在舊社會，女子為了生存，如有條件儘可嫁個好人家，幾房都不要緊，只要有飯吃。如今翁帆嫁給了他不知是為了啥，據楊自己說，發現翁帆太單純，不排除翁帆不是在不自主的情況下嫁給了他。所以，很多人都不理解。

老齊把一輩子貢獻給中國，老齊如能活到120歲再娶三個華人更覺得驕傲和自豪！老楊呢？他一輩子最好時光貢獻給美華人民，到老了回國養老，大家都知道華人多墓地貴吧，拜託了，華人五千年來從不缺過人才，但是華人國家有難時出過很多漢奸！！

齊白石比女孩大70歲左右，有人罵他，欺人太甚！楊科學家大妻子四十歲，意見少多了！罵人者無德！細考量，有的有錢有勢的人暗中情人多達幾十人，不去罵這些人，罵潔身自愛的有文明成就的人真缺德，要批判！

實事求是地說，科學家的思維，生活，程式工作都是嚴謹的。而藝術家的思想，生活方式，都是自由，開放，爛漫的。這種意識在人們的頭腦中被概念化了。科學家一旦打破了這種生活模式，就會受到了指責。何況中國的文化是在一個穩定的精神象徵中傳承過來的。不信看看天安門的造型，給人感覺到大山一樣的穩定，而且不可動搖。

楊振寧，一個百勸也不回來為國効力的人，而為美國効力，為美國圧制中國作出了貢獻，如今老而無用又回來，有人還說他為中國作貢獻了，他的那點東西早已落後中國已經掌握了還要他做什麼貢獻？齊白石是一愛國畫家，日偽時他拒絕見日本人人，是為祖國藝術有突出貢獻的藝術家，兩相對照誰優誰劣？

都是招搖現眼惹的，八十多歲領著小姑娘到處亂跑，招搖過市。象玩猴一樣誰都覺得另類。齊百石是年代不同，舊時還時興娶小妻子作二房或續絃，再說娶回家後也不出門。少有外界知道。只有街坊談談而己，現在網路傳播，一人知道則萬人皆知，人多嘴雜亂人評說。

華人民反感楊振寧不是因為他娶了誰。而是他作為一個普通人，不曾為國家與民族做過什麼，卻妄圖透過官方某些人的關係提高自己的社會地位。一個對國家與民族無寸尺之功，卻做著想與功勳比肩同譽的美夢。這才是華人民無法接受的。老老實實地當個普通人就行了，別出來丟人現眼，中國有沒有楊振寧沒關係。我們有鄧稼先等老一輩國寶功勳保護著。華人民根本就沒拿他當回事。他就是一個普通人而已。

這分明是一場有組織有預謀的政治事件，傻瓜都看得出來。

你看近段時間以來，他們把中國的偉人，英雄，科學家……凡是對共和國有過大貢獻的人都罵了個遍。你說這是個孤立事件嗎？

我們是該反擊的時候了！

華人歷來都有仇富情節.對富人和當官者的道德要求很高,他們公德,私德不能有一點瑕疵，否則就是天下第一怎麼怎麼著。反而華人對詩人畫家等文學者道德要求不是那麼高，什麼風流放蕩反而成為他們的浪漫的文學氣質了

真愛一定是 不分國界 不分種族 不分宗教 不分地域 不分年齡 不受歧視的 那些因為愛情 超越流言蜚語和任何阻力而結合為終生伴侶的戀人 都值得祝福 若是真愛蒼天都會鼎力相助 祝福有情人終成眷屬

這個問題我仔細考慮之後才來回答的！當看到這問題時我也一愣！是呀！兩人如些相似，怎麼輿論完全不同？！

我查看了兩人的資料，分析如下：

首先，齊白石生於1864年，死於1957年，在百姓眼中他算是個舊社會人。舊社會娶三妻四妾是平常之事，解放前娶幾個老婆在新中國成立後幾個老婆還跟著的大有人在！！！所以當時人們的思想是可以接受的！

但揚振寧不同呀！！！現在男多女少，一個八十多歲的老頭子娶二十多歲新娘？！這也太不和諧了吧！！！

再者，齊白石是藝術家，講究藝術氣息，浪漫情懷，老了還能畫畫，也算國民之福吧！

揚振寧呢？年輕時在國外為外國出力，老了回國養老抱年輕女人？！

這是越想想彆扭！！！你覺得呢！

第一次看《一樹梨花壓海棠》的電影，我只有二十出頭，第一個反應是：我x，老牛吃嫩草還有這麼個文藝的說法。第二個反應是：老傢伙豔福不淺。

一樹梨花壓海棠，又名Lolita。

請注意，這裡的潛在意思是，女人不要待在家裡，要主動出去工作。這也是現在社會的常態，男人和女人都走出家庭，到社會去工作。然後下班，女人回到家裡繼續幹家裡的工作，男人下班休息。

而在齊白石九十三歲高齡的時候，是更早的1957年，社會文化傳統還是在新舊更迭的時期，有一批人秉持舊文化成長成新時代的文化人，有一批人接受新思想作為社會的主流。那時候對平等的看法更樸實，就是要把女人從家長的統治底下里解放出來，可以自己做主，去讀書、去工作還是嫁人，以及自己決定該嫁給什麼樣的人。

從這個角度上來看，前後幾個女護士自己仰慕齊白石的才華、名氣和白鬍子，不管他年紀多大，社會輿論風向如何，有沒有愛情基礎，自己願意嫁給他，也是社會進步的表現啊。只要不是被家長統一包辦的，女方自己願意的，尤其是工作女性自主選擇的，都是進步嘛。

至於後來那些沒有跟齊白石結婚而以護士名義呆在他身邊的未婚妻子，她做的這份工作也是她自己的選擇，自己可以決定來去，不高興就總可以走人的。

問題是，到了這個資訊時代，大家的女權意識有進步了，女人不再只是要求可以自己決定做什麼工作，自己選擇老公。女人們開始要求更多的平等，提出“女人可以選擇不工作”

，“女人可以選擇不做飯”“男人也應該分擔家務”“男人對生產不可以袖手旁觀”

“男人不可以當甩手的爸爸”，指責“喪偶式育兒”……

再加上楊正寧太太翁帆的父親在接受採訪的時候，訕訕地說了一句被多數新時代的人不能理解的話，或者說貌似點出這一場婚姻沒有感情基礎的話“我們完全理解和支援女兒的選擇，小帆願意為照顧楊教授的晚年生活作出犧牲，這是一種美德，也是光榮。”還表示希望媒體尊重翁帆的選擇，不要給女兒和未來女婿造成壓力。

正是這兩個詞“照顧”和“犧牲”，讓多數人覺得這簡直就是時代的倒退：我們好不容易才從沒有感情的包辦婚姻裡解脫出來，你倒好，完全沒有感情純粹去照顧人家老頭子，這算什麼事啊？！

再來就該說翁帆的生育權了，你八十好幾的老頭子了，小姑娘被剝奪了生育權。

再下來就是傳聞楊振寧的遺產分配，據傳人家把一切都留給了兒女，給這個長得像前妻的太太僅僅留下了別墅使用權。這不是欺負人家嘛？

女權沒有想到，翁帆決定嫁給楊振寧的時候，這一切都隨著這個決定落定了。正是翁帆自己的決定，給了自己這個結果。我們不是應該尊重她的選擇嗎？

分配家產不公嗎？沒能讓翁帆生個孩子嗎？沒有性生活嗎？

這可是人家的家務事。鹹吃蘿蔔，淡操心啊……

楊振寧是科學家，是邏輯思維，應該知道老夫少妻雙方的利害得失。

齊白石是藝術家，是形象思維，常常想象與現實混淆，所追求者唯美。

詩人和畫家，理應瘋瘋癲癲，比如李白之喝酒，唐伯虎之點秋香，這是華人的傳統觀念，所以原諒齊白石不原諒楊振寧。

這裡有一個誤區，科學家似乎就不該浪漫。

還有一個誤區，不知道不管男的年齡大不大，關鍵在女方是否喜歡。

有許多事情，很難說進步還是倒退。

所謂封建社會，皇帝、富人妻妾成群，犧牲了女性，到五四運動一傢伙，似乎女性的解放來了，而一些先鋒人物除胡適外都停妻再娶，而且都類似楊振寧的老夫少妻，那些偉大的名字，不說也罷，其中有國父有文豪。

那時候有個新名詞：個性解放，婚姻自由。

總而言之，男性的話語權。

現在那些嫁名人嫁富人嫁導演的年輕婦女是否幸福，旁人倒是很擔心，卻不聽年輕婦女們怎麼說。

所以，此事古難全。

楊振寧和翁帆的婚姻，應該多聽聽翁帆怎麼說。

男性的思維無法理解女性的世界。

唯一一條原則，堅決反對男性強迫。

其實，造成這樣差異最主要的原因還是二者所處的時代的差異性。

齊白石，生於1864年1月1日，卒於1957年9月16日。他所處的時代通訊還很不方便，西方一夫一妻式的思想盡管在中國較大的城市已經得到了一定程度的傳播，但是在大部分地區還是沒有得到什麼傳播的。大部分人民還是受到傳統的封建思想的桎梏的。而封建思想中較為普遍的便是對於“才子”的傳揚和追捧，在中國的封建思想中，往往覺得一個女子能夠嫁給一位才子是福氣、是“造化”，巧合的是，齊白石就是這樣的一位才子。他93歲去世前也僅僅是上世紀五十年代末期，中國大地之上封建思想殘餘充斥，儘管已經有人會對此產生微詞，但畢竟還是少數，所以齊白石的行為被傳為佳話也不足為奇。

反觀楊振寧，當他娶翁帆的時候，已經是2004年，這個時候的中國，跟半個世紀前已經是天差地別。別說是這種當時就會有些許不同聲音的年齡差如此大的夫妻組合，就算是當時華人認為天經地義的思想，如必須要生個兒子傳宗接代等等也已經為絕大多數人所摒棄了。加上21世紀快速發展的網路傳播，楊振寧被罵也就不足為奇了。

哪怕是齊老，若是放在現今，恐也免不了網友的一頓臭罵。

劉大律師！怎能相提並論？齊老為華夏而奉獻畢生！而姓揚的？國家一窮二白？敢認祖嗎？而他為誰而效勞？憑這點奸敗？就是渣？至淪喪道德是否？跟華人半毛關係都沒有？

齊白石與楊振寧同樣都是娶二十多歲的女士成婚，但是由於所處的社會時代不同。就是說齊白石先生比楊振寧大了60歲。也就是說中國社會生產能力人們的意識，還有婚姻制度，特別是新中國白正式把家庭一夫一妻制列為法律規定。

第一，齊白石先生解放後已經是暮年了，解放前都已經結婚多次包括納妾。這是由於時代不同所形成的家庭關係。另外齊白石先生是一個畫家。一生執著的繪畫事業，包括戰爭與動盪之年，從未放鬆自己的創作。就是解放後，為了抗美援朝還親自為國家捐畫，維護國家的榮譽。應該講齊白石先生是靠自己的勤奮一生耕耘，才有自己的財富。就是娶妻納妾都是當時國家法律民俗許可的範圍，並且齊白石先生作的還不錯。得到社會各方面普遍稱讚。

第二，楊振寧先生作為美籍華人，應該講，從理論上楊振寧在美國求學與工作的時間。比起國內工作的時間長的多。 特別是在祖國號召海外人員回國時，錢學森，鄭稼先等先後回國為國家貢獻力量。為中國國防做出巨大的貢獻，甚至犧牲自己的生命。相反楊振寧先生是沒有這樣做得。並且在年事已高的情況下，回到了中國。這時候，又娶了翁帆。且當時，應該講是最高年齡差的婚姻。這樣自然而然就會形成大家，思想與意識上的不平衡與反對。從民俗上受到詬病，加上社會上金錢至上等風氣，胖大多數人認為翁帆是帶著目的性很強的市俗婚姻，並不看好。

總之，齊白石先生也罷，還是楊振寧先生與翁帆的婚姻的好壞，只有他們之間更清楚。我們只不過是外面吃評價而已。我們也祝福楊振寧與翁帆幸福。

楊振寧娶翁帆跟齊白石想娶22歲女護士，本質上來說其實沒多大區別，都屬於一樹梨花壓海棠。齊白石此舉也說不上什麼佳話，網上也有些人在罵。

為什麼給人的感覺是，楊振寧被罵很慘，罵齊白石的人少呢？個人覺得可能有以下這麼幾個原因:

首先，所處時代環境不同。齊白石是清末民國時期過來的人，那時候封建思想還佔據主導地位，一夫多妻是被社會容忍的。即便是他八九十歲想娶年輕女孩，那時也是剛解放不久，封建殘餘還有市場。楊振寧則是在今天的新思想環境下，挑戰社會規則的底限，觸動了很多人的敏感神經，在一些人看來這種佔著茅坑不拉屎是在浪費社會資源。

其次，輿論環境不同。齊白石的舉動，也許在當時真被一些人當作佳話傳頌，為何在今天也會被罵？網路資訊時代，思想多元化，噴子也多。蒼蠅不叮無縫蛋，何況楊振寧這枚蛋上裂了這麼大一縫隙，不罵他罵誰？

另外，楊振寧沒法與齊白石比。齊白石這老頭雖然好色，但灑脫坦率，在藝術上的成就是被公認的。楊振寧雖然在物理方面取得很大成就，且在中美建交和中美文化交流方面也出過力，但他1945年拿著庚子賠款獎學金到美國留學，最好的時光加入美國籍效力美國，老年才回國，且回來不久就搞出這麼一出，自然要招致很多人的罵。

楊振寧和齊白石，這兩個名字對於大多數人來說，並不陌生。楊振寧是世界著名物理學家，齊白石是中國近代繪畫大師。

楊振寧是在82歲的時候娶的28歲的翁帆，而齊白石老先生是在93歲的時候，還想著娶22歲的女孩子。前者招致一片罵聲，後者傳為佳話。這到底是為什麼呢？有書君覺得，有以下幾個方面的原因。

一、人們的評價標準不同。

首先是楊振寧和齊白石所處的時代不同，造成人們評價標準不同。

楊振寧出生在1922年，並且現在還健在。人們當然拿現代的常規標準來衡量他的婚姻。楊振寧82歲的時候，娶了比自己小54歲的翁帆。

而且，翁帆一直沒有懷孕。有人認為，楊振寧這麼大歲數的人了，明明就是拉著人家小姑娘往火炕裡跳。這對於年輕的翁帆來說，是殘忍的。

有人覺得這個“祖孫戀”有悖人倫！因此有人說，楊振寧是真正的老牛吃嫩草，更是不人道的！

而齊白石出生在1864年，去世是在1957年。

因此，他的大半生是在清朝和民國時期度過的。

那時候，富貴人家三妻四妾，而且年歲大了娶個年輕的老婆，也不會受到人們的譴責。

齊白石的婚姻，可以說是精彩萬分。他56歲的時候，第二次當新郎，娶的是19歲的胡寶珠。更厲害的是，他83歲的時候，又喜當爹了。

令人惋惜的是，小他37歲的胡寶珠當時也46歲了。因為高齡生子，最終胡寶珠難產死了。

妻子死後不到一年，也就是齊白石84歲的時候，他鬧著要娶22歲的護士長夏文珠。由於子女反對，夏文珠才以看護的名義來到齊家。這個夏文珠對齊白石很不好。幾年後，二人還是因為財產問題分手了。

在他92歲的時候又談了一個物件。後來女孩子又離開了他。他93歲的時候，吵著要別人給他介紹物件。有人給他介紹了一個44歲的女人，他說44歲太老了！後來找到了一個22歲的小姑娘，齊白石高興地張羅辦喜事，沒想到喜事還沒辦，齊白石就去世了。那時候，人們對特立獨行的齊白石深表驚訝。他的這種人老心不老的精神也被人當作茶餘飯後的談資！

再者，楊振寧還健在，對他的議論，他多多少少能夠知曉。這樣，人們的發聲，對於當事人來說，才有一些價值。

而齊白石已經去世60年了。死者為大，人們習慣上對待已經作古的人比較寬容。況且一個已經去世的人，人們再罵，對當事人也不會有所觸動。

二人的職業不同，也使得人們的評價標準不同。

人們一般認為，作為科學家，楊振寧應該嚴謹、理性地生活。如果做出有悖常理的事情，就覺得不可思議。

而齊白石是畫家。他一生不追求榮華富貴，不喜歡作官。

他曾說要做一個本色的人。畫家就是浪漫、富有激情的。他們有一些隨心所欲的超常做法，人們也是可以接受的。

二、他們的結婚物件不同。

楊振寧娶的是翁帆。

翁帆何許人也？她畢業於汕頭大學，還是廣東外語外貿大學翻譯系的碩士研究生。

翁帆在2004年與楊振寧結婚，婚後就是照顧楊振寧的飲食起居，也沒有出來工作。

人們覺得，如果翁帆不嫁給楊振寧，或許職業發展也不錯。

這樣一個才華橫溢的漂亮女孩子，國家又培養她這麼多年，她只是像一個保姆一樣，才華被埋沒，實在可惜。

因此，人們對楊振寧的不滿，摻雜更多的是對翁帆的惋惜。

而齊白石開始娶的是護士長，後來93歲時找的那個小姑娘，也是一個平常人家的女孩子。

況且，一個小姑娘願意嫁給大自己62歲的齊白石，圖什麼當然大家心裡最清楚不過了。或許，有些東西能用金錢買到，也算比較公平的。

這對於雙方來說，是一個願打一個願挨。

三、二人對待自身行為的評價不同。

楊振寧說，我和翁帆是真愛。

沒有翁帆，我也會再找，因為我害怕孤單。正好我老伴去世，而翁帆也是單身。這樣我們就生活在一起了。

兩個人結婚十多年來，出現在公共場合的時候，也是手拉手。

但是後來楊振寧對外公佈將來財產分配的時候說，要把清華給自己的一套別墅的使用權留給翁帆。其它的財產都是歸自己的4個子女所有。

人們估計，一旦楊振寧百年之後，翁帆將是一無所有。

因此，網友們也是為翁帆覺得不值！你口口聲聲說愛翁帆，但是財產卻沒她的份。這不是虛偽是什麼？

而齊白石在對待自己的行為上，卻直言不諱地說：“我這麼大年紀了，看看小姑娘怎麼了？我喜歡小姑娘又怎麼了？”這些話讓人感覺，齊老平易近人，不裝腔作勢，反而覺得這個老頭子率真、誠實。

因此，更能得到人們的包容、理解。

四、事件的傳播方式不同。

楊振寧生活在現代。現代關於資訊的傳播方式很多。

尤其是現在網路、電視、廣播等傳播手段更便捷。

因此，知名人士們一有個風吹草動，訊息很快就會傳播開來。人多嘴雜，當然持各種觀點的人都有。

齊白石生活的年代，網路、電視都沒有，廣播也不普及。

因此，他的事情得不到及時的傳播。

而現在，他的事情已經過了時效，人們不會過多地關注了，自然也不會再有罵不罵的事情發生了。

楊振寧是生活在當代的科學家，人們對他有更為嚴苛的評價標準。

再者，人們罵楊振寧，也是出於對翁帆的惋惜之情，覺得是楊振寧耽誤了翁帆的青春。

再者，楊振寧趕上了這個資訊爆炸的時代，輿論更是無孔不入。

而齊白石大半生都是生活在清代和民國時期，因此人們對他不太苛求。

而那些小姑娘貪圖齊白石的錢財，與齊白石也算各取所需。

尤其是齊白石敢作敢當的真性情，更是讓人容易接納和認可。因此，才有他七老八十找22歲小姑娘的佳話。

最近，有書君從可靠資料上獲悉，楊振寧跟翁帆結婚後，一直生活儉樸。

他們的家，裝修普通，陳設簡單，和一般的平民百姓沒有什麼區別。

其實愛情這個東西，是很微妙的。

如人飲水，冷暖自知。當事人如何選擇是他們自己的事。

只要人家沒有違背法律和道德，作為外人，就不要拿自己的一套理論來要求別人，更不要對當事人進行人身攻擊。我們不要做傷害別人的鍵盤俠。

給人必要的尊重與理解，最好。與君共勉！

齊白石一生是傳奇的一生，且文人雅士做出一些有悖人倫的事，總是能得到普通大眾的理解，無非是茶餘飯後談論，一笑而過罷了。清朝紀曉嵐乃好色之人，日御數女，否則無靈感詩意。詩仙李白斗酒詩百篇，不喝酒靈感何處來？白石先生作畫，也需要靈感，這些被他娶回家的女孩子就是他的靈感源泉啊，秀色，養眼又養心。所以對白石老先生一生喜歡小妻子的做法也就不難理解了。

楊振寧是科學家，作為一名嚴謹有建樹的科學家，對他年逾古稀娶孫輩女子為妻的做法，人們自然會認為是塗炭生靈了，何況翁虹本來也是高學歷的知識分子，如果說是為了共同語言，那麼亦師亦友有何不可呢？王洛賓和三毛不就是忘年交嗎？楊振寧是老牛吃嫩草也罷，或者視翁虹為紅顏知己也好，他們之間的愛恨情仇外人又怎知曉，不知翁虹對這些言論的心理陰影面積有多大？

個人看法，一笑耳。

這個問題背後的水非常深，只能說兩三句，點到為止，說多了怕被人肉，被抑鬱。大家自己領悟。

楊振寧為國家做了很多歷史性的貢獻，先不說他的學術成就是世界頂尖的，是當今世界上排名名列前茅的物理學世界級大咖。這是他對世界的貢獻。

他對中國的貢獻則是在改革開放後的七十年代，幫助中國與世界學術舞臺建立了一條紐帶，1978年楊振寧在中科大建議設立了少年班，1980年在紐約大學石溪分校設立”中國學術交流委員會”，資助中國學者交流進修；...1997年在楊的推動下清華大學成立清華大學高等研究中心。楊振寧把在清華的工資都捐了出來，用於引進人才和培養學生。

楊振寧作為世界物理學界的泰斗領軍人物，毅然回到中國，不僅帶來了科研成果，科研資源，更是一種旗幟性的表態。在他的帶動下，世界華裔科學家越快越多與中國建立建議，為中國提供合作。例如這次在美國意外去世的科學家張首晟，就是楊振寧的學生！

楊的迴歸，分流了某些國家科研人才力量，是這些國家最恐懼，最痛恨的事！當然楊老德高望重，受到保護，跨國被抑鬱也不容易實現，所以才透過那些下三濫暗中詆譭他的私生活，帶動輿論讓楊不得安生。這些操作輿論帶路的人，應該心知肚明。

當前，中國在科技領域的競爭發展環境異常複雜。要實現2025中國製造，勢必受到來自方方面面的壓力，阻擾。我們只有團結一切進步的科學力量，爭取更多的世界一流的科學精英一同參與建設，才能破除障礙，實現發展。任何對於有貢獻的科學家的詆譭，辱罵，都是自毀長城的行動，都是讓親者痛，仇者快的荒唐舉動，希望那些不明就裡，跟著瞎起鬨，瞎詆譭的吃瓜群眾能夠有清醒認識。及時懸崖勒馬，不要做出被歷史唾棄的事。