭似乎善人，和他鄰近的幾個寡婦老太私混。事出今天無人議論。舊社會過來的人，善惡咋分！

犯賤，犯錯，每一位都存在，昨天晚上，朋友家請客，席完，餘下好多菜，朋友叫我打包回來，好多都打不了，打回來家裡那個都不吃，因為全家吃菜，帶回來的東西昨晚給老鼠吃掉了，你說犯錯嗎？

如果放在冰箱就好了。

記住古人說的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。“善惡終有報，就在遲與早”。人活著這個社會，一定要做好事。社會主義核心價值觀是做人的基本基礎。還要有正確的世界觀、人生觀、價值觀。如果“三觀不正”。一生是是非非會難分難辨、渾渾噩噩。

在世界上還是行善好，不作惡好！不過，好人不要太好心，反而被人誤會、被人欺負，好人有時做壞事，對事、對人有好處的也可以！

人活在這個世界的選擇，不行善也不作惡，做箇中庸的平民百姓，當然可以的浮生方式。不求有功，但求無過也是這種的心態。

人常說:善有善報，惡有惡報，如有不報，時間未到。人活一生也不容易，人過留名，雁過留聲。

所以，人只要活在世上善待別人，做善事是最好，

留點好名，不要作惡，作惡會影響一生的名譽。

種什麼因，結什麼果，俗話說：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切全報。司馬遷史記八字:“善始者眾，善終者寡”。人生在世，多多益善。家鄉俗話說多栽花，少栽刺。結善緣、行福善、結良緣。人做善事終究會有好回報,不要因為小小的善事而不做,卻因惡事小而去做。行善者必好報！

（天才在左瘋子在右）裡面的患者都會說

社會的特性是延續和穩定

那麼根據社會體制來說 只有在這套規則之內你才可以束縛每個人

但是相對於而言，沒有十分的惡 那來純真的善良，這兩個是相互的一個體制，惡無非就是來凸顯人的善良的 如果沒有了惡哪全是善良嗎？ 不一定 因為就沒有對比性了 所以這是不可能達到的一個社會現象.

所以就想一個精神主義的一些東西達不到的 有對比的才屬於 真正的社會現象。

上面說到的規則之內的就是這個意思 在社會分層的規則中 不跨越規則 努力去做你認為對的事情 就好啦！！！

本人不敢苟同：善惡到頭終須報，只分來早與來遲！對行善之人，如有條件必使其有善報！對作惡之人，想方設法使其得惡報！恩怨分明！賞罰同等！