我小學的時候，家裡有一本《吶喊》，上面是魯迅先生的青銅頭像，我也讀不懂。初中時候，語文課堂上學了孔乙己和閏土，從此，多乎哉不多也，月光下少年拿一柄叉捉猹的形象，再也無法抹去。再後來，讀的就多了……

魯迅，怎麼說哪，是一個看到問題但是解決不了問題的人，按照現在的詞語是一個有文化的噴子，而且差一點和那一代留洋派成為千古罪人。

上學的時候學魯迅先生的文章，小學時的藤野先生節選《在仙台》，故鄉的節選《少年閏土》，初中學《友邦驚詫論》，《論雷鋒塔的倒掉》，高中學《故鄉》，《記念劉和珍君》……

魯迅先生真正民族魂！

魯迅是中國文人的標杆。小學課本里學的魯迅的文章是多麼的精彩，和我們小時候玩的是一模一樣。因此，我們從小和魯迅是沒有距離感的。

上學開始慢慢了解直到成年，這才發現魯迅如生在當代是最大的噴子，是抨擊社會及政府的激進派，是民主鬥士，這也就不難理解為什麼課本中把他下架了！

從初中的課本上，學了很多關於他的文章，當時覺得很深奧。比如孔乙己，閏土等等，一代文豪，用筆桿子救中國，喚醒華人。

應該是從小學課本上第一次認識魯迅這個人吧，現在一提魯迅我腦子裡立馬自動出現，魯迅-原名周樹人，浙江紹興人。我想這與我所經歷的應試教育有關吧，那時候什麼都要死記硬背。早幾年看新聞有說要把魯迅的文章從課本中刪除，當時心裡其實挺納悶的，怎麼好好的要刪除，畢竟我印象中的魯迅，就像我想象中所有男性語文老師一樣，一頭矍鑠的短髮，嘴上撇小鬍子，永遠筆直的背。

小學學的第一篇魯迅的文章就是《三味書屋》，課文內容記不清楚了，畢竟這麼多年了，但還記得課桌上刻著的那個“早”字，我們那個年代，硬要說追星，可能就是追魯迅了，幾乎大部分男同學都在自己的課桌上刻過“早”字，現在回想起來，我們那時候的校園生活真單純。

後來學了《藤野先生》，才知道魯迅原來是學醫的，當時社會動盪，國將不國，魯迅意識到人生病了可以學醫醫治，但國家生病了用什麼來醫治呢？所以魯迅後來毅然棄醫從文，意圖用手中之筆，喚醒沉睡中的雄獅！這種大無畏精神，當時的我們並不是那麼的理解，但隨著我們一天天成長，才知道魯迅先生以及他代表的那一群無產階級革命先驅有多偉大！

現今我們的生活水平越來越富裕，國家越來越強盛，但是無論在祖國的內部與外部還是存在著各種威脅，我們經常可以在新聞中看到像魯迅那樣的人，比如我們的外交部發言人，發表演說總是那麼的義正言辭，彰顯我大國風範！

一般印象中的魯迅先生就是位橫眉冷對千夫指的鬥士。其才華橫溢、孤傲倔犟、高高在上。但蕭紅寫的《回憶魯迅先生》，活靈活現地展現了一個樂觀爽朗、聰惠豁達丶嚴謹細改丶可親可敬的魯迅形象。堪稱現代懷人散文的精品神作。

魯迅並非是＂完人＂，有血有肉中國＂種＂。現在華人＂評人＂，一半尊崇一半恨。尊的敬他＂骨頭硬＂，敢揭敢批敢碰硬；恨的嫌他罵祖宗、婚姻、國粹全都＂憤。評論不一才是＂真＂，愈見國民＂思考性＂。也有少數想＂出名＂，借駡名人顯自能一一挎在魯迅肩膀上，才顯比他＂高一層＂；蹲在魯迅頭頂上，才＂是＂識遠最＂能人＂！

談不上了解，最初的接觸也只是上學時候的幾篇要求背誦的課文，年少時候讀魯迅是讀不出什麼感想的。

後來接觸魯迅先生是在喜馬拉雅聽書有個主播講了先生的阿Q正傳，講的很有意思，於是就買了先生的書來讀，當時已經參加工作很多年，在社會上也跌跌撞撞了很多年，再讀魯迅先生的說就會有很多不一樣的感覺，當然讀書這件事，本就是見仁見智，有的人讀出美好，有的人看出醜惡，這是無可厚非的。

我看魯迅的書，更多的是喜歡先生的那種思維方式吧，批判性的，懷疑性的，既冷靜，又客觀，他讓我在工作和生活中受益匪淺，無論做什麼事情，對待什麼樣的人，不會被輕易的帶節奏，能保持自己獨立的思考，這一點是我讀魯迅最大的感想。

同樣，先生的很多文字，放到當今的社會依然會被很多人不接受，會被某些公知說是誤國的言論，所以有人說要是魯迅活到現在要麼沉默要沒進監獄，這是一個最好的時代也是一個最壞的時代。

年少時，課本上的魯迅文章犀利、冷峻、浸透悲涼。年長後，讀魯迅全集，兩地書裡更多溫暖熱腸。

終於明白，心是熱的，眼裡的魑魅魍魎需要鞭笞，肅殺的荒涼需要人性的光芒。愛他，愛憎分明，有Sunny燦爛，有寒冬肅殺；敬他，錚錚鐵漢，有無畏強暴，有愛子如花。

瞭解魯迅不能只從某本書去了解，那樣很片面，要了解和評價一個人，要做到全面才是公證的，瞭解和評價魯迅其人，要從其出生、成長的歷史年代開始，魯迅其人所處歷史年代是國內內憂外患很深重的歷史時期，國內腐朽的清政府，又外國列強大肆侵略、掠奪又加深了國內民眾於水深火熱之中，八國聯軍在國內不但擄掠還製造了多起屠殺的血腥慘案，國內有識之士無不紛紛起來抗爭、抗議、遊行示威，反抗外國列強在中國製造的慘案，可是魯迅其人如何呢？對這些視而不見，連個屁都不敢放，反而是對國內“橫眉冷對千夫指”，而對外國列強的行為表現的是“俯首甘為孺子牛”當起外國列強的吹鼓手，其狗奴才相十足，最後還提出了要滅我中華民族優秀傳統文化的載體~漢字，其狗都不如的行為，真是中華民族的敗類，其善於欺騙的一面，欺騙了華人數十年，至今還有不少人被其矇騙，其陰險由此可見。

瞭解點很多也很散，還是蘇雪林說得好！！！關鍵是此人對待中日兩國的態度，很令人費思量！一個是文明積澱深厚的被侵略者，在他嘴裡一無是處。另一個殘暴的侵略者，卻不見他有絲毫怨憤。關鍵前者是他的祖國，後者是妄圖消滅他祖國的東洋倭奴！再看他對待他人和要求自己當面：這廝尖酸刻薄，睚眥必報，錙銖必較，視財如命，心性陰暗，性格偏狹，少情寡義，媚日仇華，是日本在華的的代言人，消滅中華文化的急先鋒！。它罵的人都是謙謙君子，德才雙馨，博學鴻儒，如梁實秋，林語堂，胡適等等。這廝除了日本人和自己不罵，罵遍所有華人。八一三抗戰，舉國赴難，這廝卻躲進日本人內山完造的書店逍遙。舉國痛斥日寇侵略行徑，這廝卻一言不發。罵人的本事去哪了？舉國捐資抗日，這廝卻一毛不拔，你是華人嗎？這廝罵起中華美好傳統時卻如瘋狗一般不遺餘力，竟然主張消滅漢字，只要是中國的這廝必罵，而日寇暴虐成性，侵略中國，這廝為何不放一屁呢？日倭民族心性陰暗，殘暴無情，卑鄙偏狹，與魯迅這廝完全一致。而他對於中日兩國的大相徑庭的態度，讓人不得不懷疑它是日本奸細。對於侵略暴行一言不發，對於祖國卻百般辱罵，漢奸的狼子野心昭然若揭。它是什麼貨色？諸君自有分辨吧！

是從孔乙己開始的。當時年少讀不懂先生筆下這個人物形象背後的深意。五十歲以後，魯迅先生的主要著作都讀過了，才理解了魯迅先生對那個幾千年來吃人制度痛恨！

魯迅先生離開我們快一個世紀了，但他思想的光芒至今未滅！他痛斥過的那些崇洋媚外、挾洋人以自重的渾人，今天並不鮮見。這說明，魯迅先生看透了賣國賊的劣根性。今天一些人詆譭魯迅先生，是因為先生的話打到了他們的痛處。

魯迅全集，內容豐富，揭示了中國上下幾千年的醜惡與腐敗。他說，中國歷史滿紙都寫滿了仁義道德，翻來翻去只寫了兩個字“吃人”。吃人的意思是說不但吃了你賴以生存的物質財富，也吃了你的良知與思維的精神世界。對比一下這是真的嗎？哪一點有不對的嗎？

主要是從書籍中瞭解的，包括《魯迅全集》。其中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”最能代表魯迅先生的品格與個性。

在我的記憶中，魯迅的《故鄉》是我第一次和魯迅先生接觸，並且又是魯迅先生把閏土介紹給我。魯迅先生在這篇短小說中，沒有了火藥味很濃的能炸的釘子，好象在用自己的眼睛，去看、去細觀、去推敲底層的大眾，去照那個時候的社會。

魯迅先生介紹給我的閏土，從孩童到成年，從孩童的潤的紫膚色到成年以後的膚色——松樹皮。魯迅先生要說的是——人生，這人生的路，就是社會的路的折射，“這正如地上的路，其實地上本沒有路；走的人多了，也便成了路”。人類就是這樣一直走過來的，以後也會永遠這樣的。

1932.1.28~3.3第一次中日淞滬會戰，攜妻兒"避禍"於日租界友人家(內山完造？)…匕首、投槍事變前後均未見其有文字說日人的不是

對魯迅的評價真的得從其所處的歷史年代裡去看，不能只看其某本書就對其評價，那樣是以偏概全。從魯迅那年代裡看魯迅其人，真的如一條外華人的哈吧狗。欺騙了華人數十年，真的是很陰險狡詐。

魯迅先生的文章抨擊世事不平，語言簡潔凝練又富有韻律感。他的文字，有時候鋒利的像一把匕首彷彿能殺人以寸秒之間。他特別喜歡用諷刺、比喻、誇張的一些修辭手法，並將所批判的事物進行類比，將現實中的醜陋血淋淋的刺過去。他言辭犀利，對於其他批判他的人從來不留任何餘地。他十分同情廣大的勞動人民，嘆惋自己的無能為力，不能救大眾於水火之間，他是一個革命家，一個思想家，是一個政治家，更是一個堅強的戰士。