佛祖在佛教歷史上是指的釋迦摩尼佛。經書記載，釋迦摩尼佛有十大第子：須菩提、舍利弗、富樓那、目建蓮、羅喉羅，大迦葉、阿難、阿那律、周利槃特迦、僑梵缽提。而西遊記非歷史，是虛構的小說而已，不必認真。

我們都知道西遊記裡面如來佛的二弟子是唐僧，在沒下界時叫做金蟬子，因為犯了錯誤被打下凡間取經立功贖罪。但是如來佛大弟子是誰卻一直是個謎。有說彌勒佛的，有說菩提祖師的，其實都不確切。那麼究竟是誰呢，還得從猴哥大鬧天宮說起。

且說猴哥從太上老君的煉丹爐出來前往凌霄寶殿的路上被三十六員雷將圍在垓心全無一毫懼色，使一條如意棒左遮右擋後架前迎好便似紡車兒一般滴流流在那垓心裡飛舞，眾雷神莫能相近，但是也現出了原形。真個是——圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。

敲黑板劃重點，關鍵詞，摩尼珠。摩尼珠是梵語 cinta^-maN!i 之意譯，又作如意珠、末尼寶等等。指能如自己意願，而變現出種種珍寶之寶珠。一般用以譬喻法與佛德及表徵經典之功德。據《大智度論卷五十九》載，如意寶珠為佛之舍利變化而成，以利益眾生。舍利是梵語śarīra的音譯，在佛教中僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等均稱為舍利；在火化後所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。那麼悟空是那位佛爺所化？不是別人，正是舍利佛。

舍利佛梵名S/a^riputra ，是如來的大弟子，以智慧第一著稱，意譯大光。年輕的舍利弗具有頎長的身材和清秀的面容，雙目有神雙手過膝。二十歲告別故鄉父母出外訪師問道，但是沒人有資格成為他的老師，直到遇到如來。如來以自己的超級法力和超級智慧征服了他，因此他決心追隨如來左右，成為如來坐下首席弟子。這跟悟空出花果山拜師學藝何其相似乃爾。

悟空就是如來的大弟子。大家看書常常迷惑，如來二弟子是唐僧，大弟子是誰卻沒人知道。其實書中早有揭示。如來鎮壓猴子時說了一句意味深長的話。佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”

猴哥的本來面目是誰？就是如來大弟子舍利佛。但是這個秘密玉帝一眼看穿。因此派人說，把如來叫來解決問題。因此如來一聽玉帝宣召，趕緊放下手中活火速趕來，把悟空救走了。晚來一步，猴哥將萬劫不復。那麼舍利佛為何就成了悟空了呢。原來悟空老爸鴻蒙在花果山修道時，暗地裡與剛當了西天一把手的如來聯合，準備共同對付玉帝。因此如來派出自己大弟子舍利佛投生在花果山上，還派菩提祖師傳了悟空武功。並且告誡悟空，無論任何時候不要說出自己的師承來歷。但是悟空在三十六大雷將的圍攻下不由自主現出了原形，被天上大神一眼看穿。大家仔細看看這張圖，你們到底看到了什麼？

就是沙和尚，原著裡寫沙僧到處遊玩，突然就得道成仙當了捲簾大將，原因很簡單，被玉帝看上了，而西遊知道玉帝小秘密的人就是如來，準備用美男計色誘玉帝，看看得罪玉帝后的懲罰，萬劍穿心，有愛才有恨，而沙僧因為玉帝經常亂搞（鳳仙郡偷郡守老婆，被罵）！

如來的大弟子是一隻兔子！也就是天竺國的那隻兔子精。跟唐僧的前世金蟬子是戀人關係，只是被如來棒打鴛鴦，如來罰金蟬子下凡為人斬斷情絲，而把玉兔貶出佛門發配到月球關起來，寂寞玉兔跟寂寞嫦娥結伴則是後話了。

關於如來成佛的說法裡有這麼一個說法，那就是捨身喂鷹。說的是如來看到一隻鷹在抓兔子，老鷹要吃了那隻兔子，兔子向如來求救。如來就求那隻鷹放了那隻兔子，老鷹卻告訴如來，放了兔子可以，可是他自己就得餓死，讓如來想一個可以讓兔子不死自己也不會餓死的辦法，於是如來變割了自己的肉喂鷹。如來救了兔子，兔子很感謝他，就拜瞭如來為師，成為如來的第一個弟子。

由於如來已經積累了足夠的功德，就差那麼一個突破的瓶頸，這個捨身喂鷹的舉動便讓他成了佛。三天後，如來在菩提樹下成佛，而菩提樹上有一隻金蟬子，這隻金蟬子看到如來成佛後的佛光普照，也就跟著雞犬升天，成為了如來的二弟子。

後來呢，由於玉兔愛上了金蟬子想跟金蟬子私奔，但是金蟬子卻是婆婆媽媽，既捨不得玉兔的愛，又捨不得成佛，吃著碗裡盯著鍋裡，一直到被如來發現。

　　

　　吳承恩改定的《西遊記》中，將中國古代、印度佛教中流傳過來的許多神話故事都進行了大量改動。

　　比如，他創造性的稱呼釋迦牟尼為如來佛祖。在佛教中，並無如來佛祖，也不會將釋迦牟尼稱呼為如來佛。

　　吳承恩為何要這麼稱呼？他就是要告訴讀者，大家別對號入座！

　　在佛經故事中，釋迦牟尼尊者是一位慈悲善良，一心度化眾生的智者。他能割肉飼虎，能為大眾吃種種苦頭，淡泊名利，王位都能捨棄。

　　可是在《西遊記》中呢，與其說如來是個佛，不如說是稱霸一方的絕代梟雄。

　　他熱衷功名！

　　聽聞玉皇大帝宣召，他喜不自勝告訴諸佛說：汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。

　　等有了救駕之功，玉帝舉行安天大會相謝，如來佛祖志得意滿，一直到五百年後舉行盂蘭盆會，還念念不忘道：“自伏乖猿安天之後，我處不知年月，料凡間有半千年矣！”

　　他看重名利！

　　當阿難伽葉向唐僧討要人事，唐僧不給，阿難伽葉就傳白字，惹得孫悟空勃然大怒，當面叱問。可是，如來佛祖不但沒批評阿難伽葉，反倒大談當初靈山弟子給人誦唸一次佛經，就收了他三鬥三升米粒黃金。就這麼個天價，如來佛祖還批評徒弟們收費太少，賣得太賤，後輩子孫沒飯吃！

　　奉上原文：你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三鬥三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。

　　大家看看，這還是佛經中淡泊名利，心念蒼生的釋迦牟尼佛祖嗎？

　　根本就不是！

　　因此，要尋找如來佛祖的大弟子是誰，萬不可從佛經中找。何況佛經中如來大弟子二弟子乃是阿難、伽葉兩位尊者。在西遊中，阿難伽葉已經變成如來佛祖的兩位小跟班，小丑般的角色。

　　那麼，如來佛祖的大弟子究竟是誰呢？

　　在原著老鼠精的故事中曾經提到——

　　原來天王生此子時，他左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。這太子三朝兒就下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絛子。天王知道，恐生後患，欲殺之。哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經，只聞得幢幡寶蓋有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言，哪吒遂得了性命。運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，後來要殺天王，報那剔骨之仇。天王無奈，告求我佛如來。如來以和為尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，豔豔光明。喚哪吒以佛為父，解釋了冤仇。

　　大家細看此文，說的是哪吒來歷。

　　在《封神演義》中哪吒是靈珠子衍化，師父是太乙真人，是太乙真人為哪吒凝聚蓮花化身。

　　可是，在《西遊記》中，沒有太乙真人。哪吒一出生手掌心就寫下名字，可見天生神異。一出生才三天就大鬧東海，可見神通是胎裡帶來的，就如豬八戒、沙僧一樣，他們都是神仙下界，一點真靈不滅，天生就有前世記憶，故此神通還在。

　　哪吒自殺之後，沒有去找太乙真人而是去靈山找佛，佛就是如來佛祖。是如來佛祖為哪吒打造蓮花化身，起死回生並賜給哪吒神通。

　　可見，在《西遊記》中，如來佛祖就是哪吒前世的師父，哪吒就是如來佛祖的大弟子。他奉如來佛祖之命投胎到李天王家中。

　　李天王可了不得，乃是天庭元勳，玉皇大帝最信任的陸軍大元帥。因為哪吒的關係，李家和如來捆綁在了一起，故此如來勢力大大增加！不得不說是一道妙棋！

《西遊記》流傳至今，成為四大名著，其教育意義非凡。曾在網上提出了一個問題″豬八戒為什麼有私房錢，你怎麼看"。這樣的問題其本源來自初識文字，選擇走怎樣的人生道路的初始。

如來佛的大弟子是誰呢?每個人問問自己做心，答案就明白了。如何找個好關係，走條平安的路。

這樣的主持人，如何完成取經任務呢，搞好人際關係。

如果按照領悟和修習佛法的水平來說，大家都知道佛祖有十大弟子

一、舍利弗，智慧第一。二、目犍連，神通第一。三、摩訶迦葉，頭陀第一。四、阿那律，天眼第一。五、須菩提，解空第一。六、富樓那，說法第一。七、迦旃延，論義第一。八、優婆離，持律第一。九、羅睺羅，密行第一。十、阿難陀，多聞第一。

這十個人各有優點，全是佛祖的得意弟子。中國寺廟中的釋迦牟尼像，兩側往往有一老一少兩個僧人的像，分別是老迦葉，少阿難，即摩訶迦葉和阿難陀。

可以認為這兩人是佛最信任的弟子。《西遊記》中最後向唐僧索賄，要去了紫金缽的也是他二人。《西遊記》這麼寫，有些調侃和冒犯佛教的意思。

摩訶迦葉很受佛祖信任，佛祖甚至曾經分一半座位給他。

一天佛祖在靈山法會上，突然拈起一朵花給大家看，大家都不解其意，只有摩訶迦葉破顏微笑。於是佛祖說，我有正法眼藏，也就是最微妙的佛法，已經教給了迦葉。於是佛祖把自己的袈裟和缽盂傳給了迦葉。迦葉在西方傳了二十八代，傳到菩提達摩，達摩祖師來到中國傳法，一葦渡江，面壁少林，把佛祖的正法眼藏傳到了中國，是禪宗的初祖。

佛祖涅槃後，迦葉繼承佛祖遺志，成為教團領袖，並組織了佛經的第一次結集活動。因為佛祖在世時，沒有留下文字，都是透過言傳身教來教導弟子們。佛涅槃後，迦葉就把佛弟子們召集在一起，把佛平時的言行記錄下來，流傳後世，這就是結集。

因此可以認為在釋迦牟尼的十大弟子中，迦葉的佛學水平最高，也可以稱為佛祖的大弟子。

如來佛祖的大弟子是摩柯迦葉，

也就是西遊記裡面的迦葉尊者，

給唐僧佛經還要錢的，要回扣那個不要臉的和尚！

話說如來佛祖最重要的弟子就是迦葉和羅睺羅。一個是佛祖繼承人，一個是佛祖親生兒子

相信看過西遊記的各位都知道這個資訊，那就是西天取經的欽定之人唐僧就是如來的二弟子金蟬子的轉世！那麼拾伯不禁要問，那麼究竟誰才是如來的大弟子呢？在西遊記裡，拾伯好像並沒有找到有關如來大弟子的資訊！那麼如來的大弟子究竟是誰呢？

有人說，如來的徒弟是須菩提，也就是西遊記裡的菩提祖師，我個人認為這是無稽之談，因為就菩提的個人實力來說，他甚至比如來還要強。隨隨便便用個三年功夫調教出來的孫悟空，就能有大鬧天宮地府的實力，這裡也能從側面看出菩提祖師的強大！並且就西遊記裡而言，並沒有須菩提這個人，所以也不能說他是如來的大弟子！那麼問題又回來了，誰才是如來的大弟子！

因為從西遊記裡怎麼也分析不出如來的大弟子是誰，所以拾伯就去從西遊記後傳找靈感了。在西遊記後傳裡，菩提有個很厲害的大弟子，叫做阿依納伐！這個阿依納伐深得如來的信任，可以說是靈山的實力派人物。但是在後傳中，如來坐化轉世之後，阿依納伐就第一個轉投到了無天的麾下，成了無天的走狗！並且瘋狂地報復原來的佛系人馬，讓靈山的滿天菩薩佛祖都遭受了很多苦難！

記得當時看阿依納伐投降無天時，拾伯的心裡十分的想不通，他明明就是如來的大弟子，並且如來也說了這無天只能在靈山佛祖的位置上坐三十三天（也就是三十三年）！既然如此，這些人就是隨便熬個三十三年，如來不就回來，他們的好日子不就能繼續了？完全想不通啊，這阿依納伐難道是腦子燒糊塗了，居然明知無天過不長久，還要搶著去投靠！

只是後來年紀越來越大，懂得也越來越多後，才發現阿依納伐投靠無天並不是一時的頭腦發熱，很可能在之前他就和無天有過聯絡，並且他也不想只當一個如來的小跟班，他也當佛祖。但是此時的佛祖人選早已確定，那就是未來佛彌勒佛，他知道他的一生可能再也無法前進一步，所以他想搏一搏，可惜的是他失敗了，最終丟掉了千萬年的修行！

其實，現實中的我們何嘗不是一樣，如果慾望總是越來越大，那麼終究會有滿足不了的一天，這個時候人就很可能走上極端！所以還是要多聽聽多看看老祖宗留下來的名言警句：知足常樂！

如來就是釋迦牟尼佛，金蟬子是杜撰的，釋迦牟尼佛只有十大弟子，而且說法不一。

北傳佛教的十大弟子

在佛教史上，由印度經中亞，往中國、東北亞一帶傳播以及由印度傳至西藏的佛教傳統，稱為北傳佛教。北傳佛教的十大弟子有：

大迦葉，號稱頭陀第一，也稱“摩訶迦葉”；目犍連，號稱神通第一，也稱“摩訶目犍連”、“目犍連”、“大目犍連”、“目連”；富樓那號稱說法第一，全稱“富樓那彌多羅尼子”；須菩提號稱解空第一；舍利弗號稱智慧第一，也被翻譯成“鶖鷺子”、“舍利子”；羅睺羅號稱密行第一，是佛陀的獨生子；阿難陀號稱多聞第一，原是佛陀的堂弟，許多佛經中也直接稱為“阿難”；優婆離號稱持戒第一；阿那律號稱天眼第一，也稱“阿尼律陀”；迦旃延號稱議論第一，也被稱為“摩訶迦旃延”、“大迦旃延”。

巴利聖典記載的十大弟子

巴利聖典是早期佛教經典的結集，其經藏部分分為五部：《長部》或稱《長尼柯耶》，《中部》或稱《中尼柯耶》，《相應部》或稱《相應尼柯耶》，《增支部》或稱《增支尼柯耶》，《小部》或稱《小尼柯耶》。前四部相當於漢傳的《阿含經》，但經數與內容較一致的只有雜阿含經，其他阿含與其他尼柯耶經數出入較大。漢傳對應小部的經典只有《法句經》等零星的經文。

巴利聖典記載的十大弟子是：

舍利弗、大目犍連、大迦旃延、大迦葉、純陀、劫賓那、拘希羅(摩訶俱羅)、優婆離、羅睺羅、阿那律陀。佛學大辭典十大弟子

《佛學大辭典》，是丁福保居士耗時八年編著而成的佛學辭典，譯自日本人織田德能的《佛學大辭典》，是刪除了日本佛教相關資料及文獻出處之後所成的節譯本。於1922年正式出版，收錄條目三萬多個，360多萬字。

英華人蘇慧廉和美華人何樂益在1934年翻譯此書為英文，此外每個字條加上天城文。蘇慧廉過世後，何樂益在1937年再更新，出版漢傳佛教辭典。翟林奈為主要校正者之一。出版最大金錢贊助者為宋美齡中學的老師費馬利。

佛學大辭典十大弟子中的十大弟子為：

舍利弗，智慧第一。目犍連，神通第一。大迦葉，頭陀第一。阿那律，天眼第一。須菩提，解空第一。富樓那，說法第一。迦旃延，論義第一。優婆離，持律第一。羅睺羅，密行第一。阿難陀，多聞第一。