《追求名利的人，路上終會倒甚至要命。清心寡慾之人，路上患得患失不前進，你選那條路》？這位先生提此問題時曾否細想，以上這兩種人也許都屬同一型別的，確準地講：其實他們都是同種理念的。毫無疑問，若其自認為“清心寡慾，卻又患得患失”這不明明是：平時的理念專為獨自的私念而享清心，最後踏上週圍無人理採的《獨寡》之路。這就是人們平時所評論的：心懷私念、千方百計專門思念個人前途的偉大，然在奮鬥勝利時又怕得不到個人欲想的利益，甚至有時還疑周圍同事在搶奪功勞而自寡，最後因私念的患得患失而止步……這種《清心》，勢逼其自身脫群或群離；這是群離！離群。是自身理念的私慾成《寡》。我想，凡有這種理念的人，在創業奮斗的道路上都是自己前進的障礙，在此但願人們拋開私慾，樹立信心，朝著理想努力奮鬥。

此言差矣，如果周圍不是賭棍就是酒鬼也與他們同伍嗎？沒有原則底線的人，不配稱作人的人，噢人云亦云，就是圈裡的人嗎？與其在這樣環境中，還不如另闢溪涇，也許要好的多。

人生只有一條路，那就是名利。古往今來，多少仁人志士、英雄豪傑，大聖大惡之人都是為名逐利而奮鬥，甚至不惜生命。記住沒有名利就沒有生存。

只答你的清心寡慾:患得患失:止步不前、所帶來的物觀。您的詞語中的字、“清”的含義是:清楚、董的意思,再有了“心”之說、對吧、清心！？寡慾是不貪膩（還有、不為我的意思）,對吧！那麼止步不前:何意？自然觀和對自身而言是；不清楚造成的:何談清心？患得患失:更是不清楚的意思！如果再有:寡慾、之人:心都可能（因為清心:明的意思）自由了（欲:有束縛之意、人的自然所為）:還有止步不前嗎！那麼:你在這裡的欲:只有一種是身懶的意思、不探索（心懶:思索的意思）的意思！而非不貪膩（放飛自己的意思的）！只是保全自己的意思！對吧:朋友！用意何在（為）？那麼你只是、損（損人）那些清心寡慾之人而以！帶來的眾觀是什麼？不言而喻了吧！事實您的前詞和後兩個詞是反向的！你卻引深為同向的（先入為主:在您的前一個標定答案:我沒回答的！）！用意就在此:矇蔽不清心的人！何為愚弄之人:閹人（這裡不叫你朋友了）！

題主給的邏輯有點片面啊，如果不爭你肯定是被分解的精子，你這一生最大的勝利，是戰勝了數以億計的兄弟姐妹，成為媽媽的寶貝！你來到這個世上是靠的強壯與運氣，同樣你要立於這個世上，除了上述兩點，還要加上獲取和使用強壯與運氣的方式，這就是道德！修德之人，曉利害、知進退、成人而自成、渡人而自渡。

把追逐名利變化成追逐夢想 再清心寡慾就舒服啦

夢想不要把名利掛嘴上 做出自己認為好的東西 無可取代的東西 名利自然來

作為老百姓，誰不希望家庭平安健康團圓幸福，在名利健康和生命安全的選擇上，作為有良知有人性的人肯定都會選擇後者，尤其獨生子女家庭，誰不希望子女望子成龍望女成鳳，但要拿健康和生命換取名利，寧可不要功名利祿也要選擇健康平安，所以作為有良知有人性的人，做凡事都要換位思考，人心都是肉長的，希望不要把別人家的孩子看做沒血沒肉的孫悟空豬狗不如，把自家孩子當做寶貝當做天使，都是為人父母的人請做事三思而後行，上天賜予人的生命本無高低貴賤之分，都是世人貪慾過甚所致，請人人珍愛生命，更不要無辜踐踏別人生存的權利和希望而至人與死地，希望世間真有強不欺弱的仁德，希望世間人人平等，希望人人都能幸福安逸生活到老！希望世間真有神佛，保佑萬物生命安康祥和！！！

世間的人，不是非此即彼，並不是心不在官商、不追名逐利，便是清心寡慾、患得患失、止步不前、無所追求。真正高境界的追求是心靈的追求、精神的追求，而不在於官商、功名利祿這些身外之物。

真正高境界的人是追求大道、是真理，他們追求自己覺得值得做的事，至於世間功名利祿這些身外之物，並不是他們的目標。從老子、范蠡、張良、劉伯溫，到錢學森、鄧稼先、郭永懷、梁思禮、南仁東，以及釋迦牟尼、耶穌、默罕默德、阿基米德、貝多芬、馬克思、恩格斯、牛頓、愛因斯坦等等，無不是這樣一群不為追名逐利，卻永遠在追求探索的人，他們才是人類的先驅，社會的棟樑。

即便是普通老百姓，大多數也就是為了快樂幸福的生活，而不是為了追名逐利，但是他們也並不是就畏畏縮縮、患得患失、止步不前的，而是積極上進，樂觀進取，努力拼搏，一往無前，他們為的只是對得起自己的家庭，為對得起自己的國家，為對得起自己的良心，為對得起自己的人生，而絕不是為了追名逐利！

清心寡慾，未必就患得患失。萬事不強求，一個人的時候多學都看，機會來了絕不放過。該旅遊就去玩，該工作就好好幹。把心放開，哪有什麼得失一說。

這個其實屬於個人的人生追求，人各有志，道不同不相為謀的意思也就在這裡，即便是草根出身如果透過自身的努力即便是沒有大的成功到頭來也不會太差，努力可能不一定會功成名就，但是不努力但是註定一事無成一生碌碌無為，有的人不到30歲就死了到了75歲才會入土，其實這麼說並不是說非要求每個人都有所建樹，畢竟人和人不一樣，每個人都有屬於自己的活法，有的人50歲了知天命懂得如何選擇，但是凡事沒有絕對，在這裡也是說即便沒有成功的建樹也要有不平凡的人生經歷，和不平凡的興趣愛好，即便是一顆小小的螺絲釘也要有積極向上的態度和精神，這樣生命裡才會有不平凡的一面，才不會如同行屍走肉，生命裡才會有那份難能可貴的絢麗和精彩。

人既然活在世上，就得為吃穿住行而努力，尊從自然界的規律步入社會，為了活著，也得負出自己的力量來維持自身的發展征程！自然環境當中，各種各樣的事情太多了，自己是大千世界當中的一員，如何面對形形色色的人，那就得自己去辯解，如何安排好自己的路，內心世界裡去如何安排自己的言行舉止，是否與周圍的人快樂幸福的生活，是否覺得不合適的行為自己不做，路在腳下，如何面對人世間的事情，走過路過，腦中思索，在自己覺得好就行，覺得能對得起良心那就更好了！人，生不帶來，死不帶去，留下的只有名聲，留給當下或後人傳說，活著的人，每日朝陽，每夜茫茫，如何面對，自己想像！

人都有私慾，沒有私慾就沒有血親和家庭了，世上從沒有真正清心寡慾之人，即使有也是受過挫折無心又無力再去競爭而已，因此人只要活著不要聽什麼大道理什麼心靈雞湯只要記住“隨

遇而安”就能生存下去，只要能生存下去就會有機會等著你。

我選就做追名逐利人，寧可半路倒下了，也不做清心寡慾，患得患失的人！追名逐利，這並不是貶義詞，為官求利益，給自己標政績，在其位不謀其政，這個追名逐利給他們！

我們老白姓，自食其力，用自身的優勢，憑自己的本事，給自己家庭營造好的生活環境，有什麼錯？即使事情做到一半，不能發展下去了，也證明自己有這個魄力和膽識！不能說這樣的追名逐利可恥！

網際網路發展的今天，有多少名聲鵲起的人，互惠了多少人，難道說他們用己之力發展起來的事業，是當初懷著追名逐利的心來實現的嗎？

清心寡慾，安於現狀不，在乎名利，做事時又患得患失，這樣的人咱們不能品評，因為都有自己打算！有安於現狀的資本！但這輩子不折騰折騰，不會知道自己能力如何！是否有點遺憾？

不管做哪種人，都要心路寬，才會走的更遠！

欲速則不達，於名利場中，佔穩本位位置，很重要，過低或多求皆為害己。人活世上不容易，樹怕刮皮，人活要臉，原來追求合理的名利，予人無可非議。結合題目來看，追名逐利如果得體，那怕半路多結，也必然曾經轟烈了一回，也值。假如人畏首畏腳，患得患失，投機取巧，既使有幸拾到了名利，但凡後面的大風大浪，也會吹翻它的，名利不長。

我只要一家人身體健康，平平安安，有房住，有車開，有份穩定的收入，有基本生活水平，能夠順順利利，開開心心就夠了，至於名利，都是浮雲，所以我現在覺得很好，這樣走完餘生，輕鬆，自在，不是很幸福嗎

對一般人來說:人生的前50年，必須奮力拼搏，所謂追名逐利;人生50歲後，理應澹泊名利`清心寡慾`以退為守丶保住勝利果實為上!

清心寡慾與患得患失是兩種人，追逐名利世人皆有，只要不違背道德法律就無可厚非，清心寡慾也分兩種一種是看不慣有些追名逐利之人不擇手段，厚顏無恥，根這種人合不在一起但又必須在一起所以就逃避，選擇清心寡慾不管是事，另一種是什麼都不懂，什麼都學不會只能清心寡慾，但患得患實就不同，那是膽小怕事和知識欠缺的表現，是完全不同的。

人生哪能多如意，萬事只求半稱心！！你品品，仔細品品，你的這兩個選擇都不是自己想要的，再大好年華選擇奮鬥努力本該如此，懂得取捨，懂得進退，難道我們努力，奮鬥不就是想要過上你認為的平平淡淡的日子嗎？

人生本就是"馬拉松賽中之事"，最前面是王者，還有二三四五六七八，途中前後左右都是人，掉隊者茫茫，同時享受著各自不同的待遇。

錯，患得患失，隨遇而安是順其自然，走人生的路努力向前，需要努力就該努力，但我們不能掌握努力的結果就一定是我們自己想要的，並非你所說止步不前的消極思想，不要把個人的偏執思想強加灌輸