麗江地處雲南西北部，玉龍雪山之陽，橫斷山脈南麓，長江源頭金沙江從青藏高原由北向南奔流而下，到石鼓鎮轉了個大彎，又由南向北奔入峽谷，這便是著名的金沙江大拐彎處，長江第一灣在這裡穿流而過，形成了舉世聞名的虎跳峽。
古城大研鎮始建於元初，至今仍然依稀可見昔日的繁華，古城以“家家臨溪，戶戶垂柳”而聞名於世，被譽為“東方威尼斯”、“高原姑蘇”。
世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的寧蒗彝族自治縣境內有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族走婚制。
重要資料和景觀
區號：0888
郵編：674100
位置：位於滇西北
民族：納西、漢、白、僳僳、彝、苗、回、藏、壯、普米族等。
區劃：古城區、華坪縣、永勝縣、玉龍納西族自治縣、寧蒗彝族自治縣。
相臨景點
束河
大研古城
白水河
程海
寶山石頭城
東巴文化博物館
文峰寺
玉峰寺
玉龍雪山
黑龍潭
拉市海
虎跳峽
甘海子
長江第一灣
白沙古鎮
白沙壁畫
老君山
萬古樓
雲杉坪
飛來寺
麗江納西東巴文化博物館以東巴文化為特色，位於玉泉公園旁邊，佔地7畝，博物館主體建築形式為仿古納西族四合院式，根據地形地貌，充分利用山水環境條件，形成以群體院落作為主體建築帶的古建築群。
麗江納西東巴文化博物館建築，按納西族民居的發展進行佈局，利用玉泉水源和象山西麓的自然景觀，由北向南開闢了古人類洞穴居、巢居、半穴居、帳篷居、幹欄居以及木楞房、三坊一照壁、四臺五天井等不同階段的傳統民居，並在其中展出反映各時期納西族生產力水平的民俗文物資料。開闢“祭天”、祭風”、祭署”（自然神）等民俗、宗教儀式場景，為觀眾進行東巴祭祀儀式展演。
除此以外，還可以在這裡看到有關東巴文化的各種圖片文字介紹，還有經書、繪畫、祭祀法器等實物資料，以及納西族古老的生產生活用具等，是雲南省最值得一看的博物館之一。
白沙古鎮位於麗江縣城以北約8公里，北臨玉龍雪山，南至龍泉，西依芝山，是麗江最古老的集鎮之一，是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的重要發祥地。
現存有明代建築大寶積宮、琉璃殿、文昌宮等，著名的白沙壁畫就在大寶積宮內
麗江地處雲南西北部，玉龍雪山之陽，橫斷山脈南麓，長江源頭金沙江從青藏高原由北向南奔流而下，到石鼓鎮轉了個大彎，又由南向北奔入峽谷，這便是著名的金沙江大拐彎處，長江第一灣在這裡穿流而過，形成了舉世聞名的虎跳峽。
古城大研鎮始建於元初，至今仍然依稀可見昔日的繁華，古城以“家家臨溪，戶戶垂柳”而聞名於世，被譽為“東方威尼斯”、“高原姑蘇”。
世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的寧蒗彝族自治縣境內有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族走婚制。
重要資料和景觀
區號：0888
郵編：674100
位置：位於滇西北
民族：納西、漢、白、僳僳、彝、苗、回、藏、壯、普米族等。
區劃：古城區、華坪縣、永勝縣、玉龍納西族自治縣、寧蒗彝族自治縣。
相臨景點
束河
大研古城
白水河
程海
寶山石頭城
東巴文化博物館
文峰寺
玉峰寺
玉龍雪山
黑龍潭
拉市海
虎跳峽
甘海子
長江第一灣
白沙古鎮
白沙壁畫
老君山
萬古樓
雲杉坪
飛來寺
麗江納西東巴文化博物館以東巴文化為特色，位於玉泉公園旁邊，佔地7畝，博物館主體建築形式為仿古納西族四合院式，根據地形地貌，充分利用山水環境條件，形成以群體院落作為主體建築帶的古建築群。
麗江納西東巴文化博物館建築，按納西族民居的發展進行佈局，利用玉泉水源和象山西麓的自然景觀，由北向南開闢了古人類洞穴居、巢居、半穴居、帳篷居、幹欄居以及木楞房、三坊一照壁、四臺五天井等不同階段的傳統民居，並在其中展出反映各時期納西族生產力水平的民俗文物資料。開闢“祭天”、祭風”、祭署”（自然神）等民俗、宗教儀式場景，為觀眾進行東巴祭祀儀式展演。
除此以外，還可以在這裡看到有關東巴文化的各種圖片文字介紹，還有經書、繪畫、祭祀法器等實物資料，以及納西族古老的生產生活用具等，是雲南省最值得一看的博物館之一。
白沙古鎮位於麗江縣城以北約8公里，北臨玉龍雪山，南至龍泉，西依芝山，是麗江最古老的集鎮之一，是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的重要發祥地。
現存有明代建築大寶積宮、琉璃殿、文昌宮等，著名的白沙壁畫就在大寶積宮內