證一：

十八年春正月壬子，上不豫。丙辰，大漸。赦死罪以下。丁巳，崩於養心殿，年二十四。

這是未定稿的清史記載，順治帝在養心殿駕崩。有其他資料所得，順治帝日夜照顧患有天花（烈性傳染病）的董鄂妃，不幸感染，不治而亡。

沒有出家 沒有出家 沒有出家

在民間的說法中，順治並非在二十四歲亡於天花，而是在這一年脫去龍袍換上袈裟出家，於五台山修身向佛

而我們都知道，野史和文學作品不免有為了吸引讀者而添油加醋的可能，因此比較不可信

在中國第一歷史檔案館收藏的正史《清實錄》、《清聖訓》和《玉牒》等書中都沒有記載順治出家，而是真的病死了

在《清世祖實錄》（清世祖就是順治）中記載道：

“順治十八年，辛丑，春正月，辛亥朔，上不視朝。免諸王文武群臣行慶賀禮。孟春時享太廟，遣都統穆理瑪行禮。壬子，上不豫……丙辰，諭禮部：大享殿合祀大典，朕本欲親詣行禮，用展誠敬。茲朕躬偶爾違和，未能親詣，應遣官恭代。著開列應遣官職名具奏。爾部即遵諭行。上大漸，遣內大臣蘇克薩哈傳諭：京城內，除十惡死罪外，其餘死罪，及各項罪犯，悉行釋放。丁巳，夜，子刻，上崩於養心殿”

翻譯過來就是在

“順治十八年正月初一，順治帝免去群臣的朝賀禮儀，而且當日應該舉行的春季第一月祭祀太廟的禮儀，也派官員前往。初二日，順治帝身體不適。初六日，順治帝傳諭，應該由自己參加的大享殿禮儀，因為身體不適，需要派官員代祀，讓禮部列出代祀官員的名單，並且因為病情迅速加劇，又傳諭赦免京城內十惡死罪以外的一切罪犯。初七日的凌晨相當於現在零點到一點這段時間內，順治帝就去世了”

書中雖然沒有記載順治帝是死於何病，但明確記載是在順治十八年死了

而在《玉牒》（清朝皇帝的家譜）中也明確記載記錄了順治去世的時間，與《清世祖實錄》的記載相同，但同樣沒有說明病因

而且換種想法，如果真如民間所說，順治帝在順治十八年出家，而當時的順治帝第三子，也就是後來的康熙皇帝才8歲，順治帝就是再想當和尚，也不可能放江山於不顧讓一個8歲的孩子來幫自己管理

我感覺這是帝王術，實際上順治是生病辭世的，孝莊深得帝王術的精髓，告訴近臣善布一下就說順治帝出家還在世，免得朝廷出現動亂，穩住局勢，為康熙帝順利扶正留下鋪墊，也給帝王家族蒙上一層神秘感。締造了康乾盛世，孝莊不簡單！

我個人認為沒有出家，就是得病死的。但是出家一詞，具有兩個意思：１．離開家（廣義）。《禮記·大學》：“故君子不出家而成教於國。”２．離開家到寺廟、道觀裡為僧尼、道士（狹義）。晉佛陀跋陀羅共法顯譯《摩訶僧祇律》卷一：“思惟佛法，出家甚為大。”清艾衲居士《豆棚閒話》第十二則《陳齋長論地談天》：“佛經雲：西方有淨善國，生太子名佛，娶妻耶陀氏，生子摩？羅，後出家十二年得道成佛。”

在《長生殿》劇本中，“出宮”二字出現五次，其餘四處是：第八齣《獻發》：（副淨急上）不想今早忽傳貴妃忤旨，被謫出宮。第八齣《獻發》：（旦引梅香上）【中呂引子·行香子】乍出宮門，未定驚魂。第三十七出《尸解》：（魂旦上）我楊玉環鬼魂［重遊興慶宮］，……方才門神說，上皇猶在蜀中。不免閃出宮門，到渭橋之上，一望西川則個。第三十九出《私祭》：（老旦）吾乃天寶舊宮人永新是也。與念奴妹子，逃難出宮，直至金陵，在女貞觀中做了女道士。

以上四例皆用於貴妃、宮女，貴妃、宮女亦以宮為家，故貴妃、宮女“出宮”即是“出家”。其中第八齣《獻發》、第三十七折《尸解》用“出宮”，是廣義的“出宮”“出家”。第三十八出《彈詞》宮人永新、念奴“逃難出宮”“做了女道士”，則是從廣義的“出宮”成為了狹義的“出宮”“出家”，具有詮釋本劇“上皇出宮”微言的作用。由上可知，《長生殿》第五十出《重圓》：“上皇出宮來也”，乃是以廣義的“出宮”“出家”，暗指狹義的“出宮”“出家”，亦即是以唐明皇之出宮，暗示清世祖之出家為僧。

順治生前的確常讀佛經，尊佛道，而董妃逝世讓其動了出家的念頭。然而是否真出家，正史野史各執己見，到如今仍無確鑿證據能證實任何一種順治的結局。《清史稿》與《清世祖實錄》中寫道順治“崩於養心殿”，《玉林國師年譜》中記載高僧在宮內見證了順治的死亡。而順治去五臺山出家多見於民間野史，更有傳說康熙即位後赴五臺山尋父。比起前者，民間野史的可靠性低多了，因而現今的史學更偏向於順治染天花死於宮內的說法。

我不認為順治帝出家了，雖然這是一個清初疑案，好多學者也是順治出家說的擁護者，但是我並不這樣認為，我認為順治是真的病逝了！ 因為清朝和其他朝代一樣，皇室有著嚴格的出生去世的記載，嚴防混淆皇室血脈的事情。 其次，我認為順治帝之所以英年早逝，主要是因為愛妃董鄂妃之死，受到了嚴重的打擊，導致自身求生欲不強，再加上前半生備受多爾袞欺壓，抑鬱不得志，好不容易盼著多爾袞死了，有了愛妃，有了愛子，結果愛子去世，愛妃跟著也去世了！這樣的打擊，可謂沉重！ 最後，導致順治帝英年早逝的還有他本人的生活習慣，以肉為主食，很小年紀就開始聲色犬馬，不良的生活習慣，已經把他的身體掏空，因此，順治帝24歲就去世了！也不是解釋不通的，所以我認為出家說並不是事實！

清朝的順治皇帝應該沒有出家，關於順治皇帝出家的傳聞大多來自民間的野史筆記，都非正史記載。

按照《清史稿》的記載，順治“十八年春正月壬子，上不豫。丙辰，大漸。赦死罪以下。丁巳，崩於養心殿，年二十四。”

順治皇帝在1661年春天的正月壬子日，開始身體不適，據記載是得了天花，當時也叫“痘”。第5天，即丙辰日，病情加重，赦免死罪以下囚犯。第6天，丁巳日，即崩於養心殿，年僅二十四歲。

按照當時相關史料的記載，順治執政期間，北京及其周邊經常有天花疫情爆發，順治要經常避痘，包括年幼時還沒有得過天花的小康熙都要被放到宮外撫養。

之所以很多人不相信順治死於天花，是因為大多數天花病毒患者的症狀，通常疾病期會有兩週左右。兩週以後要不結痂痊癒，要不因為嚴重感染和併發症死亡。而順治僅僅在得病後的第6天就去世了，因此，順治受到了懷疑。

但是根據現在醫學的研究和統計資料，在醫療水平較差的時期，爆發性惡性症狀的天花患者，會在3到5天內發生死亡，多數死於無法控制的大出血，造成全身感染及毒血癥的發生。當然，現在天花已經在全世界範圍內被消滅了。

由於當時醫療知識的不發達，很多野史筆記作者就杜撰出了很多悽美的故事。特別是跟董鄂妃相關的故事，更是流傳廣泛。

據說董鄂妃產子後，因為孩子夭折，董鄂妃也因此鬱鬱而終。而順治帝也受到了董鄂妃去世的打擊，萌生了出家的念頭。甚至還煞有介事的說順治穿上僧衣，雲遊到五臺山之後，不走了，就住在了五臺山。

而在康熙繼位後，還專門去五臺山廟中了三次，據說有個長老見了康熙也並不叩頭行禮，認為這個長老就是順治。

這只是民間的野史傳說罷了，按照清宮資料的記載，順治的確有過出家的念頭，但是被及時阻止了，並未能成功剃度。

真要驗證順治到底有沒有出家，考古就行了。開啟清東陵中安葬順治的孝陵，一看便知真假。

數百年來，關於順治帝的結局主要有兩種說法。

一是遁入空門，另一個是抑鬱而終。而遁入空門佔據了上風，絕大多數人都認同這個觀點。

眾所周知，順治帝是一個痴情的皇帝，他和的寵妃董鄂氏的愛情令人稱讚。董鄂氏原是皇太極弟十一子、順治異母弟碩襄親王之妻。在親王突然去世後，於順治十三年入宮，當時她才十八歲。順治對她極為寵愛，可謂“集三千寵愛於一身”。

然而，天妒姻緣，心善貌美的董鄂妃年紀輕輕便憂鬱而亡，這給多愁善感、對她深情款款的順治帝帶來了極大的傷痛，萬念俱灰的順治帝一心只想遁入空門。

那麼，順治真的出家當和尚了嗎？事實並非如此。作為帝王，他即使想出家也身不由己。他讓他最寵信的太監吳良輔做替身，去北京的憫忠寺削髮為僧，藉以還願。

順治帝的身體孱弱，當時已再經不起任何的打擊，後來又染上天花。他死於養心殿，離董鄂妃的去世時間，還不到半年。

歷史上順治帝福臨是得天花死了，他並沒有出家。關於順治帝在五臺山出家的說法都是民間傳言，不過正史資料更傾向於順治帝是死於天花之說。因為在順治帝病死之前他曾經口授遺詔，知道自己患痘命不將久。

順治帝雖然身在帝位，但是朝政大權一直被多爾袞所控制，順治帝當了七年的傀儡皇帝，在這段受人控制的時間裡，順治帝心中的苦悶無處排解，他漸漸的痴迷上了佛法。其實順治帝不是沒有動過出家的念頭，這種念頭在寵妃董鄂妃去世之後更強烈。 　　然而順治帝終歸是一國統治者，他有太多的不得已，所以落髮出家的願望也就一再被耽擱。直到後來有一次順治帝從外面禮佛回來不幸染上了天花，天花在當時是不治之症，人人聞之色變。順治帝在感染上天花之後，也知道自己活不了多長時間了。

順治十八年正月初六晚上，順治帝召翰林院學士王熙到養心殿。這一點在王熙的《自撰年譜》都有記載，當時順治帝是這麼跟王熙說的，他說“朕患痘，勢將不起”，並同時讓王熙根據自己口授的遺詔，趕緊撰寫詔書。結果次日順治帝就駕崩了。 　　此外根據順治帝駕崩之前，朝廷曾經下令讓民間禁止炒豆，禁止潑水，禁止燃燈，這些都是人在得天花期間需要忌憚的事，可見順治帝是真的因為患上天花不治而亡的。

清世祖愛新覺羅.福臨－順治帝，一生只有24年，卻給這段歷史河流留下了諸多疑雲。順治出家一事，就是清史的一大疑案。根據史料記載得知,當日順治帝要出家卻被阻止, 為彌補自己的罪過,就讓太監吳良輔替自己出家,這就說明他並沒有成功出家。

正月初二,皇帝到憫忠寺觀看太監吳良輔削髮為僧儀式, 而過了幾天, 大臣們才知道順治帝染上了天花,整個皇宮籠罩在嚴肅的氣氛中,據官員張宸記載:“上傳諭民間勿炒豆, 勿燃燈,勿潑水,始知上疾為出痘……十四日,焚大行御冠袍、器用、珍玩於宮門外。時百官哭臨未散,遙聞宮中哭聲,沸天而出,仰見皇太后黑素袍,御乾清門臺基上,南面,扶石而立,哭極哀。”在西洋人湯若望的記載中,也是這樣。

順治在自己心愛的董鄂妃去世後，萬念俱灰，遁人空門了。 曾寫下了一首詩來表達自己想出家的意願:“我本西方一袈裟,為何生於帝王家？天下萬事紛紛擾,不如空門補破衲”。讓後人們以為順治出了家，但事實並非如此，根據許多官方的記載, 認為順治沒有出家,而是死於天花。 據順治最寵信的漢族大臣王熙在年譜中記載,順治十八年初六日夜,他被順治召入養心殿,順治說:“朕患痘,勢將不起,爾可詳聽朕言,速撰詔書。"不久順治就去世了。