低頭族現在已經蔚然壯觀，我們放不下手機，因為只有拿起手機，不斷用各種資訊刺激自己，才能找到自己的存在感，自己的尊然。

去看笑話，看別人的愚蠢。

去看影片，充當審判的法官。

去看小說，沉溺於幻想之中。

我們放不下手機，因為當視線離開螢幕的那一刻，我們的腦袋就會不斷地運轉，思緒如泉湧。

生活的壓力，矛盾，人生的苦楚，空虛，如潮水翻飛奔騰，將我們溺亡於苦海之中，連哀嚎都不曾發出。

內心的拷問

咔嚓，在無聲的一陣閃爍，我的手機電量耗盡。

措不及防的，剛剛沉溺在影片中充沛的激情，也好似電量耗盡的一洩而盡。

我的思緒從螢幕回到了大腦，此時此刻，沒有影片讓我去審判，沒有笑話讓我去嘲笑，沒有小說讓我去沉溺。

那麼此時此刻，什麼都沒有，我的思緒翻湧，卻如一團雜亂的漿糊。此刻，我只有彷徨與空虛。

漸漸地，一種來之內心的拷問迴響而起。

我每天究竟在追求什麼，要成為怎樣的一個人，這一生的目的是什麼？

耽於食色，讓肉體不斷放縱？

工作中機關算盡，不斷的碾壓他人？

一生的意義，只為了贍養父母，養兒育女？

若有神，這一輩子只是為了完成神的任務，迴歸神的懷抱？

天地不仁以萬物為芻狗

當這些問題浮現時，我嚇的冷汗淋漓。

為了回答它，只有先找到產生這些問題的原因。

人生匆匆百年，不知道出生之前在哪裡，但別人告訴我，出生之前這個世界似乎已經存在。 也不知道死亡之後去向何方，但我可以猜測，這個世界仍然存在，而且絢爛多姿。

那這樣，似乎，我的生命無足輕重。

就像地上勤勞的螞蟻，多一隻，這個世界仍然運轉，少一隻，這個世界依然運轉。

這樣看來，相比起這個偉大瑰麗的世界，這隻螞蟻是多麼的渺小，無足輕重，可有可無。

同時我也就知道了，其實和螞蟻一樣，我也是渺小、無足輕重、可有可無。

此時此刻， 我的內心已經開始不停的顫慄。

一個靈魂深處的問題，在不停地拷問我，讓我的生命開始出現矛盾，彷徨無依，甚至支離破碎。

我生而為何？

正確or錯誤的目的

我生而為何？

生而為了耽於食色，沉溺於肉體的享受。

世界和他人都是荒誕的，只有此生才是最重要的，軀體是我唯一擁有的東西，那我就要好好享受，縱情食色。

生而為了在職場拼殺，碾壓別人，將自己的尊嚴價值建立在他人之上。

我們是社會的動物，世界是怎麼樣我不管，但有很多的人，碾壓他人，這是我唯一的追求。

生而為了尋求道德的人生，贍養父母，養兒育女。

世界已經很無情了，他人又和我無關。唯有內心的道德才能讓我安寧，樂天知命，這一生啊，只有上贍養父母，下撫養兒女。

生而為了投身於至高的神，完成神給的任務。

一切都是神的創作，一切都是神的安排。我們都是神的子民，那我生命的唯一價值就是完成神交給我的使命。

這麼多的抉擇，我應該聽從誰？誰是正確，誰是錯誤？

答案是，都是正確的，卻又都是錯誤的。

因為我們只會做正確的事情，那麼我們認為什麼是正確的，我們就會怎麼做。

但可悲的是，我的正確，你卻認為是錯誤的。

當然，你的正確我也不認可。

尋找目的

有沒有一個我和他人都認為正確的目的？

不管是什麼目的，我們總是在尋找一個目的，一個最正確的目的。

同前面一樣，為了找到一個最好的目的，首先我要知道什麼是目的。

我餓了，我的目的就是要吃飯。我冷了，我的目的就是要加衣服。

所以目的是因為需求而產生。

因為我的渺小，無足輕重，可有可無，我就要找一個目的，解決我的這些需要。

因此，我也就明白了，我要找的這個最正確的目的。就是一勞永逸的解決上面的問題，讓我不那麼渺小，不那麼無足輕重，不那麼可有可無。

讓我變成一個偉大，崇高，重要，不可或缺的人。

那何種方式可以給我以偉大和崇高？

生而為了耽於食色，因為軀體是我唯一擁有的東西，它讓我立足世間。軀體就會給我偉大和崇高。

生而為了在職場拼殺，因為當我碾壓別人時，我就在平等的社會中找到了不平等。這種不平等就會給我偉大和崇高。

生而為了尋求道德的人生，因為聽從內心道德的召喚，服從自己。道德就會給我偉大和崇高。

生而為了投身於至高的神，服從他的命令，完成他的使命。神就會給我偉大和崇高。

細數了所有的方法之後，此時此刻，我只有一聲嘆息。

為了讓我自覺偉大崇高，不可或缺，我想象的是各種各樣的花招。

生命最大的矛盾已經昭然若揭了，我是如此渺小的，但我不甘心，我要成為那最無上的存在，活出最大的價值。

所以，我們用各種各樣的方式讓我們偉大起來。

因為我們堅信天地雖不仁，但我們絕不是芻狗！

我就是我，我是人，人也是我，這天地雖亙古長存，這世間雖寰宇無垠，但那又如何？

我活著，這就是我的世界。

慷慨激昂的話語，是我此刻自然流出的，我願意相信，但如何去相信呢？

目的是為了解決需求，需求就是我的不甘，那就只有苦苦追尋，用一生去尋求。

說白了傳宗接代，生兒育女，有什麼價值，白領咱不知道，我農民就知小車不倒儘管推，什麼價值也沒有，能幹就幹，不能幹就等死，生病不能醫，還不如死了的好。

正在社會主義新時期,改革開放的洪流,市場經濟發展的大潮,以及由此帶來的中西文化的交匯和撞擊,使得人生價值觀問題,變得更為重要和突出了。最近一個時期,江澤民多次強調,要"加強正確的理想、信念、人生觀、價值觀的宣傳教育"。他指出:"在實行改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下,這方面的思想教育更加顯得重要和迫切了,不但不能放鬆,而且必須大大加強。"結合建設有中國特色社會主義的偉大實踐,研究和宣傳毛澤東人生價值理論,堅持正確的人生價值導向,乃是發展社會主義市場經濟的迫切需要。

不可否認，無論生活是否有意義和價值，對於當今的人們來說都是一個無法確定和認可的事實。這不僅是因為環境的各種差異造成的，更主要的是人們把整體生活絕對性地一分為二。過去舊的傳統觀念和當今新的理念都要求人們去忠誠它，而這兩種觀念根本就是互相矛盾和互相沖突的

這個問題好有哲學性，我就粗淺的回答一下吧！首先我覺得人活著最大的意義就是讓自己快樂，你只有自己高興了，才能積極的去關心你周圍的人和事，給大家帶去一些正能量。對朋友要做到以仁心換人心，對父母盡最大可能讓他們開心，多抽時間陪陪他們，畢竟陪他們的時間是有限的，對自己的愛人多些包容，多些理解，多關心一下對方，對待自己的兒女要耐心把他們培養成優秀的人，自己的兄弟姐妹要互相關愛，這樣的人生才是生活的贏家。當然這是人生最完美的狀態，人人不可能面面俱到，大家盡力而為。

我就是研究這個的，寫了兩部書，一部叫《人生髮展學》，一部叫《巔峰攻略》應該是有點發言權。今天是手打，就不多說了，只是簡單說說結論了。

人活著到底是為了什麼？是為了快樂，快樂是評價人生的硬通貨。而且隨著人類的進步，人類逐漸走出低階快樂，而產生了高階快樂。低階快樂是吃喝玩樂性，高階快樂是成就感、榮譽感、愛情、慈善、自我實現等等。簡單說，如果低階快樂是十塊人民幣，那高階快樂就是一錠金元寶。

人活著的價值是什麼？人活著價值就是為了創造快樂。不僅僅是自己快樂，還要給別人帶來快樂。不僅僅是低階快樂，更重要的是創造高階快樂。人為社會帶來的快樂越多，帶來的高階快樂越多，這個人就越有價值。

人活著的意義是什麼？其意義就在於給社會帶來價值是正數。也就是說，你給社會帶來的快樂超過給社會帶來的負擔和痛苦，這個人就是有意義的，否則就是沒有意義。

你可以隨便拿一個名人來對比。

希特勒，給世界帶來苦難，很少快樂，也就沒有價值，沒有意義。

袁隆平，多養活了幾億人口，而且還會有很多人獲得溫飽，無限價值，偉大意義。

拉甘地，德蕾莎，居里夫人，鄧小平，等等，你都可以按這個標準評判。

其實人生到最後都是沒有意義的。但是一定要有價值。

1，本體價值。即作為人本身的價值。要有慈悲。要有愛。要不斷進取。要自立自強。要尊重別人。要大度。要有敬畏之心。要懂得取捨。等等。

2，職業生存價值。人生首要解決生存的問題。即是要活下去。靠山吃山 ，靠水吃水。有土地的就種植農作物、經濟作物。或養殖畜牧業、水產業。能經商的就做生意，有力氣的就體力勞動者、有頭腦的研發工作著、有執行力的服務工作者。農林牧副、士農工商，各安其職，各負其責，就有一份價值體現。

3，社會發展價值。人生的發展也同樣伴隨著社會的不斷向前發展。舉一例：從大哥大到現在的“5G”網路，就是發展。你花錢買了手機，甚至一次次的更換更好的手機就是一種為社會發展做出了該有的價值體現。其他等同，不再細說。

4，人文價值。一方水土養一方人。每個地方都有其風俗習慣、風土人情。中國56個民族。每個民族都是一種人文價值的體現。

5，歷史文化價值。中國有“百家姓”，每個姓氏都有歷史淵源，我們每一個人能生在世，都是歷史無限的光芒照耀和祖祖輩輩智慧的延續。你不單單只是你，你身後還有一條無限長的歷史脈絡。或許你並不知道你的祖先在唐朝是做什麼的，但是他們一定在唐朝生活過。

6，科學醫學價值。即人死後的器官捐獻所帶來的作為科學醫學研究的價值。還有無償獻血等等。

7，國家價值。特指：科學家，醫學家，軍人，文學家、音樂家、等等這些為國家作出了巨大貢獻的力量人群。

當然還有很多很多。每個人的人生都不一樣，具體體現的價值也截然不同。

人生，需要你親身經歷。

人生，需要你勇敢面對。

人生，需要你一步一步的走下去。

從生至死，都是你自己的選擇。

從嬰兒到步履蹣跚，都是你自己的真實寫照。

做有意義的事，做有價值的事。

哪怕意義很小，哪怕價值很小，只要是好的，堅持做下去。這樣，你就是最可愛的人。

我想，這也許就是人生的意義和價值。

不一定要活的有意義，但一定要活出價值來。

共勉吧！！！

2019.6.13。

人生的意義和價值，簡單的說是創造快樂和財富。如果你有能力，為廣大人民群眾服務，為人民帶耒快樂和希望，受到大家的愛戴和擁護，這是人生最大的價值。能力差的人能為小家庭貢獻青春，使家充滿溫馨和快樂當然也有意義。

人是動物，但人首先是有理性和良知的動物，所以人才會關心自已生活的意義，才會追問自已為何來到世上這一遭。無論是唯物主義者還是唯心主義者，給出的答案是一回事，能否真正解決人們的困感又是一回事。………………人生價值問題是絕大多數人或早或晚總是要面對的問題。對於那些從不過問，從不曾意識此問題的人，我們除了無言的悲哀，真不知怎麼表示。…………人為什麼活著的問題註定永遠要在現實生活中困擾我們，所以希望解答的問題實際上並不是虛幻的，恰恰是現實的迫在眉睫的問題。…………古聖先賢所說的安身立命，就是力圖在一個永恆的價值框架中安放自已的存在。飲食男女不能永遠只有飲食的自然要求來說明其全部生命目的和內容…………多少有大智慧的古聖先賢所以赴湯蹈火，萬死不辭而孜孜不倦以求的，正是要回答這一生命價值的問題。坦白的講，這裡一個非常永恆，永恆得不會有，也不應該有統一答案的問題。…………每一種宗教，每一種價值哲學，至多能夠設計一條起跑線，規定一個大致的方向，而一旦離開出發點，投入那精神尋求的曠野，除了尋道者自已和螢火蟲一樣的幾個亮點，任何尋求答案的人都是孤立無援的，而那幾個亮點便是先前的覺悟給出的榜樣。在現實的今天又有多少人對宗教的懷疑，對現實的不滿，困惑，無奈，對慾望的過高追求而痛，生不如死。我認為只有宗教，信仰才能解決這個答案。《如道教，佛教，基督教等等》個人觀點，僅供參考。

人生意義有多樣，你想給自己人生什麼樣的意義，就是你人生的意義。

關於價值，既然父母把我們帶到這個世上，培育了我們，首先要懂得感恩，要努力自立自強，要有家庭社會責任感，生活工作中遇到挫折困難要勇於擔當，堅持和堅強，努力拼搏進取就是人生價值的體現。

人生意義就是你在這個世界上生活過，就像一個小草，春天發牙，夏天成長經歷，然後秋天枯萎死之，在來年在發芽成長，但是這個小草己不是去年的那棵小草，但是有許多的相似處，。總之我感覺這個宇宙就是一團氣體，但是這團氣體用我們的話來說好像是活的，能夠分化生各種各樣的世界和各種各樣的一切我們想象不到的世界，但是不管分化成任何形狀的世界，這個世界都是像我們人一樣都要死亡的那一天，包括我們人和世界上的任何一樣東西，然後化成一團氣體，迴歸，然後再分化，周而不始