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中國古代的各種衣裳、冠帽、鞋襪等服裝,在世界上自成一系,其結構與款式隨著生產與生活方式的發展而逐漸變化。
透過對古代服裝的研究,可以認識歷代人物的風貌。
在鑑定有關文物時,服裝也是斷代的重要尺度。
古代服裝存世不多,在研究中除依據實物外,古代雕塑、繪畫中的人物形象,也往往是重要的參考資料。
舊石器時代晚期的人類已知縫衣,周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。
到了新石器時代晚期,在不同地區和族別的人們中間,服飾款式已各不相同。
以髮型為例,大地灣文化中有剪短的披髮,馬家窯文化中有後垂的編髮,大汶口文化中有用豬獠牙製成的髮箍,龍山文化中則用骨笄束髮,陝西龍山文化之神木石峁遺址出土的玉人頭像,頭頂有髻,可能就是用笄束髮的反映。
骨笄在相當於夏代的二里頭文化的二里頭型別與東下馮型別諸遺址中均曾出土,形制與商代的同類器物相同。
因此得知束髮為髻在遠古時已是華夏族服裝的特徵。
神話及傳說時代
傳說中的上古帝王軒轅氏黃帝統一華夏部落。在他治下,政治安定,文化進步,國勢強盛,有很多的發明和創作。
傳說黃帝的正妃嫘祖首創養蠶制絲織絹,從而發明漢服。
嫘祖衣被天下,絲美中華,西周以來,奉為中華母祖,尊為先蠶。
遠古時期,服飾的起源出於實用。
石器時代後,人們掌握製造工具和使用工具的方法,發明骨錐和骨針.從而創造原始服裝。
約五千年前,人們的生活日趨穩定,產生原始的農業和紡織業,開始用織成的麻布做衣服,後又發明飼蠶和絲紡,人們的服飾日臻完備。
夏朝
夏朝是佔木德成天下,尚青色,故服飾用青色夏代是中國歷史上的第一個朝代。
其服飾帶有鮮明的宗教信仰色彩,確立的上衣下裳的形制上衣代表天,因為天在未明時為玄色,故上衣用玄色,下裳象徵地,因為土地為黃色,故下裳用黃色。
夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服為中心的服飾制度,它的形式、色彩、紋樣均源於對天地的尊崇和對乾坤秩序的追求。
商朝
商朝是中國第一個有文字記載的朝代。
根據眾多的考古發現,這一時期的漢服基本樣式已經完全成型。
這一時期的服裝主要由兩部分組成,上衣和下裳(裙)。
袖口較窄,沒有釦子,在腰部束著一條寬邊的腰帶,肚圍前再加一條像裙一樣的“蔽膝”,用來遮蔽膝蓋。
這個時期的織物顏色,以暖色為多,尤其以黃紅為主,間有棕色和褐色,但並不等於不存在籃、綠等冷色。
只是以硃砂和石黃製成的紅黃二色,比其他顏色更鮮豔,滲透力也較強,所以經久不變並一直儲存至今。
經現代科技分析,商周時期的染織方法往往染繪並用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之後,再用畫筆添繪。
商代的服裝形式,採用的上衣下裳制,一般以小袖為多,衣服的長度大多在膝蓋上下。
西周以前,,上衣下裳制, 一律做成上下兩截:一截穿在上身,稱衣,襦是短上衣,短衣有兩種,一種齊腰,一種至膝蓋,襦為一般人平時所穿;一截穿在下身稱裳。
衣後的褲褶,襦裙等都是這種服裝的遺制。
民間女子著裝大體上與男裝相同,唯於腰下系一圍裙,長不過膝,稱為襜。
周朝
周朝以封建制度建國,以嚴密的階級制度來鞏固帝國,制定一套非常詳盡周密的禮儀規範社會,安定天下。
服裝是每個人階級的標誌,因此服裝制度是立政的基礎之一,規定是非常嚴格的。
周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。
樣式比商代略為寬鬆。
衣袖有大小兩種樣式,領子通用交領右衽。
不使用鈕釦,一般腰間繫帶。
春秋戰國時期誕生了一種重要的漢服---深衣。
深衣是直筒式的長衫,把衣、裳連在一起包住身子,分開裁但是上下縫合,因為“被體深邃”,因而得名。
深衣延續了漢服交領右衽的特點,在社會上影響很大,不論貴賤男女、文武職別,都可以穿著。
裙分為曲裾和直裾兩種樣式,外觀區別在於下身是否有圍繞的線條。
這一時期紡織和染色技術已經非常發達,漢服上已經出現很多繁複華麗的圖案。
秦朝
由於生產力的發展,秦漢時期的服飾日益講究,著裝也漸趨華麗。
女裝方面有作為禮服的深衣和日常之用的襦裙。
深衣一改戰國時期的肥大,轉而形成瘦且窄的特點。
裙裾長可及地,下襬一般呈喇叭狀,行走時不會露出腳裸。
衣袖有寬窄兩種形式,袖口大多鑲邊。
衣領部分很有特色,通常左右交叉,領口很低,可露出裡衣。
勞動女子總是上穿短襦,下著長裙,腰帶長垂。
主要承前朝影響,仍以袍為典型服裝樣式,分為曲裾和直裾兩種,袖也有長短兩種樣式。
秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大,都是大襟窄袖,不同之處是男子的腰間繫有革帶,帶端裝有帶鉤;而婦女腰間只以絲帶系扎。
秦漢以黑色為尊貴之色,衣飾也以黑色為時尚顏色。
漢朝
漢代曲裾深衣不僅男子可穿,也是女服中最為常見的一種服式。
這種服裝通身緊窄,長可曳地,下襬一般呈喇叭狀,行不露足。
衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。
衣領部分通常用交領,領口很低,露出裡衣。
漢代窄袖緊身的繞襟深衣幾經轉折繞至臀部,用綢帶系束,繪有精美華麗的紋樣,男女均可穿著。
在西漢時就出現,不能作為正式的禮服。
隨著服飾的日益完備,褲子形式得到改進。
由於內衣的改進,曲裾繞襟深衣已屬多餘,至東漢以後,直裾逐漸替代深衣。
魏晉南北朝
風流名士崇尚自然、超然物外,率真任誕而風流自賞。
這一時期男子都以寬衫大袖,褒衣博帶為尚。
衫和袍在樣式上有明顯的區別,照漢習俗,稱為袍的袖端當收斂,並有祛口,袖口寬敞。
婦女服裝承襲秦漢的遺俗,並吸收少數民族服飾特色有所改進,特點為:對襟,束腰,衣袖寬大,並在袖口、衣襟、下襬綴有不同色的緣飾,下著條紋間色裙,腰間用一塊帛帶系扎。
衣身部分緊身合體,袖口肥大,裙為多折襉裙,裙長曳地,下襬寬鬆。
魏晉南北朝時期的雜裾服 :這種服裝與漢代相比,已有較大的差異。
在衣服的下襬部位,加一些飾物,通常以絲織物製成。
其特點是上寬下尖形如三角,並層層相疊。
另外,由於從圍裳中伸出來的飄帶比較長,走起路來,如燕飛舞。
到南北朝時,這種服飾又有了變化,去掉了曳地的飄帶,而將尖角的“燕尾”加長,使兩者合為一體。
褲褶的基本款式為上身穿齊膝大袖衣,下身穿肥管褲。
這種服裝的面料,常用較粗厚的毛布來製作。
穿褲和短上襦,合稱襦褲,但封建貴 族必須在襦褲外加穿袍裳,只有騎馬者、廝徒等從事勞動的人為了行動方便,才直接把褲露在外面。
封建貴族是不得穿短衣和褲外出的。
到了晉代這種習慣才有所改變。
南北朝的褲有大口褲和小口褲,以大口褲為時髦,穿大口褲行動不便,故用錦帶將褲管縛住,又稱縛褲。
隋唐
隋唐服裝都表現其開放的思想、開拓的精神,反映鮮明的時代性和強烈的民族性,襦裙是唐代婦女的主要服式。
在隋代及唐初,婦女的短襦小袖,緊身長裙,裙腰高系以絲帶系扎。
披帛,又稱“畫帛”,通常輕薄的紗羅製成,印畫圖紋,二米以上,用時將它披搭在肩上,並盤繞於兩臂之間。
唐代婦女,以體態豐腴為美。
裙子的寬度比隋末唐初時要肥大的多。
圓領式樣很早便出現,到隋唐才盛行為官式常服。
延續了唐,五代,宋,明,並對日本,高麗等中國產生很大的影響。
唐代男子以幞頭袍衫為尚。
幞頭稱袱頭,是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。
唐代後,人們在幞頭裡面增加了一個固定的飾物,名為“巾子”,其形狀各個時期不同。
除巾子,幞頭的兩腳有許多變化,晚唐五代,已由軟腳改變成左右各一的硬腳 即便是在其最盛行的唐朝,也多侷限於以長安為中心的地區,以及官 員,皇室成員之中,而在如吳越地區以及普通百姓之間,則以大襟右衽交領這種漢服為主。
唐代官吏,除穿圓領窄袖袍衫之外,在一些重要場合,仍穿禮服。
禮服的樣式,多承襲隋朝舊制。
圓領漢服和交領漢服一樣,是漢民族服飾的重要組成部分。
盛唐以後,胡服的影響減弱,女服的樣式日趨寬大。
中晚唐時期一般婦女袖寬四尺以上。
中晚唐的貴族禮服,一般多在重要場合穿著。
穿著這種禮服,發上簪有金翠花鈿,又稱“鈿釵禮衣”。
大袖衫裙樣式為大袖、對襟,佩以長裙、披帛。
以紗羅作女服的衣料,是唐代服飾中的一個特點,這和當時的思想開放有密切關係。
宋朝
宋代服飾總體來說可分官服與民服兩大類。
官服又分朝服和公服。
朝服用於朝會及祭祀等重要場合,皆朱衣朱裳,佩帶和襯以不同顏色和質地的衣飾,還有相應的冠冕。
公服是官員的常服,式樣是圓領大袖,腰間束以革帶,頭戴幞頭,腳穿革履或絲麻織造的鞋子。
庶民百姓只許穿白色衣服,後又允許流外官、舉人、庶人可穿黑色衣服。
但實際生活中,民間服色五彩斑斕,根本不受約束 宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領或圓領的長袍,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是黑白兩種顏色。
宋代一般婦女所穿服飾有襖、襦、衫、背子、半臂、裙子、褲等。
婦女以裙裝穿著為主,但也有長褲。
婦女的穿著與漢代相似,都是瘦長、窄袖、交領,下穿各式的長裙,顏色淡雅。
襦和襖形式比較短小,下身配裙子。顏色常以紅、紫為主,黃次之。
宋代的襦裙樣式和唐代的襦裙大體相同。
身上的裝飾並不複雜,除披帛,只在腰間正中部位佩的飄帶上增加一個玉製圓環飾物,主要是為了壓住裙幅,使其在走路或活動時不至會隨風飄舞而影響美觀,史書所稱的“玉環綬”,就是這種裝飾。
宋朝流行褙子,長袖、長衣身,腋下開胯,即衣服前後襟不縫合,而在腋下和背後綴有帶子的樣式。
腋下的雙帶本來可以把前後兩片衣襟繫住,宋代是垂掛著作裝飾用。
穿褙子時,在腰間用勒帛繫住。
領型有直領對襟式、斜領交襟式、盤領交襟式三種,以直領式為多。
斜領和盤領二式只在男子穿在公服裡面,婦女都穿直領對襟式。
宋代女子所穿褙子,初期短小,後加長,發展為袖大於衫、長與裙齊。
元朝
以長袍為主,官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。
大宴活動中,天子百官穿統一顏色的服裝,稱「質孫服」。
元代婦女服裝分貴族和平民兩種衣。
貴族多為蒙古人,以皮衣皮帽為民族裝,材料多為貂鼠皮和羊皮。
多為寬大的袍式,衣袖形似燈籠,袖口窄小,袖身寬肥。
這種袍式肩部裝飾十分華美。面料質地十分考究,採用雲錦、茸類及毛氈織物,顏色多為紅色。
明朝
明代服飾儀態端莊,氣度宏美,是華夏近古服飾藝術的典範,當今中國戲曲服裝的款式紋彩,多采自明服飾。
明代的章服衣冠更豪奢,織繡技藝邁向頂峰,文化內涵更豐富。
棉花為服裝的主要原料。
明代女裝上衣拉長,露裙縮短,以圓領為主,裙邊有繡邊,裝飾作用。
女子冠服制度更完備。有一種特殊式樣的帔子,其形美如彩霞,名“霞帔”。
與“鳳冠”一起成為最具代表性的貴婦禮服,一般的平民女子,在出嫁時穿戴鳳冠霞帔。
明代比甲大多為年輕婦女所穿,而且多流行在士庶妻女及奴婢之間。
明代上襦下裙的服裝在年輕婦女中間,加一條短小的腰裙便活動。
上襦為交領、長袖短衣。裙子的顏色,初尚淺淡。
裙幅初為六幅,後八 幅,腰間有很多細褶,行動輒如水紋。
明末,腰間的褶襉變密,每褶有一種顏色,微風吹來,色如月華,故稱“月華裙”。
腰帶上掛一根以絲帶編成的“宮絛”,中間打幾個環結,然後下垂至地以壓裙幅,作用與宋代的玉環綬相似。
官員戴烏紗帽、幞頭,身穿盤領窄袖大袍。“盤領”即一種加有圓形沿口的高領。
這種袍服是明代男子的主要服式,不僅官宦可用,士庶也可穿著,只是顏色有所區別。
明朝建國二十五年以後,凡文武官員,不論級別,都必須在袍服的胸前和後背綴一方補子,以示區別。
這是明代官服中最有特色的裝束 明代穿公服其製為盤領右衽,袖寬三尺。
袍服所用的紋樣及顏色,因級別而異。
以上服飾,與展腳幞頭搭配,多用於重大朝會。
清朝
清朝入關後,衣袖短窄,素樸肅穆的滿族旗裝在服飾中取得了統治地位。
特點為用料節省、製作簡便、穿著便利。
清朝旗袍多為圓領,衣釦均在右側,一般為五粒。
衣袖、衣身平直,在襟邊、領邊和袖邊 都飾有寬邊花紋,整體看來較為保守,不同時期的旗袍個性特徵的。
清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。
有一種為“馬甲”或稱“坎肩”,男女皆著,一般穿在裡面, 樣式較窄小。
一種多鈕釦的馬甲,四周鑲邊,正胸釘一橫排鈕釦,共十三粒,俗稱“一字襟”馬甲,或稱“十三太保”。
清代禮服一般無領,穿時需在袍服上另加一硬領。
春秋用淺湖色緞,冬用絨或皮,稱“領衣”,形似牛舌,俗稱“牛舌頭”。
質料用布或綢緞,前為對襟,用鈕釦系之,束在腰間。
還有一種形似菱角,上面繡以紋樣,多用於官員朝服。
漢族婦女服飾,初期仍如明末。不斷的演變後形成一代特色。
凡后妃命婦, 用鳳冠、霞帔。
普通婦女除婚嫁及入殮時“借穿”一下這種服飾外,其它場合以披風、襖裙作為禮服。
袍衫(旗袍)也深受漢族婦女的喜愛,不過滿族的女裝沒有漢族的寬大。
滿族女裝一般為窄而瘦長,多在外面加坎肩。
民國時期
民國初年的男子服飾,主要採用馬褂、長衫。用作禮服的馬褂、長衫,在款式、質料、色彩及具體尺寸上都有一定的格式。
在初春或深秋之季,常在長衫上加著一件無袖馬甲,以代馬褂。
知識分子和青年學生喜歡穿一種簡便的西服,被稱為“學生裝”。
穿著這種服裝,能給人以莊重、儒雅之感。
孫中山先生當年十分喜歡穿著這種服裝,稍作改制,後流傳開來,被尊稱為“中山裝”。
婦女服飾的最大特點是普遍穿著旗袍。
從20年代起,旗袍開始在上海普及並逐漸傳到各地。
但旗袍在款式上還沒有從清末旗裝中脫胎出來,至20年代末,受歐美服裝影響,旗袍的式樣明顯變化。
發展到30年代,旗袍款式在傳統的基礎上廣泛吸取西服特點,不斷創新,不斷變化。
旗袍變化先是流行高領,轉而又流行低領,袖子的變化也是如此,時而流行長袖;時而又流行短袖。
至於旗袍的長度,更有許多變化,曾經流行長式,;後來又改為短式,。
總結
總的說來,各朝代的服飾是不斷髮展的,它們的特點鮮明各異,體現了不同朝代的文化特點以及人們的審美觀念,也體現出不同時期人類的智慧。
由於民族和地域的關係,每一個朝代的服飾都融入不同的特色,所以才使得中國文化如此絢麗多姿、豐富多彩、爭奇鬥豔。
徜徉在這些千姿百態,美不勝收的中國古代服飾中,我們更加體會到中國古代文化的底韻和內涵、博大與精深。
真可謂是“此衣只應天上有”。
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3 # 白耀亮
要說喜歡必須自己親身經歷過,才有發言權。人們總是羨慕別人,其實別人的難受你不知道,因為人們都在裝。單靠想象決定你是不是喜歡是不靠譜的。
我覺得現在的衣服就挺好的,如果你覺得現在的衣服不好,還天天在穿,就是你心裡有病了。
就是現在自己十幾件衣服,也只有幾件是特別喜歡的,所以不要搞一個舉世皆準的標準出來,讓大家去喜歡,那是腦殼發昏的人才想出來的事。
世界追求的是萬物皆不同,各種事物才能互相配合,互相制約,這是大道。那些天天嚷著穿漢服的其實都是賣衣服的和被賣衣服的洗了腦的。
衣服好看主要是因為人,人長的好看穿什麼衣服都好看。人長的醜就自覺點,不要跟著起鬨了。
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4 # 漯現歷史
個人喜歡明朝漢服,明朝漢服上呈周漢,下取唐宋,是歷朝歷代最好看的漢服!聊齋和紅樓夢均以明朝漢服為準拍的電視劇,好看!
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5 # 儒姐在北京
明代的漢服最正宗。 漢服,就是漢人的傳統服裝,隨時代變化,所用樣式,布料都會有些許變化。 平民和貴族的樣式也大大不同。
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6 # 新支配者
個人最喜歡的是唐朝的漢服了。
唐朝時期國力強盛,經濟繁榮,文化燦爛,公認的中國封建時代的鼎盛時期。並且影響了日本,北韓等周圍很多國家。當時的唐朝可以說是世界的中心。
盛唐時期文化開放,唐朝的女裝是裙、衫、帔的統一唐代婦女服飾。在婦女中間,開始出現了袒胸露臂的風氣。在唐朝的一些壁畫上,經常有一些梳露胸、肩披紅帛,上著窄袖短衫、下著曳地長裙、腰垂腰帶的唐代婦女形象。正如詩中描述的“粉胸半掩疑暗雪”,“坐時衣帶縈纖草,行即裙裾掃落梅”。
唐代服飾的圖案也是絢麗多彩,跟以往那種以天賦神授的創作不同,唐朝服侍一般用真實的花、鳥、魚等進行創作,傳統的龍鳳圖案也不排斥。唐朝時期服飾圖案的設計主要趨向於表現出自由、豐滿、婀娜多姿的風格。
但是在唐代,不是所有人都能穿開胸衣服的,只有有一定身份地位的人才能穿開胸衫。比如唐朝的永泰公主可以半裸胸,皇宮的歌女也可以半裸胸以取悅於統治階級,但普通百姓家的女子是禁止半裸胸的。
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7 # 宜春髻
我每次都覺得圓領袍是漢服裡的瑰寶,穿著方便,樣子帥氣,秋冬不冷,還不用梳髮型,不能更棒了٩( "ω" )و
坦領也是美妙,間色裙轉圈圈超好看,又不會像齊胸一樣不小心會掉,還是平胸的福音~
我就超愛出去浪浪浪穿坦領(ಡωಡ)
齊胸也是美美美!估計大部分妹子剛入坑的時候都會想入齊胸的吧_(:з」∠)_雖然它不能更愛掉了。。。
說起來唐代最吸引我的就是那種盛世的感覺(原諒我已經不知道怎麼去描述),每次在博物館看到唐的文物,都會被深深吸引。
《簪花仕女圖》《武后行從圖》等等名畫裡面的女子,雍容華貴。
最開始認真去喜歡唐,是從社團表演長恨歌的歌舞劇開始,查了太多唐的資料,越瞭解就越能感受到唐的美好。
風吹仙袂飄颻舉,猶似霓裳羽衣舞
之前有幸去上海旅遊的時候碰到博物館壁畫特展,我印象最深的就是來自五代十國的那部分,充滿了瑰麗新奇的想象,從漫天神佛到地府閻羅,都展現在了壁畫裡。那還只是唐之後亂亂的五代十國,我覺得我已經想象不出真正的盛唐。
還是要提一下個人覺得漢服最好不要按朝代去論呢~免得很多不瞭解的人或者萌新覺得“哇,漢服就是漢代的麼”“漢代我不喜歡唉,我更喜歡xxx”...
在網上找了幾個可愛的唐朝小陶甬,好可愛ԅ(¯ㅂ¯ԅ)[圖片來自網上,侵刪]
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正統漢服,上長下短。現在見的漢服,多是上短下長。
衣服麼,好看質量也好,我就喜歡,不在意是哪個朝代的。
打心眼裡喜歡唐代的半袖圓領、半袖對襟,把人穿得活潑,雖然是有把正統漢服內衣外穿的嫌疑。但是就是覺得做夏裝好看。