我小時候習武人還挺多，那時候，還有要飯的，雜耍的，有時候也來賣藝的，耍刀槍棍棒，一毛五分的賺錢，主要不農忙的時候來

成吉思汗的騎兵不會武術，照樣擊垮南宋，建立元朝。武術在古代就是打把式賣藝的代名詞。在《三國演義》和《水滸傳》等古代著作中不能找到這些門派，門派的名詞來自近代武俠小說和新派武俠小說。現在一些所謂的門派傳人大多是招搖撞騙。

中國武術在古代是有表演派和實戰派的區別的。無論是表演派還是實戰派其目的都是為了討生活，區別只是方式不同而已，這個在《水滸》中有很詳細的說明。

實戰派以軍隊、強盜、走鏢的為主流，他們學習武術的目的是靠武力生存。所以這群人不重視招式的好看，簡潔實用是這群人武術的特點。例如武松、林沖、魯智深、史進等，這群人殺人如麻，武功高強卻少在人前賣弄，戰場上生死相搏時卻常常輕鬆致人死命。

表演派以走江湖賣藝的藝人為主，比如李忠、洪教頭之流。他們所學武藝表演性遠大於實用性，多用於人前賣弄，或賣藝求財或巧言如簧騙坑蒙拐騙。洪教頭就是其代表人物，當初林沖到柴家莊，遇到洪教頭。打翻他只不過用了一棒而已，足見表演派與實戰派差距之大。

現代武術的實用性早就因軍事技術的進步而退化，又沒有發展出類似泰拳、拳擊等專案類似的競技系統，表演的功能確實越來越多。但其強身健體、弘揚中國傳統文化的功能卻越來越強，我們普通人還是不要糾結武術能不能打了，喜歡就練練強身健體陶冶心性也是好的。

武術起源是有實戰的需求的！和表演無關。後來的發展，表演武術有了市場，成了職業中的一部分，成了人們養家餬口的手段之一。冷兵器時代，武術是頗具實戰性的。誰會拿生死開玩笑！現在，武術的實戰性大大減少。習練武術的人，也沒有古人那樣專注用功，所以成就不及過去，也是必然的。但由此貶低武術的自然實戰功能，是不準確的，甚至是錯誤的。武術的內容很多，不要要有井蛙之見！不排除一些有了名望的武術人沽名釣譽，言過其實，，但武術的本質實戰功能是無可爭議的！相反，一些真正得到其真傳得其靈魂的人受益頗多。不過，很多人不瞭解。我們滄州是武術之鄉各門派能人輩出，很多人身懷絕技，卻不事張揚！哪裡是那些無恥之徒跳樑小醜之輩所能理解的！千古風流，大浪淘沙，激濁揚清，誰能成為歷史的主宰，自然水落石出，大白於天下！大家拭目以待。

這個問題其實比較敏感，姑且本文成古代的武術為傳統武術，在古代多數是處於一種封閉思想的時期，大部分地區存在著戰亂，不難懷疑武術的起源就是從最原始的戰場中總結出來的格鬥術。

眾所周知，現代搏擊進入職業化發展，每一位想出頭的運動員都必須要經過千錘百煉，並且要經歷實戰，雖然現代搏擊沒有固定的套路，但是實戰性很強。

傳統武術而這也正是各拳種最初的模式，而經過了多少代人的發展，才有了現在的武術套路，可能很大一部分原因是出自傳承的需要。所以過去有些拳法有傳兒不傳女的規矩。

所以綜上所述，武術在古代並不是表演術，而是實戰性非常強的功夫。

武術與表演是沒有關聯的，有也是提取了武術的演示形式，而實際是武術不同於表演，假如這樣的表演也是武術，那麼戲曲裡面的表演大可不必讓人們倍受追捧，而那些電視電影裡面所渲染的武俠故事則一定不是人們效仿的物件假如是那麼武術鍛鍊身體的功能在這裡被調整為次要地位，而武術表演放在主要地位，那麼你日常生活之中到處是刀光劍影的血腥情節，而又有哪一個人願意這樣的事情發生，並且在自己的生活之中佔據一定的份額呢？所以表演不能是武術，是的話這個世界就亂套了，並且武術假如只用來表演，那麼當有戰爭發生人們要拿起武器反抗的時候，敵人發現原來是表演，他不是來看節目的，他是帶著屠刀和殺戮而來的，那麼現實生活之中的人們不就成了任人宰割的羔羊了嗎？所以武術一定不是表演，而電視電影以及戲曲裡面的表演則只是武術的外在形式而已，不要把武術的演示看成是表演，因為武術自身是鍛鍊身體的，並且是用來防衛的，而表演只是武術的商業包裝的形式而已，這就像搏擊比賽沒有武術一樣，因為武術帶有利刃的防衛功能不是輕易示人的，所以表演是出於對武術的威力的好奇的一種經過包裝過的商業形式而已，武術往往因為大眾看的太多的拙劣表演，而漸漸的產生了輕視而嘲笑並且因為主題的南轅北轍而讓人出離憤怒，而以表演形式而戲弄其存在，這也是表演帶給武術的負面影響，所以武術與表演在本質上有所不同，不要把表演的外在形式而混淆了武術的真正內涵，武術還是要為止戈而守衛，假如這樣的守衛因為缺少正義而掉價，那麼權當其在做無聊的表演而讓其在晦暗的角落裡自生自滅好了！