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1 # 簡單155412
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2 # 強仔寫字
古道傳延自有序,
民風永駐安可除。
崇洋不避屠狗味,
媚外惟求洋爹扶。
我跪我天我父母,
何需鼠輩瘋癲語。
中華文脈萬年續,
豈是兒等能屈服。
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3 # 國學導航
為什麼叫拜年?不跪拜怎麼叫拜年。拜年跪拜禮是中國老祖先發現的人類最好的禮敬禮節儀式,注意是發現不是發明,這是禮本來就有,把自己最尊貴的頭叩首到地上,表示自卑而顯示尊敬他人,這種謙卑恭敬出自於人之初性本善,是最高的愛的表示。也是不斷培養自己謙卑恭敬的最好修行,讓自己不要傲慢,謙受益滿招損,這個人一定人際關係和諧,命運自然好,也就是自己需要,而不是對方需要你來跪拜。當然也是最好的與人和諧的最好禮節,增進彼此的親情,如拜父母祖先老師等,所以中國為禮儀之邦。而放鞭炮才真正是陋習,汙染環境惹人煩惱。
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4 # 曙光144091483
跪拜父母是中華民族的美得,跪拜父母是對父母最高的尊重。有的人說那是個形式,是陋習。那麼你回家看望父母也是陋習。那也是形式主義,你應該好吃好喝 ,然後唱著小曲,在心裡祝福父母過的和你一樣。一切的一切都放在心裡。反正心裡是非常,非常尊重他們的。沒錯呀!
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5 # 楚之俠
有一種叫教養的素質,在中國講究前傳後教,有些人呢,他父母沒教過他,他自己沒教養,為了掩蓋自己沒教養,就只能拼命攻擊別人的有教養行為!
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6 # 木巋
我怎麼覺得是逢人就跪,不只跪拜父母,看網上圖片,一箇中年面前跪了好多人,個別跪拜者年齡比被跪拜者年齡都要大,這種情況怎麼樣可能是跪拜父母?
上跪天,下跪地,中間跪父母(包括爺爺奶奶),伯父伯母、叔叔嬸嬸、同姓長輩,不在跪拜之列,除非是已逝(死者為大,但也論親疏關係)。
在家叩拜父母、爺爺奶奶的養育是正常之舉,可是向滿村子人跪拜,我就不懂是什麼意思。
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7 # 燕飛於槓
1、跪天跪地跪父母,是優良傳統,應該保持下去。
2、這不是爭議,而是當今社會上有一批槓精,吃飽了撐的,不合他的,就罵別人,罵祖宗,恨不得把老祖宗的東西統統丟掉,這部分人就是垃圾,是中華文明的掘墓人,全社會應該共同聲討,打倒這些別有用心的人。
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8 # 封號v鬥羅
拜年禮,拱手,鞠躬,磕頭。平輩之間,拱手禮,互送祝福。鞠躬禮,鄰里長輩,村裡德高望重的老人。跪拜禮,自己家的親屬長輩。體現出家族意識,家族榮譽感,教育孩子要有家庭責任感,懂禮貌,守規矩,學會感恩,懂得孝道,更是一種約束,要不然這些個半大小子一天天七個不服八個不忿的,哪天大街上撞了一下,再回頭打你,但是一看,哎!?這不是那天拜年我給他磕頭的三表舅嗎?他就不敢了,因為他知道這是他長輩。
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9 # A不倒翁A
說起這件事情讓我想起了那個爺孫騎驢的故事,故事告訴我們一個人做事不要活在別人的眼光裡,走自己的路,讓別人去說吧!這世界上,不管你做什麼,怎麼做,都會有人提出不同的看法。如果你太在意別人的看法,到最後,什麼都做不成,做什麼都是不對的。
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10 # 伊晟
跪不跪都行,豆腐腦是甜的還是鹹的都行,春節吃不吃餃子都行,有什麼好爭的。當事人沒發聲,一群看熱鬧的嗶嗶什麼
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11 # Apollo160849135
是跪拜父母那麼簡單嗎?
一群人到處跪拜,全部是男尊女卑,按資排輩年長給小孩子跪拜。
為什麼事發地大學發生過給洋人陪讀事件?為什麼事發地核酸檢測被洋人插隊、被洋人罵、工作人員讓華人給個面子?為什麼事發地有電擊禁閉兒童的戒網癮事件?
為什麼孔孟之鄉出衍聖公?哪個外族入侵就投靠誰?讀讀歷史。
三座大山,第一座就是封建禮教,是比帝國主義的都要毒的。直接就去跪拜帝國主義了。
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12 # 般若177454258
一些人反對跪拜我想不是反對孝敬父母長輩,而是可能跪拜這種形式太過敏感,作為華人對此感同身受。從辛亥革命開始廢除跪拜到新中國成立華人民從此站起來,期間革命先烈們經過多少努力和奮鬥!作為一個象徵奴性和人格矮化的跪拜禮(對天地神等超自然力量和民間祭祀活動的跪拜除外),如果出現不良苗頭傾向不加以制止,甚至打著發揚傳統文化的旗號推而廣之,到時出現跪老闆、跪權威、跪師長,也不是不可能,雖然形式上有可能不會照搬,但從精神領域卻可以給予植入,讓你臣服,到時再站回來就難了。
但現在畢竟是文明社會,對一些地方出現的跪拜禮要多一些理解和包容,反應不要過於強烈,更不要對此進行挖苦或歧視,這樣只會製造對立和矛盾,不利於團結和和諧。
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13 # 老劉十五
這兩天關於跪拜的話題充滿了網路,該不該跪拜的爭議也很大。
我對跪拜向來是持不贊成的,對父母的孝順不一定要用跪拜的形式來表現,最主要是平時的點點滴滴行為。
跪拜在中國有著很久的歷史了,各地對跪拜形式的認同也有差異,城市裡的人跪拜的少,甚至沒有。農村裡就比較多,有的甚至流行成風。
中國現在是個多元化的社會,允許不同的民俗習貫存在,只要不是國家明文禁止的,就應該尊重。那些把跪拜稱之為陋習的看法是不妥的,但把跪拜說成是中華民族優秀傳統的說法也是很牽強的。
你喜歡跪拜這是你的權利和自由,
我不喜歡跪拜也是我的自由和權利。
大家多些理解多些包容,社會才會變得和諧與安定。
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14 # 木子無名1
男兒膝下有黃金,只跪爹孃和黃金!現在的社會啊,人們的思想觀和世界觀都變了!只認黃金不認爹孃了!春節給父母行跪拜禮是中華民族的傳統孝文化之一!你不跪爹孃,只跪黃金行嗎!
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15 # 觀潮看海369
不管什麼事,應該允許發表不同的意見、不同的觀點,也可以進行討論。但是發表意見歸發表意見,討論歸討論,如果橫加指責、妄加評論那就不對了。同樣的,聽不得不同的意見也是不對的,是不能與時俱進的,有的人一聽到不同的聲音,馬上就氣急敗壞、惡毒攻擊,顯然是剛愎自用、我行我素的霸道思想。
風俗這個事情,各地都有不同的風俗,風俗裡面有好風俗,也有陋俗,哪些是好風俗應該繼承,哪些是不好的陋俗應該摒棄,每個人的說法都不太一樣。我們這裡我認為也有不少陋俗,我也很反感,但也無力改變,只能是適可而止的抵制,只能是發發牢騷。
什麼都不是一成不變的,隨著社會的發展,思想的開放,應該與時俱進,如果公認的是封建迷信、勞民傷財、形式主義、毫無實際意義的陋俗,就應該大膽拋棄,國家也在提倡移風易俗,開啟新風尚。
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16 # 道滅集苦
蘿蔔白菜,各有所愛。想跪就跪,想拜就拜。跪拜之人不一定孝順,不跪拜者不見得忤逆。跪祖跪宗跪高堂,天經地義;拜天拜地拜父母,理所當然!
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17 # —陳驍—
不用驚奇,最近有人帶節奏,妄圖從文化上分裂族群,凡是差異一定會上升到爭議,餃子湯圓豆腐腦,男女地域跪拜禮。只要是能夠凸顯出差異的就一定會有人讓他們上升到爭議。
說白了,敵對勢力對我意識形態一次有計劃,有組織,全面的攻擊滲透,目的就是製造分裂,破壞團結。具體的方法手段無非是,在尋找族群差異,然後把風俗問題上升到對錯問題,差異上升到爭議。然後找幾個大V發兩篇文章,內容無非是批評某種風俗是非正義的,比如批評跪拜禮是封建糟粕,春節吃餃子是對北方對南方的壓迫,避責任不談的女拳。然後,大家都會加入論戰,而極端的言論明顯更容易出圈,這個時候大家就會只記住極端的言論,忘卻理性的言論。然後大V可以坐收流量收益,有些還可以接受到外來的肉骨頭。
縱使風波過後,仇恨的種子已經埋下。而大V一開始就站在民主科學文明的大旗下,等人們亂起來的時候他們會說:“你看,我早就說過了嘛。”。就算人們反應過來準備清算他們的時候,他們會拉出民主科學文明的盾牌擋在身前,一旦你準備收拾他們的時候他們就會說集權,迫害,再引入外部勢力,勾起群眾的憐憫,再次擾亂社會。而人們只會記得大V們是“為民請命”淪落至此的,全然不記得,之所以淪落到這種地步就是因為這幫人,還會幫這群人本不該得到的權利。一幫人都是吃著蘸人血的饅頭,換個主子依然諂諛獻媚,最沒骨氣的就是這幫人。而人們的原諒是廉價的,總是與眼淚成正比的,全然不用考慮眼淚是怎麼流出來的。沒有比大V造謠更低成本的收益了。
這裡有個公式大家可以套一下:差異=對錯,西方=對,本土=錯。
差異+大V=爭議。
(一地=西方)=對。
(另一地≠西方)=錯
一地+另一地=對抗
一地+另一地+差異+大V=分裂
要不然大傢伙和諧共處幾千年都沒出現問題的差異,怎麼就在這段時間集中爆發出來了?
有些人說,有些大V其實內心是好的,他們其實真的想辦好事。這就是另一個問題了,關於這群人分類的問題了。一種是壞,一種是蠢。那些好心辦壞事的就是蠢,他們不瞭解世界的結構,社會的構造,一種建立在西方價值觀上的社會認識,必然是唯西方是瞻,認為世界上不符合西方的都是落後與愚昧。全然不顧文化是與環境相適應的,非認為差異問題就是對錯問題,這種蠢貨蠢的不可救藥。
而另一種人則是壞。這種人中又分為兩類,一類是收了外來肉骨頭的,這種壞的是深入骨髓的,是沒想過回頭的。另一類,則是唯利是圖,今天製造分裂收益高他們會投入其中,明天鼓勵團結他們也會投入其中;今天投入國內收益高,他們就是偉大的愛國主義,投入國外的收益高他們就是偉大的“民主鬥士”,典型的軟骨頭兩面人,最被人不屑的一群人。
最讓人可恨的是,你拿這些人還沒辦法,你說你氣不氣
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18 # 黯然小馬達
首先申明我反對地域黑。就事論事如果推崇跪拜父母,我覺得不妥。我們傳統文化的發展一直是留其精華去其糟粕,與時俱進。
跪拜讓我想起了三綱和三從四德,在這個國家中是人人平等的,父母也不比你高一等,丈夫也不比你高一等,男人也不比女人高一等。跪拜父母我覺得過了,尊重父母但也要保持自己獨立的人格。
跪拜父母是一種尊重父母的形式,我們都應該尊重父母,給父母力所能及最好的生活。跪拜了就一定是孝子嗎。那以後領導也尊貴要不要也膝下一軟跪拜一下呢?
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19 # 一懂兩愛新青年
傳統節日,你跪你的,我跪我的,都沒招惹誰。
媽媽今年81歲,媽媽總說:這個國家真好啊,退休了,還給我開支。
我沒給媽媽下過跪,我就知道不招惹她老人家生氣,讓她安度晚年。
我心裡知道,沒有強大的祖國,不會有媽媽晚年的幸福。
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20 # 暢所御言
除了先人,無論找什麼藉口,都不能把跪拜父母長輩當成好風氣,這種封建思想不可取。
見到國家主席都沒有行跪拜禮,家族成員之間行跪拜禮更不可取,是封建思想作祟,是父母精神層面壓迫子女,是長輩精神層面壓迫晚輩的具體表現。是父母長輩無條件要求子女晚輩孝順的試金石。
總之這是封建社會的糟粕,國家應該制定法律明禁之,以正社會風氣。
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跪拜父母自古有之,華人,上跪天,下跪地,中間跪父母!跪拜父母祖父母外祖父母,或者長輩去世跪拜不是侮辱,沒人笑話!恐怕你父母祖父母去世,你不跪拜,才遭人唾棄!前段時間,父母的同事去世,我們一群發小,每個人都去跪拜,不覺得有什麼等級,侮辱。現在不同於滿清,見官要跪;見有錢人要跪……那才是侮辱,奴性!給自己長輩跪,那不丟人,我們畢竟是華人,也不是碰著年長的人就跪,我們只跪父母或者長輩的葬禮上跪拜!這是起碼的禮節,和過去的奴顏媚骨那是兩碼事,區別對待!