譯文：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以後，你不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。可是洗一次頭，要多次停下來，握著自己已散的頭髮；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀；封地遼闊，物產豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定。官職位高勢盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人；人口眾多、軍隊強大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人；自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人；見聞廣博，記憶力強，但仍覺得自己見識淺陋的人，是一個有智慧的人。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，（進而導致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不慎重嗎？”原文：成王封伯禽於魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六卑：低下。者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”出處：春秋戰國時期韓嬰的《韓詩外傳》。《周公誡子》：中國著名的古訓。擴充套件資料周成王親政後，營造新都洛邑，大封諸侯。他將魯地封給周公之子伯禽，周公告誡兒子不要因為受封於魯國就怠慢、輕視人才，而應做到如下六點美德，才能富有四海：一、德行寬裕卻恭敬待人，就會得到榮耀；二、土地廣大卻克勤克儉，就沒有危險；三、祿位尊盛卻謙卑自守，就能常保富貴；四、人眾兵強卻心懷敬畏，就能常勝不敗；五、聰明睿智卻總認為自己愚鈍無知，就是明哲之士；六、博聞強記卻自覺淺陋，那是真正的聰明。而伯禽沒有辜負父親的期望，謹記父親“謙遜謹慎、禮賢下士”的家訓，把魯國治理成民風純樸、務本重農、崇教敬學的禮儀之邦。
譯文：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以後，你不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。可是洗一次頭，要多次停下來，握著自己已散的頭髮；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀；封地遼闊，物產豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定。官職位高勢盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人；人口眾多、軍隊強大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人；自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人；見聞廣博，記憶力強，但仍覺得自己見識淺陋的人，是一個有智慧的人。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，（進而導致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不慎重嗎？”原文：成王封伯禽於魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六卑：低下。者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”出處：春秋戰國時期韓嬰的《韓詩外傳》。《周公誡子》：中國著名的古訓。擴充套件資料周成王親政後，營造新都洛邑，大封諸侯。他將魯地封給周公之子伯禽，周公告誡兒子不要因為受封於魯國就怠慢、輕視人才，而應做到如下六點美德，才能富有四海：一、德行寬裕卻恭敬待人，就會得到榮耀；二、土地廣大卻克勤克儉，就沒有危險；三、祿位尊盛卻謙卑自守，就能常保富貴；四、人眾兵強卻心懷敬畏，就能常勝不敗；五、聰明睿智卻總認為自己愚鈍無知，就是明哲之士；六、博聞強記卻自覺淺陋，那是真正的聰明。而伯禽沒有辜負父親的期望，謹記父親“謙遜謹慎、禮賢下士”的家訓，把魯國治理成民風純樸、務本重農、崇教敬學的禮儀之邦。