中國的歷史淵遠流長，上下五千年，每個時代都有每個時代的特色。要說那個朝代的民眾生活最幸福。我認為是唐朝。

唐朝有兩個都城長安和洛陽，洛陽是陪都，長安到洛陽橫跨了多少公里。可想當時的繁華程度。

上初中時候歷史老師說日本就是國際小姐誰發達找誰，在一千多年前航海技術那麼不發的日本人冒著生命來大唐學習，那時的日本女人能嫁給華人那時何其榮幸的一件事，如果這些嫁過中國的婦女能回國他們國家的人都會爭相娶之。

唐朝的文華也是空前繁榮。出了多少詩人，且詩人都是豪情萬丈，激情彭拜是其它朝代不能及的，唐代的思想非常開放歷史書上說唐代的女人服飾袒胸裸乳。

我看過《鏡花緣》雖然是清代人寫的，裡面也體現了很多唐代的風土人情，書中的主線講了海上航行和貿易和女子科舉的故事。

綜上所述我認為唐朝的人最幸福。因為有開放的思想和繁榮的文華。一塊貧瘠的土地是養不出這些的。

宋朝吧

宋朝以前的中國社會底層是有賤民階層的,但是到了宋朝後,政治上的偏安使得宋朝的商品經濟得到了長足的發展,商人的地位也得到了前所未有的提升,宋人從商成為了一種社會的現象,賤民階層在商品經濟的衍變中,也漸漸的趨於消化,中國的社會經濟在宋朝開始了向資本經濟的演進,那時的下層人民的經濟地位和政治地位都有明顯的改善,城市市民階層的出現表現的尤為的突出,但是隨著蒙古鐵蹄的南下,社會中的賤民階層重新出現,中國的資本主義經濟的發展受到的扼殺,餘人每讀至此,扼腕嘆息不止

1：宋朝是所有封建朝代中財政收入最高的。

2：宋朝市場經濟發達

3：軍人待遇高，家人都受國家照顧

4：人民生活富足

在我心裡毫無疑問是大唐盛世，是李世民之下的"貞觀之治"時代。

很多人喜歡宋朝（北宋）認為宋代政體開明，開化，不獨裁，老百姓最幸福。其實不然，宋代只是士大夫們嚮往和歌功頌德，文人墨客搖頭晃腦的朝代，它一直是渣渣。試問，一個總被外族暴打拿錢續命的王朝有何尊嚴？儘管能吃飽飯，但整個朝廷活的沒骨氣，窩囊！老百姓能有幸福感？當然，文人墨客們是最幸福的，武人可就杯具了~這也是公知們鼓吹"宋代好處”的根源所在！至於老百姓？這裡有個小故事可以說明：

趙大時期，有個叫張美的官員主政滄州，他看上了一民女，直接搶過來佔為己有。老農氣不過，上京告御狀。

趙大：咋回事？想當官你年齡好像大了些？

老農：張美把我女兒搶了吃白食，草民心裡憋屈啊……

趙大：張美在滄州治理（行政能力）如何？

老農：還……行吧，就那樣，沒聽說誰餓死了……

趙大：這不結了？恭喜你攀上了一名官員吶！你不但不謝恩，還告他？你知不知道我的官員都是有功之臣？你女兒恐怕現在美的冒泡！你這不地道啊，你快發達了知道不？不要再出去嚷嚷了，聽見沒？如果有人問起，就說他們是自由戀愛……別敗壞我的名聲哦，我趙大治下怎會有"強搶民女"的官員呢？好好回家作你的官丈人不行嗎？

老農：這……讓我靜靜……

這是發生在宋太祖乾德年間的故事，呵呵……

咱聊聊正事：貞觀之治。

李世民，大唐第二位皇帝，歷史上有名的能君。他統治時期被譽為貞觀之治（627一649），開創了大唐盛世的先河，奠定了唐王朝三百年國祚的基礎。

李世民經歷了隋末農民戰爭，親眼看到了強大的隋朝是怎樣在農民的打擊中分崩離析。因此，他時時注意隋朝的滅亡教訓，十分重視人民的力量。他常說"君好比舟，民好比水，水能載舟，亦能覆舟（認識很深刻，但老蔣就不信邪）。因為他有了這種認識，唐朝統治者為了長治久安，很重視民生問題。

我用幾個方面概括一下這位雄主的行政能力：

一，經濟

在經濟上，唐太宗繼續實行均田制。均田制規定：凡18歲以上的男子分別口分田80畝（不可繼承），永業田20畝（可繼承）。口分田在農民死後要歸還國家，由國家另行分配。永業田則歸農民所有，可以買賣或者傳給子孫。與均田制相適應的賦役制度，是租，庸，調製。租，是指每年納粟兩石。庸，是指每服役20天（義務工），可以讓農民納絹（錢）代役（工）。調，是指每年納絹二丈，棉三兩或者布二丈五尺，麻三斤。唐太宗對租庸調製沒有進行重大改革，但是在即位後實行了輕徭薄賦的政策，減輕農民的負擔。他儘量減少徭役的徵發。即使非徵不可的徭役，也多改在農閒的時候。舉個栗子：公元631年，皇太子李承乾年滿13歲，需要舉行加冠典禮，這樣要徵發各地的府兵作為儀仗隊。唐太宗認為，當時正是農忙的季節，不應該影響正常的農事。於是下詔將加冠禮改在秋後農閒時進行。

唐太宗還很重視新修水利，朝廷設有專門的官員以"掌天下川瀆陂池之政令”。另外還命各地興修水利，他還經常派使者到各地考察官吏，勸課農桑。

二，政治

在政治上，唐太宗總結了前代的經驗教訓，對三省六部制進行了適當改革。唐代時的三省是指尚書省，中書省，門下省。尚書省是執行政令的最高行政機關，尚書省下設立戶，吏，禮，兵，刑，工六部。尚書省的最高長官是尚書令，因為李世民曾當過尚書令，為了避諱，便以左右僕射（ye）作為尚書省的最高長官。中書省主要管理軍國大事的審議和決定，負責進奏章表，草擬治敕等，因而有"中書出詔令”之說，其最高長官是中書令。門下省的職責是對中樞顯得決議進行審查，不同意的可以駁回，其長官是侍中。三省六部制的實行，鞏固了中央集權，行政效率明顯提高。也正是因為依靠三省六部制，唐太宗的政令才能暢通。

這地方上，唐朝實行州縣制，設刺史和令為州，縣長官。唐太宗還十分注重地方官吏的選拔，常常把刺史的名字寫在寢宮的屏風上，並在每個人的名字下記錄他的政績以決定獎懲。唐太宗規定縣令需五品以上的中央官員保舉，各州刺史必須皇帝選拔認命。

為了選拔人才，他還確立了完整的科舉制度。科舉制度為地主階級和知識分子參與政治提供了機會。唐代科舉制已經實行分科，其中以進士科最重要。有一次唐太宗在金殿端門俯視新科進士魚貫而入的盛況，得意的說：天下英雄，入吾彀中矣。

三，文化教育

在文化教育上，唐太宗尊崇儒學，從貞觀二年開始以孔子為先聖，在國學中設定廟堂以備祀典。並下令各州縣都置孔子廟為培養更多通曉儒學計程車人，唐太宗大力興辦學校，在朝廷設國子監，弘文館，在地方設京都及學府，州，縣學。國子監規模很大，曾有8000多學生。

唐太宗還十分重視歷史的借鑑作用，他常常說"以史為鏡，可以知興替”。因此，在貞觀年間史學編篡取得了重要的成就。編了晉，梁，陳北齊，北周，隋等朝代的史書。除此之外，還開始編修國史。

在個人方面，唐太宗提倡節儉，並以身作則。唐太宗即位以後沒有大興土木建造新的宮殿，而是在隋朝時建造的已經破舊的宮殿裡。公元628年秋天，大臣們想為唐太宗建造一座樓閣，但是當年發生了天災，於是，唐太宗就把這件事情停止了。在建造自己陵寢時，他親自制定規格，以山為陵，能夠放下棺材就可以了。

四，軍事

這一節我就省略了。唐王朝的軍事在唐太宗時期那是所向披靡。單單一個李靖提溜出來都夠威震八方的，更別提凌煙閣二十四功臣有多少不世戰將！打得四海臣服就足夠說明問題了。

五，民族政策與外交文化及地位

李世民時期，出了個有名的和尚叫陳玄奘。原名陳禕，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮）人。玄奘的遊歷，不僅在佛學上取得了巨大的成功，還促進了東西方文化的交流。公元645年，他帶著六百多部佛經回到闊別十多年的長安。他的取經事蹟轟動了長安市民，在長安西郊，他受到朝野僧侶"空城出觀”的熱烈歡迎。不久，唐太宗召見了他，隨後下令組織規模宏大的譯場（今西安大慈恩寺內，大雁塔內。我九O年專門去瞻仰過），調集高僧協助唐僧翻譯佛經。19年中，他共翻譯了經論有74部1335卷。他的另一貢獻是完成了由他口述，門徒辯機（就是那個被有名的高陽公主愛上的主）記錄而成的世界名著《大唐西域記》。他歷時19年跋涉25000公里西遊取經，直接溝通了唐朝與中亞，西亞，南亞的聯絡，特別是中國與印度的友好關係，至今人們仍然認為玄奘是中印友好的象徵。

李世民時期為了團結與土蕃（bo）國（西藏青海一帶）的關係，公元641年，唐太宗同意把宗室女文成公主下嫁給了土蕃國的領袖松贊幹部，這一美好愛情是見證著千百年民族友好的象徵。它使中原王朝與周邊少數民族的關係更親密融洽。

唐王朝統一全國以後採取了積極的措施，使西域與內地聯絡進一步加強。唐太宗在640年攻破高昌以後，在高昌設立了安西都護府，負責管理天山以南直至蒼嶺以西，阿姆河流域的廣泛地區。後世的武則天進一步鞏固了西北邊疆，這一成績是建立在前人肩上的。

經過唐太宗的勵精圖治，唐朝出現了政治清明，社會安定，經濟發展，文化繁榮的局面。犯罪的人也大大減少了，有一年全國只有29人被判死刑。天下百姓路不拾遺，夜不閉戶，民風純樸，呈現一片太平盛世的景象。

我認為，一個王朝老百姓的幸福指數高不高，在於這個王朝興不興盛？如果這個王朝老是被欺負，老百姓就是能吃飽飯，心裡也不好受。如果徭役太重，也是不幸福的。如果時代貧富相差太大，造成"朱門酒肉臭，路有凍死骨”的現象，這還會幸福嗎？如果連娶妻生子都成了奢望，這會幸福嗎？如果只看到"士大夫們”在高歌太平盛世，而邊遠人民很多卻要面臨打一輩子光棍的窘境，這有幸福指數嗎？如果這個朝廷的"士大夫"們都是抱著撈足了就走的心態，甚至連頭都不願意回一下的情況，老百姓有幸福指數嗎？……

要聆聽真正的幸福，只有到人民群眾中去！不是少數掌握話語權的人說幸福就幸福的！幸福是什麼？是開心，是不受外辱的開心，是老婆孩子熱坑頭的開心，是絕大多數人發自內心都開心……

在我心中

有一個夢

夢迴盛唐

漢武雄風

萬國來朝

強盜遁慫

國家強盛

民也殊榮……

一勺歷史，為您解答。

毫無疑問，肯定是宋朝的人民最幸福的！也許有人說是強盛時期的漢唐，其實不然，強盛並不代表著人民就過得幸福，反而是重文輕武的宋朝，人民才是最幸福的！看看清明上河圖，從另一方面就是一個時代的見證！

政治上，宋朝是比較開明的！從宋朝不殺士大夫就能窺測出。因為宋朝開國皇帝趙匡胤有三條祖訓：1、不得殺柴氏後人；2、刑不上大夫；3、子孫違背上面兩條，必遭天譴。所謂刑不上大夫，就是說不能殺文官，而且不能對文官動刑，即便犯了罪，一般也是罰俸，降職，罷官這幾種，這一條在宋朝做的極好！另外，宋朝的官員工資也是最高的，尤其是高階官員，宋朝宰相的月薪是五十萬文，在當時，可以購買十二萬斤的上好大米！所以說在宋朝當官，既有尊嚴和麵子，手頭上還很寬裕。

經濟上，我想應該沒有什麼可以質疑的！宋朝的經濟是古代中國歷史上各朝代裡最繁榮的巔峰時代！這得益於宋朝的一朵奇葩——工商業的發展！關於當時宋朝的GDP佔比，不說佔全球的6%，50%的佔比肯定是有的，這一點無可爭議。在重農抑商的古代，雖然人民仍然需要上交農賦，但是工商業的發展使得人民相對而言是比較富足的。反過來說，也只有人民富足了，宋朝的工商業才會持續發展到巔峰期。

文化上，三言兩語都說不完宋朝這個群英薈萃的時代！因為宋朝極其重視文教，學術文化的成就極高，中國文化至此更趨精深成熟，更方面的人才也就不斷的湧現了，這也進一步開啟了中國文明的第二波浪潮！宋詞造就了神韻文明向絕對化發展，還使平民文化發展起來。在上層階級的有體現了宋朝穩定的政治局勢、繁榮豐富優越的社會生活的代表人物歐陽修、范仲淹、王安石、蘇東坡等，平民階層也有柳永的那種淺斟低唱的閒情逸趣！正所謂藝術來源於生活，這不難看出當時的宋朝城市經濟的高度繁榮！

民生上，宋朝的人民幸福感還是很強的！主要還是政治開明，經濟繁榮，文化昌盛，而且宋朝又沒有什麼大型的國家工程專案，所以說宋朝的人民除了“朝九晚五”上班務農時間，基本上可以確定就是吃喝玩樂！想想和當代沒啥區別嘛！

國際方面，雖然宋朝飽受著外族侵略，不斷割地賠款，這也是因為重文輕武導致的！從這一點如果說宋朝的人民幸福感低就顯得片面了！畢竟宋朝的整體情況，是民富國弱！國家雖然沒有強大的軍隊實力對抗外族，但是人民的幸福指數卻很高！這讓我想到了柳永的一句詞：“東南形勝， 三吳都會， 錢塘自古繁華。 煙柳畫橋， 風簾翠幕， 參差十萬人家。 雲樹繞堤沙。 怒濤卷霜雪， 天塹無涯。 市列珠璣， 戶盈羅綺， 競豪奢。 重湖疊巘清嘉。 有三秋桂子， 十里荷花。”傳說北方金國的完顏亮就是看到柳永的這首《望海潮》，才會引兵南下的！

總而言之，中國歷史上上下五千年，在古代各朝，宋朝的人民無疑是幸福指數最高的一個時代！

歷史上沒有哪個朝代是幸福的，可能會有個別朝代的個別時期，老百姓會生活好一點。當然這個生活好可能是解決溫飽的幸福。

應該是唐朝人最幸福，戰事少，開放，發達，自己些。又有李世民，武則天，李隆基等比較好的皇帝，所有唐朝人應該是要幸福些

這種問題問的不對，古代日子好不好全看皇帝怎麼樣，如果皇帝有能力並且不好大喜功，那麼人民日子會不錯。比如我們一直稱讚秦始皇和漢武帝，雖然武功蓋世，但是也正因為好大喜功連年征戰導致社會負擔太重，老百姓日子肯定不會太好過。

再比如盛唐，強盛時期有開元盛世和貞觀之治。但是也有的像安史之亂這樣的亂世。

所以，生活在什麼朝代沒有關係，關鍵是要挑對掌權人。在中國這種中央集權制下，掌權人的好壞就能影響到整個國家，所有任何朝代都會有明君，當然，也會有一些無能的君主！

在中國歷史上大漢帝國的文景之治，和漢武大帝后的昭宣盛世為大漢歷史上比較穩定幸福的一段光輝燦爛的時代，人民幸福國泰民安五穀豐登，囯強民富。大唐榮耀的貞觀之治和開元盛世，中華民族的文化經濟科學技術軍事實力到達鼎峰。夜不閉戶路不拾遺。軟蛋龜孫的北宋的宋仁宗執政時期抵達史無前例的富甲天下經濟發達人民歡天喜地，龍鳳呈祥瑞御免之景。^大清帝國的康乾盛世是個千古奇葩笑話。令人稱目結舌，民不聊生衣不蔽體，豈可稱盛世家園。

當然是毛澤東時代，人民最幸福啦！當年幾乎沒有貪官汙吏，人人平等，家家安逸。路不拾遺，夜不閉戶。安全感、幸福感極高！！！

哪個朝代都不可能一直幸福，哪個朝代的皇帝不折騰沒有所謂的偉大事蹟，沒有太多的故事哪個時代就幸福。比漢文帝景帝，宋仁宗，明仁宗宣宗時代最幸福。越是生活在所謂的偉大帝王時代越不幸福。正所謂興百姓苦，亡百姓苦。