我覺得盧中南先生的楷書造詣絕不在二田之下，甚至尤有過之。

盧中南先生和田蘊章先生、田英章先生雖同出一個師門，但盧中南先生寫歐楷的筆法和二田有著極大的不同。比如歐楷中公認最難寫的“豎鉤”、“戈鉤”、“臥鉤”，盧中南先生都是一筆完成而二田則不然，特別是田英章先生，他在教弟子寫“豎鉤”的時候一再強調“跪筆彈峰”，這種寫法我初見時可算是長見識了，於是特地去試了試，結果驚訝地發現我竟然能完全不用“跪筆彈峰”的寫法也能兩筆“畫”一個極其漂亮的“豎鉤”，也就是說如果歐楷裡的“豎鉤”要用兩筆來完成，那就太簡單了。這不禁讓我聯想到唐初歐陽詢大師，他是如何完成此筆的呢？我覺得不可能是兩筆完成的吧。對於這種級別的人物來說，任何筆畫都是手到擒來，任何筆法都是隨心所欲就能完成的，何必要去“畫”一個鉤呢？

另外，“二田”兩位先生，特別是田英章先生，教出的弟子寫的字我咋看都一樣，或許是我水平過低。我試著儲存了“楷書十傑”和田蘊章、田英章先生的楷書作品共十二幅，裁去落款，拿給4位有深厚書法功底的老師看，結果3位老師只看出了田蘊章先生的作品有別於其他十一幅。

而盧中南先生則不一樣，他的楷書作品筆法變化雖不多，但結字卻極具特色，能很好的吸取歐楷之險絕，又融入現代楷書風格，使其字令人看不厭。盧中南先生在楷書上下的功夫據田蘊章先生說是極大的，絕對超過自己。

所以我認為當代書法家中，楷書勝過“二田”的盧中南算一個。

我覺得，有這幾位書家歐楷水平各有千秋，盧中南、孟繁禧、施春茂(臺灣)、田蘊章、田英章。

盧中南，軍隊書家。難得幾十年練歐，墨耕不輟，集歐體大成者。

孟繁禧，年輕時就從事歐楷教學，現白髮蒼蒼，其功力更加深厚。

施春茂，臺灣書法大師，觀其歐楷，筆法老道，結構嚴謹，墨法變化自然，其字極佳。書法作品網上極少見。

田蘊章和田英章是親兄弟，生於書香之家，師從父親、伯父，因刻苦努力，早年皆有成績。這兩位都致力於歐楷教學，對傳播、學習書法起到了很好的推動作用。田蘊章《每日一題，每日一字》(365集)，歷時四年，對推廣學習書法很有幫助。田英章辦多期培訓班，培養了眾多學生。這兩位對歐楷研究很深，其書法符合現代審美，學習者眾也不足為奇。

盧中南作品孟繁禧作品施春茂作品

這個問題很二，二田是最好嗎？楷書書法最好的標準是什麼？拿尺子量出來還是秤稱出來的客觀標準？允許有人喜歡飛燕的瘦，可不可以允許另外的人喜歡玉環的肥？只能說二田的楷書是寫的好的之一。

書法自古以來都是文化人追求的一種境界，因為大眾百姓都是寫字，這就是東方老師經常給弟子們講課的時候談到的，書法和寫字是兩個層面的問題。

書法家首先是字要寫的好，寫字好是對普通老百姓的基本要求，如果在古代字都寫不好，是沒有什麼出人頭地的機會的。

書法是寫字和章法完美的結合，書法家是熟練掌握寫字和章法結合的運用者，老百姓寫字就是為了實用，這兩者之間沒有矛盾也沒有衝突。

東方老師經常講，如今為什麼醜書流行，就是社會浮躁不安、追逐名利的過程中，很多人本末倒置，寫字還沒過關，就開始龍飛鳳舞搞書法，還振振有詞給你講章法講線條，其實這是非常混亂的短暫社會現象，就像貪腐和黑社會老大一樣，醜書者永遠不可能是主流，也永遠不會在主導地位。

學習歐楷當今大家其實並不多，能數得上來的田氏兄弟、盧中南、孟繁禧、陸啟成、楊涵之，其他的大多是田氏兄弟的弟子傳人或盧中南弟子及傳人。

書法這東西高雅的就是好，真的沒有非要比較誰優誰劣，各有千秋。當然這個功夫還是要靠他們自己去突破。

啟功長壽，啟功書法也別具一格，劉炳森英年早逝，書法也面目一新，田氏兄弟的毛筆書法和龐中華硬筆書法在流行一時就夠了，因為他們的普及性更大於藝術性。

東方老師經常給弟子講，書法的作用，一是實用性，二是傳承性。書法既無實用價值，又無可傳承性，那就是書法垃圾。

希望弟子們能夠正確看待書法，認真對待書法，規規矩矩寫字，踏踏實實做人！

沒有可比性，二田只是把歐體發揮到極致。我認為屬當代館閣體，只可欣賞，不能效法。沒有捷徑，學楷不如直接學歐體好！"古質而今妍"，當今二田楷書，有美術字的嫌疑。。。。最好是學古人字走自己的路，不可人云亦云。。。

(以下是我的楷書)

普通人就是學寫毛筆字而己，對書法二字無感。拿起毛筆難道只能寫書法，不能寫個中規中矩的毛筆字嗎？不會書法就不能寫毛筆字嗎？二田就是滿足了普通人寫毛筆字的需求，單就這點來說，二田就是劃時代的書壇巨孑。主席說藝術的生命就是要為人民服務。眾多批評者不瞭解大眾的心理，無論怎麼批二田也沒用。

看看二田的影片，個個質量很高，講解極其耐心細緻，在國內能找到第二家嗎？我看了一個就深受感動，願為二田門下走狗。

針對這個問題，我來談談自己粗淺的認識。

對於提出的問題，我是這麼看的，什麼是好？誰說了才算好？以至於說什麼才是好書法？

首先我們來談談二田的書法，坦誠布公地說，二田是我學習的物件，不光是他們的書法，他們的一些言論，主張也是我學習的典範，應該說老一輩的這些書法家都是值得我們學習的。

二田的書法，我根據我自己的認識簡單說一下，田蘊章老師的書法已有瘦硬的風格，比其弟的書法更多變化，也就更近歐。而田英章老師的書法更顯端莊穩重。易於學習。有人說二田是字匠，其書法是美術字，這個問題不是一時半會兒能說清楚的，只是他們本人和他們的書法是有積極作用的。

至於能不能找出比他們更好的楷書書家，首先他們是好的，比他們好的也很多，不能一葉障目，不見泰山，即使在民間也有許多大家，不比他們遜色，只是名氣問題罷了！就像唱歌一樣，肯定有很多人比歌星唱的好，就是不出名罷了！

另外，盧中南的楷書或許比他們更有味！

關於二田的書法，已經分成了兩派意見，一派是把二田的書法推向極致。認為他已經超出了歐陽詢。二田手下很多的粉絲，模仿者甚眾，一個最重要的原因就是二田的書法結構嚴謹，字形飄逸俊朗，讓人一看便生喜愛之情。二是田字把歐楷進行了簡化，把歐體本來具有的豐富的變化簡單化了。易於仿寫，而且上手也快。誠然，二田字的結構嚴謹到幾乎無可挑剔的地步。不管怎麼看都顯示出絕美的一面。這也是二便擁有眾多粉絲的原因。盧中南的字相比二田來說更多了一份溫文爾雅，增加了楷書的書寫性，也更多了一份變化。其實歐體的生命就在於字形的險絕，收筆和行筆的變化多端。這也是極難模仿的原因，一不留神就會“跑體"。我們知道楷書和行書草書不一樣，楷書每個人都能欣賞了，是大眾化的實用書體，所以筆畫稍不留神就不到位。字形就出現扭曲變形，給人極不舒服的感覺！如果二田的書法在運筆過程中增加一些變化，在字形字勢上增加一些險絕，能在穩中大膽求變，在變中求得和諧統一，把矛盾體再塑造的多一些會一定會更好。反對的人認為，二田的楷書就是美術體、印刷體，不耐審視。首先，我個人不否定這樣的看法。但他們畢竟規範了漢字的書寫。這在改革開放以後中國還沒有出現類似的書法家。從這一個點來講他們的貢獻是巨大的。特別是在當今中國漢字書寫受冷落，電腦，手機的普及，還有多少青少年專注於書法的研究呢？我建議早期學書法也可以參照二田的書法。但如果要想使自己的書法更上一層樓，還必須是從古代汲取營養，這是不爭的事實！

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謝邀。書法作品原本是作者抒情達意的載體，沒有什麼體的不同，楷書與其他書體一樣，在於是否寫出真性情。學書先由楷入，己約定俗成，我們日常應用最多的最熟悉是楷書，實用易懂是其特點。楷成熟最晚，是行之漫寫，但起源久遠，仍是髙古書體，其技法要求較髙，全國楷書作品不多，說明楷決不是簡單好寫的書體。二田楷書眼下粉絲眾多，大有獨尊之勢。田書原從歐出，總體風格如南朝柔媚阿娜。是熟中熟。成功楷書作品具有三點：形體，技法，獨特個性，三者統一方可稱好，具備了鮮明個性才可稱其為書法藝術。這是楷書創作的關健。二田楷在獨特個性的表達上沒有達到髙度，是在重複古人。須知，學古人以不露痕跡者為上。觀者認為二田楷太庸常，似曾相識，缺強烈的個人面目。這是網友稱為印刷體的原因。古人歐，虞，褚，顏，柳面目各異，整齊中個性獨立。再看，楷至清，以實用性抹殺了作者表情達意的個性表達，矯揉造作，狀如運算元，以固定為程式化的書寫套路，脫離了書法藝術範疇，楷書完全倫為實用工具，這是值得反思的教訓。楷書與行隸關係密切，孤立寫楷不可取，應上追行書隸書起承關係路徑，取法髙古墨跡，融會貫通，力求面目出新。而二田楷卻止步唐楷，不可為法。從二田楷的對比中看出問題，再找比二田楷寫的更好的書家，不一一列舉，可能不少吧!

我的見識淺顯，中國現代歐楷大家，我只知道二田和盧中南，兩位的作品都是精品中的精品。有人說，田英章老師的作品是印刷體，館閣體；這個說法估計是那些“醜書”大師們的言論。知識分子達到了一定的高度（自我感覺良好），都特別狂傲。宋代大書法家米芾就說，柳公權的楷書是‘惡書之祖’，多麼大的口氣！

我不認識田英章老師，但他是我的啟蒙老師，我的書法就是從臨寫他的《九成宮》入門的。總看一個風格的作品，有時產生了審美疲勞。你過一段時間再去看，還是不可超越的經典！我現在一直在臨寫《玄秘塔碑》，我對它又恨又愛：恨的是，一直寫不像；愛的是這個無法超越的經典。柳體楷書－方寸之間，書寫錚錚鐵骨。

田蘊章就不承認自己或兄弟是冠絕天下的歐楷書家，在一日一字一日一題節目中多次講人上有人天外有天，且舉例說明，他認為許多高手在民間不為人知而已。當然，田先生有修養說話周全罷了。他對盧中南老師有極好評價，在節目中展示了盧中南的的書法作品集。他與盧中南並駕齊驅，領袖書壇