由於古代刑法的需要，衍生出一種職業-儈子手。

錢多活輕活也多，但乾的人沒有幾個，而做這行的人，刀法無疑很嫻熟，手起刀落，一來展現自己技術，二來早早結束犯人痛苦。

但有時候會出現連砍十幾刀才砍下來頭的情況。刀鈍了。出於人道主義的考慮，儈子手應該磨刀才對，為什麼放任刀鈍哪？

原來，打刀人是不願意替儈子手磨刀的，這會讓他產生負罪感，認為儈子手砍人也有自己的一部分，十分忌憚此事。

而儈子手也很少磨刀，大概也是出於此考慮，對於人命而言，自己手裡沾著血，儈子手也知道自己接下的命債。

偷偷給大家分享一個乾貨，儈子手不磨刀還有一個原因：賺錢

這還能賺錢？

能，只要不是重犯，朝廷必須要見首級的那種，犯人家屬給儈子手一些錢，儈子手看起來很賣力的砍下去，連砍幾刀，頭沒斷，家屬拉回去還有救。

這是一個很高的技藝，在不傷及性命的狀態下，還要砍得讓別人信。

不要被電視劇忽悠，砍頭不一定要砍下來。

古代砍頭是門很有講究的手藝，而且不是隨便誰都能當劊子手的。

首先，刀功要好，要一刀下去，人頭落地。儈子手本來就是有損陰德的事，尤其是有時候，被砍的人可能還是冤枉的。所以，劊子手要練就乾淨利索的"一刀功"，讓犯人少受痛苦。

明清時期的劊子手更專業，刀法更加出神入化。相傳，如果死刑犯要是給劊子手送禮，可以讓犯人走的痛快點。要是不送禮，劊子手一刀下去，脖子掉半個，疼半天才死。當然，要是有錢人家犯了事，又不是十惡不赦的大罪，沒有苦主追究，可以買通各個環節，讓劊子手一刀下去，看著血肉模糊，其實拉回去能救活。雖然脖子歪了，但是以後，可以隱姓埋名，繼續活著。

其次，練功方法也有講究。一般是白天砍瓜，在瓜上畫一條線，要求一刀下去，不偏不倚，正中這條線才行。晚上，練習砍香頭，只砍掉香頭才算成功。

為什麼這麼苦練，因為，很多朝代對於劊子手刀法不行的，會有處罰。甚至，會給被行刑人償命。

而且，儈子手行刑所用刀具有講究，平時要用布包住，上香供奉。每次使用的時候，都要親自磨刀，砍人的時候，要喝酒壯膽，噴酒祭刀。辦完差以後，劊子手要頭也不回的去"衙門"交差。

最後，每次行刑的時候，一般是需要至少兩名儈子手。一位負責站在前面“引刀”，分散囚犯注意力，給主刀人壯膽。主刀的儈子手會瞅準機會一刀下去，“咔嚓”，人頭落地。清朝時候，會有人負責拉著犯人辮子。很貼心吧。

題主說的不磨刀，應該是很小眾的地區才有的習俗。設想下，不磨刀的話，一刀下去砍不死人，再砍幾刀甚至十幾刀，等於硬生生把脖子砸斷，也太殘忍了吧。。。除非是對待十惡不赦之徒，這麼處理還比較容易理解。

不過，大多數情況，劊子手也是“專業人士”，不可能不磨刀。

誰說劊子手不磨刀的，這是必須要做的工序之一，磨刀喝酒，給自己壯膽。

也有人說為了降低心理上的負罪感，劊子手認為殺人的是刀而不是自己，如果磨刀就在給刀做幫兇，而死去之人的亡魂也會彙集於刀之上，所以比較晦氣，連自己都不願意接觸，個人覺得這麼說有些偏頗。

既然幹了這行當，雖然有些忌諱，但很多劊子手也不會在乎這個，他們本身就是膽大之人，忘記魯迅說的沾血饅頭了，這都敢賣還有什麼好畏懼的，如果好幾刀都斬不死，犯人才會生出記恨之心。

而且對於犯人來說，痛快一點是他們唯一的要求，有人還提到留全屍等等情況，在有些地區也是有的，不過那個犯人的親屬會因為這個，讓自己的親人多遭一些零碎的苦？這現實嗎？

不但如此，親屬往往也希望快一點結束，那可就得孝敬一下了，如果沒錢，那很可能出現砍了十幾刀不死的情形，畢竟人家劊子手手藝都很精湛，其實幹這活，衙門能給幾個錢，劊子手也要生活，這才是大頭，幹一次能挺好長的時間。

古代劊子手競爭也很激烈，畢竟每年有事沒事都能從衙門裡零錢，而一旦有活了，這可是表現的機會，排除那些不上路的大多數人或多或少都會孝敬一些，幹活的時候，這就是表現手藝的時刻，關乎自己的聲譽，如果刀不磨的快點，一刀不能瞭解，場面將極為尷尬，甚至會遭到嘲笑，進而丟了這工作也說不定，特別是那些收了孝敬的，這簡直是違約呀。

很多知名的劊子手刀法如神，被人爭相邀請，特別是那些有錢有勢的人犯了死罪，可以花極大的價錢買一條活命，這就是考驗的時刻，必須用快刀，用鈍刀一來火候掌握的不好，另外也難以做到掩人耳目，用快刀呢？看起來鮮血淋漓，實際上並沒有致命的傷害，瞞天過海，既然劊子手都被收買了，衙門，仵作也都一樣，人家不差錢，就走一個形式而已。

所以在封建社會里的大多數劊子手都會磨刀，有些人所謂的心理作用等等，與錢財比起來，也不算什麼。

在古代，專門執行朝廷法令，處決死刑犯的人就叫劊子手。這個職業比較特殊，對從業人員要求也比較高。首先在選拔劊子手過程比較嚴格。

1.對於從業人員的心裡素質特別重要，要膽子大，心腸狠，下手快。最好是在戰場過來的人，或者殺過牲口的最好。這類人膽大心狠下的了手。是最佳的人選。

2.古代比較迷信，在選拔劊子手時，要看被選人生辰八字，必須是要命硬，能鎮得住鬼魂。

3.不要成家的，因為劊子手的職業是殺人。滿身血腥。時間長了會沾染上穢氣，如果成家的人有孩子，會對後輩帶來報應和災難。

4.個人外在條件要好，因為劊子手代表是朝廷（國家），最起碼要很壯實。長相兇狠的最好。因為古代行刑，是要先遊街，然後在“菜市口”行刑，讓所有人圍觀，目的上就是震懾民眾，不能違法犯罪。而殺人的劊子手就是民眾圍觀的焦點人物之一，劊子手身形高大，面貌兇惡，手持明恍恍的大刀站在死刑犯身後，讓民眾一看凶神惡煞，氣勢洶洶。民眾不寒而慄，心裡害怕，不敢犯罪（也就不敢反抗朝廷）。朝廷的意志就這樣施加到民眾的心裡。

5.劊子手手上功夫一定要好，首先是刀法。刀法要穩，準，狠。行刑官員一生令下，劊子手必須要手起刀落，人頭落地，一氣呵成，不能拖泥帶水。這些功夫是給民眾看的，意思很明確的告訴民眾，不要犯法，否則手起刀落，就沒命了。說完劊子手的要求，下面說一說劊子手的刀。刀肯定是要磨的，殺人之後是要封刀的。劊子手的刀，殺人之前都是要磨的，不過自己不磨，都是掏錢讓別人磨。因為刀上殺過人之後，有太多的穢氣和凶氣。親手磨刀不吉利。所以都是掏錢讓別人磨。再者，有時候也不用磨刀，比如說殺的是什麼人，犯的什麼罪。如果犯的造反的罪，那就很慘很慘。明朝袁崇煥，太平天國的陳玉成，石達開，他們受的刑罰都是要在身上用刀割三千多刀才能死，那把人疼的簡直無法形容，行刑的場面慘不忍睹。看的人心驚膽戰。晚上都害怕的睡不著覺。那種行刑用的刀都不磨，就是鈍刀子殺人，屬一種很慘忍的殺人方法。這種刑罰就叫“凌遲”。古代刑罰眾多，有刀刑，火刑，水刑，裂刑，有土刑等等。只要不是刀刑。比如用刀殺人的劊子手，他只要站在刑場助威，維持秩序就行。刀只要明恍恍的，能嚇人就行，刀快不快不重要。不過，話說回來，在古代刀，槍就是自己防身，吃飯的傢伙事，沒幾個人不愛惜自己武器，都把它擦試，上油，磨韌，保護的好好的。包裹的嚴嚴實實的。在古代劊子手在殺人之前，都是要祭拜的，首先在出發之前要在神靈面前祭拜。以求平平安安。殺人之前，要祭刀，喝酒狀膽，以酒噴刀。死刑犯有時也喝酒，這是讓死刑犯能安心的去死。外國的劊子手在殺人之前是要念經文的，而且要矇住臉，不讓死刑犯看見自己，以及周圍圍觀的群眾看見。這都是一種宗教信仰的產物。向劊子手這個職業，有幾千年歷史，這個職業不是人人都能幹，雖然收入不菲，但也有很大的風險性。總之，任何職業都有它的特點，關於劊子手的事就說到這裡，謝謝邀請。

斬首從隋至清都作為五刑之一，劊子手這個行業也有著悠久的歷史，

然而，在劊子手行業卻從來沒有磨刀的習慣。寧可鈍刀砍人，導致犯人極為悲慘，自己也身心俱疲，但回去後依然不會磨刀。

首先劊子手認為“砍頭的是刀不是人”，這屬於一種行業忌諱，他們認為所以死去的亡靈會聚集在刀上，這把刀是晦氣之刀，無人願碰，而磨刀就是要幫助砍更多的人，被視為助惡積邪。

另一方面這不僅僅是行業忌諱，也是他們自己為了求一份心安，以減輕本人心裡的罪孽。所以他們甘願置信殺人的是刀，而不是本人。

那麼，他們不自己磨，為什麼也不找磨刀匠呢。

事實是沒人願意為劊子手磨刀，給錢也不行。那種劊子手會有的心理，其他人也有，誰又願意把殺業算在自己頭上呢？哪怕只是鬼神之說。

所以，櫃子其實很多劊子手在行刑時也是十分痛苦的，好在我們生活在幸福的時代。

劊子手這個職業，聽起來令人不寒而慄，但是他們自己何嘗不是如履薄冰呢？歷史上留下名字的劊子手幾乎沒有，他們也把自己藏得很深很深。

劊子手用來砍頭的刀俗稱鬼頭刀，跟中國傳統大砍刀一樣。刀身沉重、刀背寬、刀尖突出、刀柄處有鬼頭，刀身上刻有專屬印記。這種刀看起來笨重，但是這個造型適合劈砍。現在的殺豬刀，用來斬骨的大刀，設計原理跟這個差不多。

劊子手據說有很多講究：

一是行刑前往刀上噴酒。酒在中國文化中是辟邪、驅魔、消毒的，行刑前喝酒有保護自己平安之意；另外，喝酒是壯膽的，劊子手相貌兇狠，但殺人還是需要膽量的。

二是不磨刀。劊子手並不愛惜自己吃飯的傢伙，跟戰場上計程車兵不一樣。在他們看來，殺死犯人的是刀，如果磨刀，自己就成了刀的幫兇。

三是隱姓埋名。劊子手據說行刑不能超過百人，所以大刀99人時職業生涯就終止了。此後一生隱姓埋名、孤獨終老。

影視劇中的劊子手，都是一臉橫肉，體格健碩，頭戴紅帽，身穿紅衣，赤裸右臂，手提鬼頭大刀，殺人前喝酒對刀噴灑，然後行刑。

聽老人們說過，看到過清末民初縣府斬殺抓到的土匪，行刑時，犯人跪地面朝前，劊子手在其後，拔掉刑牌，大刀一揮，人頭飄落，就勢一腳把身軀踹向前方，以免被噴血射中。

劊子手是有職業道德，古有“一刀之罪”之說，基本上是一刀便人頭落地。碰到了強盜與十惡不赦之人，應民意用鈍刀行刑，增加犯人的痛苦程度，多受折磨而死。戊戌六君子 ，譚嗣同就義時，被劊子手用鈍刀砍數十下，形情十分殘酷。

劊子手的刑刀，應該不是一把，有銳鈍之分，平時應該是要磨刀，刀快減輕死囚的痛苦，對劊子手來說，也是心靈的慰藉。如果劊子手拿不快的刑刀作事，對於職業迷信忌憚，也是不好的行為。

菜刀時常磨，切菜快又快，但劊子手的大刀從來不磨，就算你花錢請磨刀匠，人家不但不願意，還躲在遠遠，害怕粘上晦氣。

因為大刀是兇器，是奪人性命的吃人者，磨刀石使刀鋒利，這不是幫兇為虎作倀嗎？這不是在助紂為虐嗎？

所以大刀從不磨，即使別人的腦袋無法一刀切在地上，鈍刀切幾次，也不磨刀。也是這行的慣例吧。

據記載，一個美華人到中國旅遊，碰到一個劊子手，連砍十四刀，也沒把人家頭顱砍下，第十五刀才人頭落地。中外震驚！

在行刑後，劊子手一條路走到黑，無論發生任何事，不準回頭，到家時放下刀，讓家人用竹竿打自己，目的是去除怨氣陰氣。

一行人，有一行的講究吧！

這絕對是以訛傳訛，劊子手的刀跟殺豬宰羊的屠夫的刀一樣，需要經常來磨，如果不磨，會直接影響自己的工作，而且他們的刀不止一口。雖然這是一份受人鄙視的工作，但好歹是鐵飯碗，真要是丟了工作也不值當。

需要說明一點，這點很重要。歷來的劊子手有收禮的規例，接到公函後，會有官衙給一部分佣金，但不是很多。主要收入，是靠囚犯家屬送禮，清代直隸地區的劊子手的規例是囚犯家屬如果要求受刑人少遭點罪，需送酒兩壺，雞一隻，魚一條，熟肉若干，另需一匹好布，錢若干。因為有些人家拿不出錢，所以這個沒有死規定，但你送的多，他手法就高明點，你送的少，那就看他心情了。

這些東西送到劊子手住處後，還要跪下給劊子手磕頭，請求他將刀磨的快一點，給家人個痛快。如果你送的財物到位，劊子手會問清囚犯的性命，然後在行刑之時，保證一刀過，而且脖子還能有皮肉連線，不至於完全掉下來。事後有家屬找人再將頭頸縫合，縫合頭頸這活，劊子手不幹，一般都是裁縫店負責這事。這不是說瞎話，清代的裁縫店很願意接這手活，不但報仇豐厚，而且是積德。事後，很多囚犯家屬為了報答劊子手還會送點財物表示感謝。雖然人是他殺的不假，但那是人家的工作，三百六十行人家也算是一種行當，這是屬於工作之餘給您提供便利，所以很多人雖然內心悲傷，但是出於謝意，還是要給的。但如果你沒有錢送給他們，或者他們提前接到命令，不允許快斬，那麼這個犯人就必須要受罪了。

另外劊子手在行刑之時，還會得到很多有錢人丟擲到刑場上的賞錢。當年斬殺六君子之時，很多官紳就往刑場中丟錢，讓劊子手展示點絕活啥的。實質就是為了讓劊子手多砍幾刀，讓自己看的更熱鬧點。劊子手還接點私活，比如賣人血饅頭啥的，都會得到一筆收入。如果是負責凌遲的劊子手，報酬就更多了，那些碎肉會被現場售賣，而且有人會出高價預購犯人的卵蛋或者其它部位。當時的人很迷信，認為這些碎肉、血液等都可以治療各種疾病，所以會紛紛搶購。

我不知道劊子手一輩子不換刀不磨刀之事是誰說的。你可以試一試，就算你能耐再大，你家裡的菜刀如果一輩子不磨，估計連菜都切不好，談何切肉。劊子手也一樣，他的刀不磨，頂多就是塊鐵片子，你拿塊生鐵片子去完成工作，能完成的好嗎？

很多回答都是你抄我、我抄你，根本就不去做調查，但偏偏就有人信，我也服了！

誰說不磨刀的？

劊子手本質上就是一種職業罷了，雖然社會上大多人對這份工作避之唯恐不及，但古代也有世代從事出任劊子手的家族；如果不把刀或斧子磨得鋒利一點，最後不僅是死刑犯受折磨，自己也落不到好處。

古代歷史上有許多著名的劊子手世家。例如，法國的桑松（Sanson）家族曾經六代連續出任劊子手一職，為囚犯執行死刑。

該家族的第四代傳人夏爾·亨利·桑松（Charles-Henri Sanson）還是法國大革命時期一位極其活躍的人物，他曾經於1793年處決過國王路易十六；他的大兒子亨利·桑松，完成了對路易十六的王后瑪麗·安託瓦內特的處決。更不用說在隨後的吉倫特派、雅各賓派的爭鬥過程中，大量政治人物的處決，都由桑松家族執行。

很顯然，這家人是務必要將斧子磨好，這樣才能應對繁重的死刑人物。他們也因為出色的技術而聞名於歐洲。

除此以外，在法國大革命前後，由於死刑任務過於繁重，外加上有時候過於殘忍，因此在18世紀晚期，法國又發明了著名的死刑道具：斷頭臺（Guillotine）。並且在1791年，法國國會透過以斷頭臺斬首作為唯一合法的死刑執行方式。

我們從這些影象、實物來看，死刑拋棄了斧頭、刀子這類容易捲刃、鈍化的器具，轉向更為鋒利的器具，透過一系列改良，減少刀刃因衝力所造成的損耗。

總而言之，死刑技術是不斷髮展的。