漢初三傑中韓信不會做人是一方面，不知道什麼是臣子該做的，我行我素。張良不在乎名利，蕭何只知道治國，對王位不感興趣

這個問題非常簡單。漢高祖劉邦鞏固政權的手段"殺武將不誅文臣"、武將是"非劉不王，非功不侯"，否則"天下共擊之"。

確實，在建國初期，武將對新生政權的威脅更大，槍桿裡面出政權嘛。張良和蕭何屬文臣，韓信是武將，所以，張良和蕭何善終，韓信死於非命，是符合劉邦做事風格的。況且，文臣相對於武將，謀國水平大家差不多，但謀身技能，文臣肯定佔優。

漢初三傑，只有韓信沒有善終。究其原因，除了劉邦呂雉夫婦的猜忌之外，韓信本人也是有責任的。還是那句話，韓信謀戰一流，謀身末流。建漢之功，劉邦評定蕭何第一，看看蕭何怎樣保身？自汙其名，並送子侄到劉邦帳前效力，實為人質。終身得劉氏夫婦信任！再看張良，張良是劉邦尊重的人，劉邦對張良稱字，子房，對其他人都是稱名，如韓信蕭何。張良功成身退，尋道問仙，不理朝政，也得善終。

最後看看韓信，趁機逼劉邦封齊王，漢王不高興，一錯也；楚王降淮陰侯，牢騷滿腹，不懂隱忍，二錯也；笑話樊噲，得罪舊同事，三錯也；勾連外臣，自為內應，密謀造反，四錯也。有此四錯，韓信死得不算太冤。

華人就喜歡捆綁銷售，搞出三四五六七八九的組合。

譬如春秋五霸，除了齊桓晉文外，都有爭議。

譬如戰國七雄，南韓就沒雄起過。

譬如戰國四大名將，強行把秦趙的白起王翦李牧廉頗捆綁，把吳起樂毅吃了。

漢初三傑也是如此。

所謂三傑來說，無非是史記裡面那段話，把這三個人並列了。

司馬遷寫史記，很多地方就跟寫段子一樣。好處是流傳廣，人民群眾喜聞樂見，但實際情況未必如此。

這三個人的地位和性質完全不一樣。

蕭何是沛縣集團初始創業團隊的成員。除了蕭何外，還有曹參周勃樊噲等人。這些人，從一開始就推舉劉邦當老大，而自己安心當打工仔。所以劉邦是董事長，他們最多就做到總經理(蕭曹周都是做到宰相級了)。

只要忠心，劉邦不會動他們的。而要動他們，也就一句話的事情。譬如曹無傷，吃裡扒外，說殺就殺。

張良是創業期間吸納的人才，其他代表還有陳平、灌嬰、酈食其、陸賈，他們在不同領域為團隊做貢獻，如果做得好，那麼也能幹到總經理的級別。陳平、灌嬰就當到了宰相級，酈食其死得冤，沒辦法。陸賈一直活躍了好久，最後也壽終正寢。

以上兩類人都是打工仔，肯定對董事長的位置沒有太多想法。周勃陳平他們幹掉諸呂，大權在握，也沒想過要自立或者立個年幼的傀儡，而是找了漢文帝，也說明這些人打工打得很認真，也確實希望集團能夠做得好。

韓信屬於第三類，即團隊擴張階段入股的股東。

韓信算是技術入股，入股之後開闢分公司，一度分公司比總公司還強大。其他還有英布、彭越，算是帶團隊入股的，還有韓王信、張耳、吳芮這些人，後來董事長收回股權的過程中，反抗的全部被滅了。

所以，韓信也不是必死。學學吳芮張耳，早點交出股權安心打醬油，就沒事。

而是事實上，韓信差點做到了。最後韓信是被呂后誅殺的，雖然說劉邦呂后是夫妻店，穿一條褲子的，呂后這麼做肯定有劉邦都默許，但考慮到呂后後來的所做所為，她誅殺韓信，可不僅僅為劉邦考慮，更為自己考慮。

其實，真要說重要性，曹參周勃英布彭越陳平的重要性，可能比不過蕭何韓信，但絕不比張良低。

另外一個段子裡面，論功就是蕭何第一曹參第二了，而這個其實更靠譜，因為蕭何是第一任宰相、曹參是第二任。

關於韓信被殺，《史記》記載，韓信曾經與原來的部下陳曦密謀，陳曦在外起兵，自己則為內應。後陳曦果然叛亂，韓信密謀，擊殺呂后及其皇子。後因家中僕人告密而洩露。韓信被蕭和誘騙至皇宮而被殺，後滅其三族，蕭和於心不忍，將其一子交於蒯徹送至海南。劉邦平叛回來，呂后將此事告知，劉邦聽後，“且喜且憐之”。

韓信是否真的謀反，存在一些重大疑點，至今在史學家都有爭議，韓信謀反了，呂后為什麼要誘騙韓信，為什麼直接派兵將其絞殺？蕭和為什麼於心不忍？劉邦為什麼聽後，感到高興和憐憫，而不是憤怒？

公元前200年，白登之圍後，漢高祖劉邦已進入晚年，太子劉盈年少闇弱，劉邦幾次想廢除劉盈，另立劉如意。漢朝中央內部矛盾開始加劇，外部，異姓諸侯王正當壯年，無時無刻都在威脅著剛剛建立的帝國。張良明哲保身，蕭和則向呂后靠攏，他們都在為劉邦後時代做準備，呂后開始謀求更大的權利，殺功臣是可以立威的，尤其韓信被貶為淮陰侯，常常表現出來的是對皇家的不滿，且長期稱病不出，但其才能每個人都是知道的，同樣是帝國的威脅，世事難料，減除隱患是正確的選擇。韓信被殺後，滿朝文武官員無不震動。呂后的權利急劇擴大，劉邦幾次想廢除劉盈，都遭到眾臣的反對，整個朝局不在劉邦的掌握之中了。在某種程度上說，韓信是政治鬥爭的犧牲品。

毛主席曾經說過，槍桿子出政權。道理是一樣的，韓信帶兵打仗是一把好手。蕭何和張良頂多也是個從政的。在古代冷兵器時代，誰會帶兵打仗誰就有可能會奪取天下。而且劉邦因為韓信的到來如虎添翼。因此韓信對劉邦政權的威脅是非常大的。

首先，從這三人的身份來看，漢朝建立之後，蕭何為相國，封酇侯；張良急流勇退，只得一個留侯的封號及食邑；而韓信初為齊王，後為楚王，再後為淮陰侯，其官職為大將軍。從這些可以看出來，韓信手握兵權，完全有能力反，反觀蕭張二人只是文人謀士，並不具備反漢的資本。

其次，打天下靠武將，而守天下卻靠文官，韓信在漢朝建立之後價值就已經不大了，況且他又不懂得收斂，這就為他後來的悲劇埋下了伏筆。

再次，劉邦被困滎陽時，北線韓信卻戰事順利，他連克魏、趙、燕等地，接著又佔了齊，欲自立為齊王，就派人稟告劉邦求封說：“齊人狡詐多變，反覆無常，南邊又與楚相鄰，如果不設王，就難以鎮撫齊地。望能允許我為假齊王。”劉邦當時開口大罵，後在陳平提醒下改口封韓信為齊王，暫時緩解了漢內部矛盾，就像東漢苟悅曾有一句極為中肯的評價，他說：‘取非其有以予於人，行虛惠、而獲實福。’雖說劉邦當時用的著韓信，違心封了韓信為齊王，但他與韓信的隔閡卻就此產生了。

最後，也是最重要的，漢朝建立後，劉邦想要一個穩定的政權就必須剪除各諸侯，所以他先把韓信降為淮陰侯，韓信降為淮陰侯後對劉邦極度不滿，他感覺跟樊噲等匹夫處在同一位置是恥辱，他攛掇陳豨反叛，準備跟陳豨一起裡應外合推翻劉邦，但被家臣告發，最終被蕭何跟呂后一起騙入長樂宮中砍殺，誅三族。

韓信，蕭何，張良屬於不同型別的人，蕭何與劉邦屬於死黨，張良最初的目標是滅秦封侯，這兩件事完成後就已經覺得滿足了，而韓信不同，他不滿足於侯位，有更大的追求，這就導致他跟劉邦屬於對立面。

韓信的死有必然性也有一定的偶然性，就像他在死之前所說：“我後悔沒有采納蒯通的計謀，以致被婦女小子所欺騙，難道不是天意嗎？”如果韓信再謹慎點與陳豨兵變成功，那歷史就是另一種樣子了，可惜歷史沒有如果。

從三個的出身和行事作風就能看到三人的結局

張良本身為南韓的貴族，祖先五代相韓，秦滅南韓後，張良在全國各地流亡組織反秦義士刺殺秦始皇，就是為了國仇家恨。刺殺秦始皇失敗後，張良隱姓埋名，尋找機會推翻秦朝的統治。在漢朝建立過程中，劉邦稱他“運籌策於帷帳之中，決勝千里之外”。張良是戰略軍事家，不掌兵，不涉及兵將的調動，只是做出建議由劉邦來做決定，是參謀長的職務。而且張良的行事作為就保持在這帷幄之中，從未越界，對皇權沒有任何威脅。漢朝建立後，大仇的報，得償所願後就退出權利中心，從而得以善終。

蕭何早年任秦沛縣縣吏，是聯絡官與民之間的紐帶，本身就有一種謹小慎微，察言觀色，調和矛盾的作用。蕭何也是一直以這種紐帶形式存在與漢朝的建立過程中。起義之初讓沛縣的人才圍繞在劉邦的周圍，有了最初的班底。隨著劉邦的實力越來越強，就開始為劉邦坐鎮後方，積蓄力量，團結一切可以團結的人，保舉韓信，為漢朝建立做出卓越的貢獻。漢朝建立後，蕭何這種謹小慎微，察言觀色的品質開始發揮出更大的作用，首先是自汙，讓劉邦放心，又幫劉邦除去韓信，加強了皇權。蕭何就是以這種謹小慎微，察言觀色的行事作風得以善終。

韓信早年家貧，常從人寄食。早年的貧苦生活讓韓信又一種必須出人投地，封侯拜相渴望。韓信在項羽麾下得不到重用而投奔到劉邦帳下，終於憑藉自己高超的軍事才能封為齊王。可能早年的困苦生活在韓信心中的印象太過深刻，雖然已經擁有很多，總還想要得更多才有安全感。韓信點兵，多多益善，才能讓自己更踏實些吧。其實韓信只想要得跟多，但是無止境的貪念終究會摧毀一切。

開端

西漢初年，劉邦登基稱帝之後，決定舉辦一場慶功的宴席，犒賞群臣。

洛陽西宮

金漆雕龍寶座上，坐著一位年過半百的老者 ，他握著手中的爵杯，望著臺下熱鬧的情景，半眯著眼，彷彿陷入回憶睡著打盹的老人家。

底下，群臣席坐兩旁，各自面前擺著一張案臺，臺上是各種美味佳餚、瓊漿玉露。角落裡的香爐上點著檀香，不一會殿堂內便雲煙繚繞。伴隨著樂師鳴鐘擊磬，悠揚的樂聲在大廳響起。舞姬在殿堂間翩翩起舞，只見得衣袖飄蕩，婀娜身影在煙霧裡若隱若現，宛如天仙下凡，端得是顧盼生姿。放眼望去，群臣或交頭接耳，或望著殿中風姿綽約的麗人兒，只是若仔細看去，所有人都悄悄地用餘光注視著臺上打盹的老人。

忽然，一聲輕咳在這熱鬧的宴席上想起，那微弱地聲響，迸發出了比聲響表現出的大得多力量，底下所有的人都停下了自己的事，整齊劃一。然後，又齊刷刷望向了王座上的老人。

老人放下了手中的酒爵，睜開眼掃了掃臺下，只是此刻，那雙眼裡充滿了威嚴。他看著臺下恭敬的模樣，十分滿意，道：“剛剛，朕思考了一個問題，想問問你們，你們要如實回答。你們覺得我之所以能夠得到天下的原因是什麼。而項羽之所以失去天下的原因是什麼？”

群臣啞然。若是過分貶低項羽，那麼陛下以前的失敗就顯得更加丟臉了；若是談論天命所歸，那麼陛下恐怕不僅不會高興，反會覺得自己迂腐循舊了。

正當眾大臣還在思考聖意何為的時候，高起、王陵上前一步，整了整衣冠，拱手致禮道：“陛下，您之所以可以獲取天下是因為和您一起打天下的人都可以獲得封賞，是對大家有利的。而項羽殘害有功的人，令有才華的人所反感，所以失去了天下。”

劉邦看了看二人，說：“坐下吧，你倆說得沒錯，只是這並不是問題的關鍵所在。我之所以能夠獲取勝利，在於三個人。論謀略佈局，統籌規劃，我比不上張良；論治理國家，安定後方，籌集物資我比不上蕭何；論統帥士兵，決戰取勝，我不如韓信。我能夠獲得他們三人，讓他們各盡其才，才是我取勝的理由。”

眾大臣”仿然大悟“，急忙稱是，開始歌頌陛下何等慧眼識才，知人善用。

韓信和劉邦相處的風格：

1、當劉邦被項羽圍困在滎陽的時候，韓信卻在北路戰線上順利進軍，勢如破竹。

韓信平定魏趙燕齊過後，給劉邦上書：“齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。原為假王便。”

劉邦看到這封信，嗯？什麼！天下尚未平定，就敢要挾我，讓我給他封賞，這不是想造反是什麼，如此野心勃勃，是想做什麼？這以後還不反了嗎，不能慣！

蕭何、張良此時的反應是規勸劉邦暫時答應，安撫韓信繼續打項羽。

這便是韓信必死的第一條理由：韓信有封王自立的野心，張良、蕭何是聰明人，對封王沒興趣。

2、項羽兵敗被殺後，劉邦便趕過去，奪了韓信的兵權，後來又藉著有人告發韓信謀反的名義，把他押解到長安，敲打他要安分。

並且把韓信從楚王貶為淮陰侯。

韓信被貶之後並沒有安分，他表現出了對劉邦的不滿，並且非常明顯，連和那些其他劉邦分封的諸侯在一起時都會覺得恥辱。

這就是韓信必死的第二條理由：自視甚高，太過驕傲，把對領導的不滿清清楚楚表現了出來。

3、沒有韓信之前，楚漢爭霸的結果是一面倒，劉邦幾乎陷入絕境。但當韓信統軍以來，局勢迅速逆轉，可以說劉邦的天下正面戰場的功勞韓信佔了大半。

作為開國君主，在士兵中的聲望不如下屬，功勞更無法使人信服，這就成了功高蓋主。

封賞方面，以韓信的功勞，楚王遠遠不夠，可這天下是姓劉的，封賞不足被人非議，封賞多了，這天下就不姓劉了。

這是韓信必死的第三條理由：功高蓋主、賞無可賞。

劉邦笑道：“那將軍覺得，我又能統領多少兵馬呢？”

韓信正色道：“陛下統領十萬兵馬沒有問題。”

劉邦內心崩潰，這是在說我沒有軍事才華吧，我貴為天子，竟然如此說我，哼。

按捺住內心的咆哮：“那麼，將軍之能可以統領多少士兵？”

韓信頓了頓，提高了聲音。說：“當然是越多越好。”

恩？越多越好，你這是不滿足現在的地位嗎？但你還不是被我領導。劉邦想到這兒，高興道：“那麼你這麼有才華，為什麼還是被我管轄。”

韓信恭敬地說道：“陛下不善於統領士卒而善於領導將領，這就是我被陛下轄制的原因。況且陛下是上天賜予的，不是人力能做到的。”

這就是韓信必死的第四條理由：能力超出了領導的管轄，就變成了威脅。

5、陳豨叛亂的時候，劉邦御駕親征，韓信卻託病請辭，沒有去，而且韓信和陳豨關係密切，這就不得不令劉邦猜疑了。

這就是韓信必死的第五條理由：臨戰抗命，和反賊存在關聯，在劉邦眼裡等同反叛。

蕭何：

1、有這樣一個人，他平日裡，遊手好閒，好高騖遠，眾人皆認為他沒有出息，唯獨蕭何對他另眼相看，屢次幫助。

後來，他成了小小的亭長，而蕭何不久前才拒絕了來自御史的提攜。

後來天下大亂，烽煙四起，這座小縣城也發生了起義。憤怒的群眾推翻了平時魚肉鄉鄰的縣令，問題來了，接下來又由誰來帶領大家去走這樣一條風險極高的起義道路呢？

蕭何想了個辦法，他邀請了九個沛縣最有名望的人，出來透過抓鬮的方式決定誰來領導沛縣的革命。因為，蕭何在當地的聲望很高，就有人提出：“蕭功曹在沛縣為官多日，大家彼此都非常熟悉，平日您待人接物非常親切、熱情，處理事情有理有據，大家都非常信服，這個位置也只有您能勝任了。”

蕭何就推辭到：“此事，當順應天意，大家將各自寫好心中的名字放入盤中，我們從其中選擇到誰，就由誰來統領沛縣。抓鬮的人就由劉邦擔任吧。”

當最後抓鬮的結果出來了，上面的名字清楚寫著他的名字，蕭何趕緊說：“劉邦，你看這是天命所歸，平日裡你為大家所敬重，就切莫推辭了。”劉邦還想還想著拒絕，蕭何立馬抓起剩下的竹簡扔了出去，劉邦見狀，只能應允。

後來，劉邦知道了，這是一出蕭何導演的，為了讓自己成為團隊管理而排演的舞臺戲，上面所有的竹簡上都刻制著自己的名字。

2、貪汙

劉邦在和項羽征戰的過程中，後方建設基本在蕭何一個人手中，蕭何的威望比他大得多，對於政治家而言，防患未然遠比亡羊補牢來得輕鬆，他睡在臥榻上的時候，體驗過權力的美妙，自然會擔憂失去。

後來，陳豨、韓信、黥布因反叛罪名被殺過後，劉邦眼中最大的刺成了蕭何，而蕭何也看出了劉邦的憂慮。

於是：

1、辭讓封賞不受，把家產、資財全都捐助軍隊。

2、敗壞自己的名聲，主動拉低自己在民眾裡的聲望。

3、購置田地住宅必定處在貧苦偏僻的地方，建造家園不修築有矮牆的房舍，告誡自己的後代，有能力，就如他般節儉，沒能力，也有個安身的地方，不至於被奪走。

蕭何是一個非常聰明、瞭解劉邦的人，他知道劉邦對他的顧忌，也知道只有去針對顧忌打破劉邦的猜疑才能明哲保身。與其說，他是用名聲去貪汙，不如說他是用貪汙來保全自身和家族的延續，他成功了，用他的智慧，做了那個時代少有的功成身退的開國功臣。

張良：

張良一生居功至偉，可他沒有醉心於權術，只是單純把自己當做了一個謀士。

1、警醒、勸勉。當劉邦入主咸陽，痴迷享受的時候，大家的勸諫劉邦全然不當回事，唯獨張良一針見血使劉邦幡然醒悟過來。

2、忠義。張良本打算去侍奉韓王，臨走時還把劉邦賜予的珠寶為劉邦買了個漢中的安穩。當項羽打算進攻劉邦時，又獻策讓項羽去攻打齊地，給了劉邦緩衝的機會。

3、沒有政治野心。張良的書生形象從始到終都是如此，他是那種謙讓功績，盡心輔助，不沉迷名利的型別。一個有幫助，沒有威脅的謀士是君主所喜愛的。

4、不摻和權謀內鬥。在針對異姓王叛亂、太子之爭這些內鬥過程中，張良沒有過度參與，儘量使自己符合道義，使得自己在衝突中得以脫身。

5、知足。劉邦曾經給過張良三萬戶人口的龐大封地，張良謙讓的拒絕了，只要了自己和劉邦相遇的地方為封地，理由是：他韓滅家敗後淪為布衣，布衣得封萬戶、位列侯，應該滿足。

6、激流勇退。張良及時選擇了功成身退。

一，向來帝王都更猜忌武將，因為武將會打仗，尤其韓信是那時代最能打的。

二，韓信有過前科，比如在齊國差點獨立，求封齊王，劉邦召喚時遲疑不前等等。

三，劉邦兵敗還夜奪韓信兵權，降封韓信為侯等等。

這些都是惡性迴圈，劉邦不擔心韓信才怪。

而蕭何，張良，深諳君臣之道，為了保命都有各自的措施，比如蕭何，採用自汙的手段。

那兩個只能依附別人賣力，沒有單幹的能力；韓信具有獨立指揮軍隊的能力，並且天下無敵，一旦單幹，對任何人的威脅都是致命的！所以必須死。這叫懷壁其罪。