如果可以選擇，我不願意來人世間。因為做人太累，我願意做一棵常青樹，比如像松樹一樣，堅忍不拔。不管是在懸崖或者峭壁，只要有一點點土壤和水份，就能頑強的生長.從不低頭.彎腰。能經受住嚴寒酷暑的考驗，靜靜地看著周圍的一切。成才了，用身體做成漂亮的傢俱。樹枝和樹葉還可以做飯，霹靂啪啦，然燒自己，照亮別人

起碼，你還會願意。

人總是很奇怪，很矛盾。若不是願意，又何必去問人家這麼一個問題呢？其實，很多時候，只是心中缺少了一些堅持，缺了一些你自己都說不清的一絲東西。

所以，何不自己大聲對自己說一次願不願意呢？儘管你被這世上壓得透不過氣，可你還有很多在意你的人啊！不來這世上，對得起那些在意你的人嗎？如果可以，我還是期待一切如初卻又不如初，我希望自己可以更努力些

如果不願意，那麼你對這世上到底有多絕望?

願意，但不願再做一個人，因為這一生感受了世界的人情冷暖，體會了酸甜苦辣，不想再經歷一遍，如果可以選擇，我想下一世當一隻螢火蟲。

如果可以選擇，我願意再來這人間，只是，我大概不願意再為“人”了。也不知道這樣說好不好，但是這確實是我個人之真實感受。

這個問題問得好，也很直接，也是我曾經思考過的問題。我不止一次和自己的母親說：“如果還有來世，我不願做人，我要做一棵樹。”

被母親問到為何的時候，我說：“就只想那麼靜靜地站著，看著這喧譁繁鬧的人間，不去爾虞我詐，不去言不由衷.....”。

對，這世間大抵最煩擾我的，就是“言不由衷”了吧。人與人之間的交往，往往沒有表面上來得那麼清晰明瞭。往往捧出去的是一顆真心，也沒曾想過能獲得什麼，但是冷不丁背後刺痛的時候，才發現，真心上被紮了針。

為了不讓自己痛苦，在交際中，我也學會“言不由衷”，我也學會“虛與委蛇”。有時候，面具戴久了，差點就忘記脫下來了。

我不喜歡自己變成一個做事小心翼翼，仔細揣摩的人，但是我也不想再嘗試那錐心之痛。於是，我在脫下面具和戴上面具間徘徊，徘徊數次，不免疲乏。

亦如太宰治在《人間失格》中的這句話：“生而為人，我很抱歉。”

大概抱歉的，就是與人相處時因為利己而表現的逢場作戲吧，我因為害怕傷害，無法把一顆真心捧給你，但是我有可能因為如此，誤將他人的真心看成陷阱，給他人的真心插上一根針。

於是，在這種保護自己亦不小心傷害他人的防禦狀態中，我時常會感到抱歉，更多時候，會有些疲乏。但是，我亦不會否定我接下來的人生。既然生而為人，抱歉也就抱歉了，這是一種生存之方式，人人都有其身不由己。

對於出生在和平年代的我們，如今的社會高度發展，祖國母親又如此強大，民族自豪感，人民幸福感空前，有什麼理由讓我們不願意看到這般盛世！這次國慶，觀看國慶70週年大閱兵以及天安門廣場盛大聯歡晚會，我發現我們的祖國母親真的越來越強大了，強大的國防軍事力量能夠保衛國家主權和領土，及中國公民的安全；人民的自豪感和幸福感空前，經濟繁榮！這樣的盛世，論誰再選一次，也願意再瀟灑走一回！

當然，也有很多人可能出生就伴隨著疾病，或者後天遭受到了意外，他們無法過正常人的生活，不過他們卻堅持著生活的希望和信心。如果他們可以再選擇一次，我希望上天能夠眷顧他們，讓他們能夠健健康康的來到這世界，不再經受某些意外和苦難。

如今這和平的年代，每個人都應該珍惜這來之不易的穩定和幸福，想想先輩們的艱苦創業和奮鬥為我們換來這盛世，我們還有什麼理由不愛這盛世。只願這世間的苦難能夠越來越少，我們應該好好奮鬥，為整個人類的幸福奮鬥！因為根本沒有如果！

這些是素材，你組織一下就行了······ 　　普羅米修斯 　　天和地被創造出來，大海波浪起伏，拍擊海岸。魚兒在水裡嬉戲，鳥兒在空中唱。大地上動物成，但還沒有一個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高階生物。這時普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的後裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩託斯的兒子。他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊藏在泥土中，於是他捧起泥土，用河水把它沾溼調和起來，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進人的胸膛裡。在天神中，他有一個女友，即智慧女神雅典娜；她驚歎這提坦神之子的創造物，於是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣，使它獲得了靈性。 　　這樣，第一批人在世上出現了，他們繁衍生息，不久形成了一大，遍佈各處。但有很長一段時間，他們不知道該怎樣使用他們的四肢，也不知道該怎樣使用神賜的靈魂。他們視而不見，聽而不聞，如同夢中的人形，漫無目的地走來走去，卻不知道發揮自身的作用。他們不知道採石，燒磚，砍伐林木製成椽梁，然後再用這些材料建造屋。他們如同螞蟻一樣，蟄居在沒有Sunny的土洞裡，覺察不了冬去春來夏至；他們做樣樣事情都毫無計劃。 　　於是，普羅米修斯便來幫助他的創造物。他教會他們觀察日月星辰的升起和降落；給他們發明了數字和文字，讓他們懂得計算和用文字交換思想；他還教他們駕馭牲口，來分擔他們的勞動，使他們懂得給馬套上韁繩拉車或作為坐騎。他發明了船和帆，讓他們在海上航行。他關心人類生活中其他的一切活動。從前，生病的人不知道用藥物治病，不知道塗藥膏或服藥來減輕痛苦，許多病人因缺醫少藥而悲慘地死去。現在，普羅米修斯教會他們調製藥劑來防治各種疾病。另外，他教會他們占卜，圓夢，解釋鳥的飛翔和祭祀顯示的各種徵兆。他引導他們勘探地下的礦產，讓他們發現礦石，開採鐵和金銀。他教會他們農耕技藝，使他們生活得更舒適。 　　不久前，宙斯放逐了他的父親克洛諾斯，了古老的神只族，普羅米修斯也出身於這個神只族。現在，宙斯和他的兒子們是天上新的主宰，他們開始注意到剛剛形成的人類了。他們要求人類敬重他們，並以此作為保護人類的條件。有一天，在希臘的墨科涅，神只們商談，確定人類的權利和義務。普羅米修斯作為人類的維護者出席了會議。在會上，他設法使諸神不要因為答應保護人類而提出苛刻的獻祭條件。這位提坦神的兒子決意運用他的智慧來矇騙神只。他代表他的創造物宰了一頭大公牛，請神只選擇他們喜歡的那部分。他把獻祭的公牛切成碎塊，分為兩堆。一堆放上肉、內臟和脂肪，用牛皮遮蓋起來，上面放著牛肚子；另一堆放的全是牛骨頭，巧妙地用牛的板油包裹起來。這一堆比另一堆大一些。全知全能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎倆，便說：&uot;伊阿佩託斯的兒子，尊貴的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！&uot;這時，普羅米修斯越發相信他騙過了宙斯，於是暗自笑著說：&uot;尊貴的宙斯，永恆的眾神之祖，你就按自己的心願挑選一堆吧！&uot;宙斯心裡很氣惱，卻故意伸出雙手去拿雪白的板油。當他剝掉板油，看清這全是剔光的骨頭時，裝著直到現在才發覺上當似的，氣憤地說：&uot;我看到了，伊阿佩託斯的兒子，你還沒有忘掉你欺騙的伎倆！&uot; 　　宙斯受了欺騙，決定報復普羅米修斯。他拒絕向人類提供生活必需的最後一樣東西：火。可是伊阿佩託斯的兒子非常機敏，馬上想出了巧妙的辦法。他拿來一根又粗又長的茴香稈，扛著它走近馳來的太陽車，將茴香稈伸到它的火焰裡點燃，然後帶著閃爍的火種回到地上，很快第一堆木柴燃燒起來，火越燒越旺，烈焰沖天。宙斯見人間升起了火焰，大發雷霆，他眼看已無法把火從人類那兒奪走了，便很快想出了新的災難來懲罰人類，以便抵消火帶給人類的福社。他命令以工藝著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由於漸漸妒嫉普羅米修斯，也對他失去了好意，她親自給石像披上了閃亮的白衣裳，蒙上了面紗，頭上戴上了花環，束上了金髮帶。這金髮帶也是出自赫淮斯托斯之手。他為了取悅他父親，細心，金髮帶造形精巧，帶上飾有神態各異的動物形象。眾神的使者赫耳墨斯給這嫵媚迷人的形體傳授語言的技能；愛神阿佛洛狄忒賦予她種種誘人的魅力。於是宙斯給這美麗的形象注入了惡毒的禍水，他給她取名為潘多拉，意為&uot;具有一切天賦的女人&uot;，因為眾神都饋贈給她一件危害人類的禮物。他把這個年輕的女人送到人間，正在地上自在取樂遊蕩的眾神見了這美得無法比擬的女人都驚羨不已。她徑自來到普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，請他收下宙斯給他的贈禮。埃庇米修斯心地善良，毫無猜疑。 　　普羅米修斯曾經警告過他的弟弟，不要接受奧林匹斯山上的宙斯的任何贈禮，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘記了這個警告，很高興地接納了這個年輕美貌的女人。直到後來，他吃了苦頭，才意識到他招來了災禍。在此之前，人類遵照普羅米修斯的警告，因此沒有災禍，沒有艱辛的勞動，也沒有折磨人的疾病。現在，這個姑娘雙手捧上禮物，這是一隻緊閉的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打開了盒蓋，裡面的災害像股黑煙似地飛了出來，迅速地擴散到地上。盒子底上還深藏著唯一美好的東西：希望，但潘多拉依照萬神之父的告誡，趁它還沒有飛出來的時候，趕緊關上了蓋子，因此希望就永遠關在盒內了。從此，各種各樣的災難充滿了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人類中蔓延，肆虐，而又悄無聲息，因為宙斯不讓它們發出聲響。各種熱病在大地上猖獗，死神步履如飛地在人間狂奔。接著，宙斯向普羅米修斯本人報復了。他把這名仇敵交到赫淮斯托斯和兩名僕人的手裡，這兩名僕人外叫做克拉託斯和皮亞，即強力和。他們把普羅米修斯拖到斯庫提亞的荒山野嶺。在這裡，他被牢固的鐵鏈鎖在高加索山的懸巖上，下臨可怕的深淵。赫淮斯托斯不太情願執行父親的命令，因為他很喜歡這位提坦神的兒子，他是他的親戚，同輩，是他的曾祖父烏拉諾斯的子孫，也是神只的後裔。可是，執行殘酷命令的兩個粗暴的僕人，因他說了許多同情的話，把他痛斥了一頓。普羅米修斯被迫鎖在懸巖絕壁上，他給直挺挺地吊著，無法入睡，無法彎曲一下疲憊的雙膝。&uot;不管你發出多少哀訴和悲嘆，都是無濟於事的，&uot;赫淮斯托斯對他說，&uot;因為宙斯的意志是不可動搖的，這些最近才從別人手裡奪得權力的神只們都是非常狠心的。&uot;這位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三萬年。儘管他大聲悲叫，並且呼喚風兒、河川、大海和萬物之母大地，以及注視萬物的太陽來為他的苦痛作證，但是他的精神卻是堅不可摧的。&uot;無論誰，只要他學會承認定數的不可制服的威力，&uot;他說，&uot;就必須承受命中註定的痛苦。&uot;宙斯再三威逼他，要他說明他的不吉祥的預言，即&uot;一種新的婚姻將使諸神之王面臨毀滅&uot;，①但他始終沒有開口。宙斯言出必行，每天派一隻惡鷹去啄食被縛的普羅米修斯的肝臟。肝臟被吃掉多少，很快又恢復原狀。這種痛苦的折磨他不得不受，直到將來有人自願為他獻身為止。 　　①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超過父親。 　　為不幸的普羅米修斯解除苦難的一天終於來到了。在他被吊在懸巖上，度過了漫長的悲慘歲月以後，有一天，赫拉克勒斯為尋找赫斯珀裡得斯來到這裡。他看到惡鷹在啄食可憐的普羅米修斯的肝臟，這時，便取出弓箭，把那隻殘的惡鷹從這位苦難者的肝臟旁一箭射落。然後他鬆開鎖鏈，解放了普羅米修斯，帶他離開了山崖。但為了滿足宙斯的條件，赫拉克勒斯把半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎作為替身留在懸崖上。喀戎雖然可以要求永生，但為了解救普羅米修斯，他甘願獻出自己的生命。為了徹底執行宙斯的判決，普羅米修斯必須永遠戴一隻鐵環，環上鑲上一塊高加索山上的石子。這樣，宙斯可以自豪地宣稱，他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。 　　二、閱讀導引： 　　西西弗斯（又譯作“西緒福斯）”的傳說是被現代人引用得最多的傳說之一，請大家閱讀這個傳說，再讀一讀後面的所附的文章，體會一下：人們是如何用這一神話傳說的。 　　西緒福斯的傳說 　　埃的兒子西緒福斯是所有的人類中最奸詐的人。他在兩個國家之間的狹窄地帶建立並統治著美麗的城邦科任託斯。由於他背叛了宙斯，死後被打入地獄受懲罰。每天清晨，他都必須將一塊沉重的巨石從平地搬到山頂上去。每當他自以為已經搬到山頂時，石頭就突然順著山坡滾下去。這作惡的西緒福斯必須重新回頭搬動石頭，艱難地挪步爬上山去。 　　附文： 西西弗斯的神話 　　西西弗斯遭受天遣，諸神令他晝夜不休的推滾巨石上山。到達山巔時，由於巨石本身的重量，又滾了下來。由於某個理由，他們認為，沒有一種比徒勞無功和毫無指望的苦役更為可怕的行罰了。 　　使我感到興趣的是西西弗斯一駐足，再回首的那頃刻。一張如此緊貼著石塊的臉龐 ，其本身也已僵化為石！我見到那人拖著沉重但規律的步伐踱下山崗，走向永無止境 的酷刑。那歇息的一刻，如同他的苦難一般確鑿，仍將再回來，那正是他恢復意識的 一刻。每當他離開山巔，禹禹步向諸神的居處時，他便超越了命運。他比那塊千鈞磐石更為堅強。如果說這個神話具有悲劇性，那是因為它的主人翁具有意識。假如他每跨一步，成功的希望都在支撐著他，那麼他的苦刑還算什麼？今天的工人畢生做著同樣的工作，其荒謬與前者相差又有幾何？但是隻有偶爾當它成為有意識的行為時，其悲劇性才呈現出來。西西弗斯是諸神腳下的普羅階級，他權小力微，卻桀驁不馴，他明白自己整個的悲慘狀態：在他蹣跚下山的途中，他思量著自己的境況。這點構成他酷刑的清明狀態，同時也給他加上勝利的冠冕。蔑視能克服任何命運。 　　下山時，他有時會沉浸在悲哀之中，然而，他也會感到喜悅。喜悅一詞並無不當。 我再度想到西西弗斯迴向巨石，他的悲哀正在開始。當塵世的景象緊纏記憶之時，幸 福的召喚如暮鼓頻催之時，人心中的憂鬱之情油然而生：這就是巨石的勝利，這就是 巨石的本身。無邊的哀愁沉重的無法受。這就是我們的受難夜。但一旦我們認命時，沉重的事實時便破碎無存。&uot;我的結論是一切都很好&uot;，俄狄浦斯如是說，那是一個神聖的啟示。它迴響在人類野蠻和狹窄的宇宙中。它教訓我們道，一切都沒有--從來都沒有--被耗盡。它把帶來不滿和無謂苦難的那個神靈逐出人世。它把命運造成人間事務，必須由人類自己解決。 　　西西弗斯一切沉寂的喜悅均包含於此。他的命運屬於自己，那塊石頭為他所有。同 樣地，當荒謬的人思量著自身的苦刑時，一切偶像都噤若寒蟬。當宇宙突然恢復了沉 寂時，世間無數的詫異之聲會忽然而起。……假如有個人的命運，就不會有更高的命 運。即使有，也只有一種他認為是不可避免且不足掛齒的命運。至於其餘的一切，他明白自己是其一生的主宰。當人回顧人生旅程那微妙的一刻，西西弗斯走回巨石，在那微小的軸承上，他思量著那一串毫不相關的行為，這些行為構成了他的命運，由他創造而成，在他記憶的眼中結合而成，不久將由他的死亡見封。由於相信百般人事之原委屬於人本身，因此一個盲人乃渴見天日，雖然也知道長夜無盡，他仍然努力不懈。巨石仍然在滾動著。 　　三、閱讀導引：希臘羅馬神話傳說中都有一些很有意思的故事，但人物、情節比較難記，請讀以下片斷，體會故事的含義和概括故事的方法。 　　皮格馬利翁的故事 　　皮格馬利翁是古希臘神話裡的塞普勒斯國王，他愛上了自己雕塑的一個少女像，並且真誠的期望自己的愛能被接受，這種真摯的愛情和真切的期望感動了愛神阿芙狄羅忒，就給了雕像以生命。 　　帕里斯的裁判 　　在希臘神話中傳說珀琉斯和忒提斯婚禮，沒有專門請鬧事女神厄里斯，厄里斯一氣之下在眾神聚會的婚禮上投下一個金蘋果，上書“贈給最美麗的女神”，眾女神都想佔為已有。最後決定在神後朱諾、智慧女神雅典娜和愛神維納斯三位中評選，因三位女神與宙斯都有親緣關係，一位是妻子，另兩位都是女兒，不宜作裁判人，最後決定由神使赫耳墨斯帶領三女神去找正在伊大山上放牧的特洛亞王子帕里斯作仲裁。三女神見到帕里斯為獲取金蘋果，朱諾以權力，雅典娜以智慧，而維納斯卻以美麗的女子作交換條件。貪圖美色的帕里斯一不要權二不要智慧，將金蘋果授予維納斯，換取美人，維納斯因此得美神之譽。為了報答帕里斯，在他訪問希臘時，幫助他拐走絕頂美人海倫皇后，為此引起了希臘人攻打特洛亞的戰爭。 　　水仙傳說 　　在古希臘神話，有位美麗絕倫的少年。因為他拒絕一位仙女的垂愛，而觸怒了狩獵女神！在一次狩獵活動中，女神使一隻梅花鹿將美少年引到深林的深處，結果令他愛上了那碧藍碧藍湖水中的倒影。以至為那虛幻的愛情枯萎而死。死後，便化作了一株美麗的水仙花。這就是水仙的傳說。 　　聖火的由來 　　會期間在主體會場燃燒的火焰即是奧林匹克聖火，象徵著光明、團結、友誼、和平、正義。 聖火，起源於古希臘神話傳說。古希臘神普羅米修斯為解救飢寒交迫的人類，瞞著宙斯到阿波羅太陽神偷取火種，帶到人間，火到人間就再也收不回去。宙斯只好規定，在燃起聖火之前，必須向他祭祀。於是古會開幕前必須隆重的點火儀式，由祭司從聖壇上燃取奧林匹克之火，所有運動員一齊向火炬奔跑，最先到達的三名運動員將高舉火炬跑遍希臘，傳諭停止一切戰爭，開始四年一度的會。 現代奧林匹克運動恢復後，年顧拜旦提出了點燃奧林匹克聖火的建議，年開始實施點燃奧林匹克聖火的儀式。自年，奧林匹克聖火開始從會的故鄉希臘奧林匹克點燃火炬，然後將火炬接力傳到主辦國，並於會開幕前一天到達舉辦城，開幕式時進入會場，一般由東道國著名運動員點燃塔上焰火，直到閉幕時熄滅。 　　維納斯 　　“維納斯”是古希臘神話傳說中的美神，也是愛神。主管愛情、婚姻和保護家庭。她天生麗質，心地善良，熱心助人。但自身卻很不幸，沒有幸福的愛情和家庭。人們出於同情、感激和美好的願望，把她崇拜，把她視為“美好、善良、正義”的象徵。由此，產生過許多以她為題材的藝術品。 　　桂冠 　　“在古希臘神話傳說裡，人們用桂樹枝編成花冠，獻給詩人和英雄表示敬仰，所以桂冠成了崇高的代名詞。” 　　四、閱讀導引： 　　神話、童話、寓言都要藉助聯想和想象，那麼想象力是什麼？我們如何去培養自已的想象力呢？ 　　想象力是什麼 　　想象力是指把透過經驗得到的各種知識綜合起來，創造出新的事 物的能力。想象就是把某件東西提前想出來。還有，把實際上沒有的 東西想出來也叫想象。想象也包括空想。 　　然而在想象力的基礎上，要想象的事是源於實際生活中的。 　　因此，為了培養想象力?經驗也是很必要的。 　　任何國家都有許多神話故事，神話是不可能用科學來證明的，也 不是實際生活中存在的事情，神話正是人類發揮想象力的結果。例如 中國古代的神話、西洋神話、古代希臘神話、古羅馬神話等等，都是 大家知道的具有代表性的神話。 　　&uot;在科學如此發達的今天，數千年前的神話有什麼意義呢?&uot;也許會有人這樣問。可是?不知道神話故事?就不能正確地理解世界藝術的歷史。為什麼這樣呢? 　　神話是由人類的想象力而出現的產物，它是滲透於哲學、宗教、 音樂、美術等各領域之中的文化的基礎。人類的所有創造性的活動正 是由於想象力的存在而開始的。 　　因為看到空中飛翔的鳥兒便想到人也能像鳥兒一樣在天空飛翔， 透過這個，就有了飛機這偉大的發明。因此，我們不必因為自己的想 法是空想而焦急。 　　達?芬奇在年前就已經設計出了飛機的結構，為人類實際制 造飛機做出了很大努力。因為受當時的許多技術水平的限制而未能實 現，但由於他偉大的想象力，才有了後來萊特兄弟發明飛機的可能。 　　世界級電影藝術家梅里愛利用離我們生活最近的電影，創造出新型藝術表現手法。因為電影藝術在梅里愛創造出來之前，在世界上是 不存在的。正是他想出這具有獨創性的想法?所以他才被稱為繼畢加 索之後的最具革新精神的藝術家。 　　人們常常把電影業稱做夢想的產業。雖然電影是在20世紀初 登場的、歷史較短的藝術，但現在卻存在於我們的身邊。僅電影《侏羅紀公園》創造的票收入就相當於南韓幾年內汽車出口所賺得的錢，驚人吧?我們的未來與我們的想象力息息相關! 　　那麼，為了啟發想象力，應該做些什麼呢? 　　第一，欣賞美術、音樂、戲劇等不同型別的藝術作品。與美術、 音樂、戲劇相類似的多種活動都稱其為藝術，這些活動必須要人們去 發揮想象力。透過想象力創造出的藝術作品還會對啟發許多人的想象 力發揮作用。 　　第二，讀書。例如:在讀過精美有趣的童話書後，童話書中出現 的故事就會在我們頭腦中浮現。在浮現出來的童話書中的主人公的樣 子中，會有我的樣子，朋友的樣子，自己喜愛的演員的樣子。這些可 稱為是想象力。 　　可是，如果要培養想象力，不要只停留在頭腦中想，我們可以通 過畫一畫想象到的東西?自己改一改結果，給朋友講一講故事等，把 在頭腦中浮現的想法具體地整理出來。即，要培養想象力，一定要多 讀、多說、多表演。 　　也許大家聽說過那些對人類的發展有巨大貢獻的偉大天才們在小時候是讓人傷腦筋的&uot;傻孩子&uot;這樣的故事。可是他們若只停留在原 地，那他們也就與普通人沒有什麼區別了。 　　天才們為了要把自己的想象，即在頭腦中浮現的空想，變為現實， 就要做出非常大的努力，他們在這一點上與普通人不同。 請各位從現在開始為了把頭腦裡的想象變為現實而努力吧。在一生中各位要做的事情有很多很多呢!