這個問題，問的好啊！俗話說得好啊！皇帝的後宮佳麗三千。其實，並不是真的有三千多個妃子，只是代表很多而已。

在電視劇中，大家可能會看到這種，場景。就是摸牌子。“摸到哪個，朕今晚就去哪個愛妃那兒。”當然，也有時候，皇帝對某個妃子，特別喜歡，喜歡的不得了，那個妃子就會，被皇上經常用雨露去沾沾的。

但是，據歷史記載，在周朝的那個時候，人們都喜歡夜觀天象，天象總能預示著兇吉險惡。當然，皇帝每天晚上要選擇在哪個妃子的房間裡就寢，也取決於夜觀天象。根據月亮的陰晴圓缺來確定每晚就寢的位置，以此做到雨露均霑。漢朝的時候，聽說那個時代宮裡的宮女們都穿著開襠褲，目的就是為了方便皇帝起興行事，皇帝每天碰到怎樣的人，有怎樣的心情，想做怎樣的事情，都是不確定的，這樣的方式大抵也能做到雨露均霑。

皇上用完膳以後，負責娛樂的總管太監就奉上大銀盤。皇帝如果沒有興致，就算了，如有想法，那就要翻牌了。

翻牌制，最流行的就是清朝了，但是，在唐朝李隆基當皇帝的時候，他有四萬宮女（包括各種嬪妃）。四萬多啊，怎麼辦呢？這位皇上玩起了“天選”。所謂的天選就是在每個妃子頭上插上花，蝴蝶落在誰腦袋上，當晚就是誰。

楊玉環 辛虧皇上看上了自己兒子的老婆楊玉環，被唐玄宗看重的楊玉環,選進宮當了道姑,賜號太真，但是唐朝很多公主也會當姑子的,但是大多是掛羊頭賣狗肉。之後成為了唐玄宗獨寵的女人，也省去了選妃子寵幸的麻煩。獨寵嘛，沒辦法。。

其實很多人誤會了。

皇宮之中女人雖然以萬計，但真正是皇帝女人的並不多。

歷史上，嬪妃最多的皇帝是康麻子，有名有姓有封號的女人只有55。

當然，不排除一些宮女被皇帝佔有之後沒有獲得名份。但是這些人畢竟少數。

皇宮之中，剔除年長女官、採購、漿洗、粗使、針線、值夜這些女人外，真正能夠在皇帝面前露臉的，也不過百八十個，還有大量麼麼等人。

所以，大多數皇帝也就十來個嬪妃，甚至更少。

而如何保證“雨露均霑”？

當然有規定。

通常，皇宮是有皇后或者代理的皇貴妃、貴妃等人負責。除去清代的所謂頭牌制度，皇后對後宮管理極為嚴格，皇帝必須對諸多嬪妃分享，甚至皇帝每個月還要完成分享指標並由皇后簽章及記錄檔案。皇帝如果過分留念某一人，皇后等人則會提出勸諫。而皇帝一般也極少專寵某一人，哪怕唐玄宗那麼寵楊玉環，也經常去找梅妃。

雨露均霑是指

不過分寵愛少數人，

也不過分冷落少數人，

平等地對待事物或人。

古代皇帝是根據皇宮的規矩的生活和工作！皇帝做到還是不能做到雨露均霑，其實是制度的問題。

任何朝代，皇宮裡面的佳麗也不會被皇帝“雨露均霑”的，即使那個皇帝是個大色鬼，也會有絕大多數妃子成為不情願的漏網之魚。因為，一群女人和一個男人之間的爭奪，有機會獲勝的就是那麼幾個有緣份的女人，正可謂：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。其餘的，估計一輩子都涼在廣寒宮裡孤獨成霜了！之所以這麼說，是因為古代后妃的身份決定了她們作為一個女性的情與愛是可以被忽略不計的，而事實上能夠真正與皇帝雨露勻沾且產生感情的后妃廖廖無幾。皇宮裡，那些風花雪月的故事更是少得可憐！但總歸還是有的，比如大清朝的那個皇太極。皇太極一生至愛的一個女人，就是大齡皇妃海蘭珠了。海蘭珠曾同她妹妹孝莊皇后和姑姑三人一起“雨露均霑”、共奉一君；而她卻在皇太極眾多的女人中受寵愛之深，不僅在清朝，還是在其它朝代都是非常罕見的。史料中，海蘭珠嫁給皇太極之前，應該是一個少寡婦，但她依然受寵至深，那一定有著令皇太極怦然心動的女性魅力。所以，皇宮裡“雨露均霑”是理想！“風花雪月”是夢想！“獨守寒宮”那才是現實！

大家都知道作為一國之君的皇帝，可謂是後宮佳麗三千，就算一天寵幸一個算下來都要七八年呢，我們也都知道皇帝可是每年都要選妃的，每年又都有青春美少女源源不斷的送進宮來，女人真正美麗的時間就那麼幾年，有些妃子可能到死都沒見過皇帝，那麼，皇帝是怎麼做到雨露均霑呢？

古代的時候人們做事都喜歡占卜星象，帝王寵幸哪個妃子都需要靠夜觀星象，根本不存在專寵這一說法，但是基本上做到了雨露均霑。漢朝宮裡女的比較奇葩，基本上都是穿著開襠褲，這樣做其實就是為了方便皇帝啪啪。漢昭帝時，霍光為了讓自己的外甥女得到專寵，宮女們也就不讓穿開襠褲了。

晉武帝司馬炎每天都在為去哪個妃子房間而煩惱，於是他就發明了一種方法叫‘羊車望幸’。想一下諾大的皇宮裡司馬炎駕著羊車狂飆，最後羊車停在哪個妃子的寢宮，就選這個妃子侍寢。妃子們也因此討好羊大哥，她們把竹枝插在門上,再撒把鹽水在地上,羊因為喜歡鹽水的味道，會停下吃食，羊車就停在她的宮門口了。

唐玄宗就更厲害了，因為好堵所以他寵幸的妃子必須有一身好的賭術，於是骰子成了宮裡的媒人，妃子們比賽玩骰子誰贏了就寵幸誰。但想得到專寵光賭術好還不行，能招蝴蝶的喜歡才重要，唐玄宗會經常讓妃子們頭戴鮮花，然後把一隻蝴蝶放飛，停在誰的身上，那個妃子就可以專享龍體一晚。

皇帝對眾多妃子如何做到雨露均霑呢？

就拿晉朝皇帝舉個例吧，晉武帝司馬炎來回答雨露均霑那他肯定只有一句話，其實很簡單！晉武帝司馬炎是晉朝的開國皇帝，他是司馬昭的嫡長子。在公元265年的時候，司馬炎逼迫魏元帝曹奐把皇帝的位置讓給了他，於是就建造了晉王朝。雖然司馬炎在人們的心中，很昏庸無能。但真正的歷史當中，他並沒有那樣的昏庸無能，他還是有所作為的。

建立晉王朝之後，連續下達了一系列的指令。其中軍事上一統天下，結束了當時三國長達數年來的分裂局面，他還在政治上提倡選拔寒門人士，大力發展經濟呢，就了歷史上著名的太康之治。皇帝做了一段時間之後，發現奢靡才是他最喜歡的東西，錢多了嘛，就喜歡作，就在這個時候，他的本性就慢慢顯露出來了，比如說不思進取，貪戀女色。他聽說江南的女子都比較水靈，漂亮，於是就讓江南的官員在當地大肆收羅美妙女子。據說當時的估計說後宮的女子差不多有1萬多人了。

都說三個女人一臺戲，他都有1萬個老婆了。每天得要多少的精力？看完這場戲，要看那場戲。司馬炎覺得這1萬多個美女在自己面前鶯飛燕舞非常喜歡。這麼多的美女，到了晚上該叫哪個來呢，後來經過司馬炎仔細的想了想，這個困擾了許多皇帝的煩惱就被他輕易的解決了，為了公平起見也為了能做到雨露均霑，想到了一個辦法，司馬炎的辦法也讓人拍案叫絕，大家能想到那是什麼樣的辦法嗎？

他發明了一個車子，不是用牛或者用馬拉，而是用三隻羊拉，晚上司馬炎就駕著羊車巡遊後宮，如果羊在哪個地方停，就在哪裡住下來。小編覺得。那可以在羊每次來之前在門口放一些比較好吃的東西，永遠不怕受冷落了，呵呵，只不過是一個玩笑話而已。不過面對這個奇葩皇帝，還真的有妃子面對這宮廷羊車望幸之法，在門口放了一些鮮嫩的青草，除此之外，還要利用羊喜歡吃鹽的特點，還在清朝上撒了點鹽水。因為皇帝喜歡奢靡在當時的社會風氣下，只要是一個普通計程車大夫，家裡都會有幾個妾的。由於這個奇葩皇帝驕奢淫逸，不過這個王朝僅僅存在了37年。

直接上答案，君王要是想讓後宮“雨露均霑”那是不可能的。歷史上後宮最多的就是清康熙帝，先後娶過皇后四人，皇貴妃三人，貴妃一人，妃十一人，嬪十人，貴人十四人，庶妃四人，常在9九人，答應十一人，共六十七人。而康熙帝的“只有”五十五個兒女則證明了要想人人有份，實在是完全不現實的想法。

路易十四的後宮。

其實周朝的宮廷很像中世界的歐洲。

不過，根據 《禮記正義•卷二十七•內則第十二》 記載理想的君王應該是這樣對待後宮中的女人：

“天子十五日乃一御”。

所謂“天子十五日一御者”並不是說天子要隔十五日才能寵幸后妃，而是說這十五天內要把所有的后妃都寵幸一遍，因為這是君王作為天子和男性所應該盡到的義務。按《九嬪》鄭玄注云：

“女御八十一人，當九夕；世婦二十七人，當三夕；九嬪九人，當一夕；三夫人當一夕；後當一夕，亦十五日而遍。”

這裡的後、夫人、九嬪、世婦、女御都是後宮的名位。只有地位最高的後才有資格在一個月中有兩天獨自享受天子的寵幸，其餘的後宮只能一起分享。也就是說八十一個女御平均分九個晚上侍奉君王，二十七個世婦平均分三個晚上侍奉君王，九個嬪共用一個晚上，三個夫人也是共享一天。從初一輪到十五，由女御按順序排到後，再由後依次輪到女御，每月兩個迴圈。

而且，君王對後宮的寵幸是以繁衍後代為目的的，所以：

“故妾雖老，年未滿五十，必與五日之御。”

因為：

“五十始衰，不能孕也。”

也就是說即使後宮中王的女人們都已經年老色衰，但是隻要還能生孩子，君王也就有義務繼續寵幸，做到雨露均霑，一個都不能少。不僅君王，諸侯、卿大夫、士庶都必須盡到義務，滿足自己的女人。

海格力斯神被視為男子漢的最高境界。

毫無疑問，任何一個普通人，即使是在精力最旺盛的時期，也都無法完成這個“海格力斯的第十三項偉業”，同樣是凡夫俗子的君王也一樣。但是為何兩漢經學的集大成者鄭玄要做出如此誇張的註解?

原因是，鄭玄生於後漢末年，目睹了桓靈二帝的荒淫無道給社會帶來的災難。尤其是漢桓帝，是一個放蕩而兇惡的男子，但是這個每天在脂粉堆中混日子的暴君卻沒有給漢家天下留下一個兒子，從而導致了更加無道的漢靈帝上臺，並變本加厲的繼續借宦官、外戚之手荼毒四海。

所以鄭玄在註解《禮記》時就對宮闈之中的男女之事做了這種近乎於天方夜譚式的描述：一個理想的君王必然是一個勇猛的超人。而其中潛臺詞就是在指斥孱弱的桓靈二帝——他們完全是德不配位的獨夫民賊，甚至已經到了“望之不似人君”了。

以這種先肯定再否定的方法，鄭玄不僅隱晦的抨擊桓靈二帝是無道，也極為尖銳的捅破了人類對於權力那種深藏於潛意識中的崇拜。比如直到今日，相信“權力使人性感”、“當權者必為強者”這種寡廉鮮恥之論的無知群氓也大有人在……而鄭玄卻在註釋中以寓言的方式告訴我們，至少在他那個時代，他所見到的當權者們，沒有一個是真正的強者。

最是無情帝王家。

皇帝只要做到無情，把妃子們看做是生育和利用的工具，就可以一視同仁，后妃們就可以雨露均霑。

如果皇帝有個人喜好，喜歡的有可能被專寵，討厭的就會被冷落。這樣造成惡果是:一、影響皇家開枝散葉，靠個別女人的肚子不如靠眾多女人的肚子有保障;二、送入後宮的女人，其身後是前朝的各方勢力，若搞不好平衡，朝堂就會有厚此薄比之感，影響皇權;三、還會引發宮鬥，女人的嫉妒心是非常可怕的，若一碗水端不平，妃子們為了爭寵，會把後宮搞得烏煙瘴氣。若不能齊家，又如何治國平天下。

不過，是人都有七情六慾，再冷血的帝王也會有動情的時候，所以雨露均霑好說不好做，全靠帝王的理性程度罷了。

提起雨露均霑，就讓我想起某個“咖妃”的自我吹噓---奴婢自打進宮以來，獨得皇上恩寵，我勸大王啊要雨露均霑，可大王卻獨獨寵我一人！”這個笑果，達到一定高度！對不起，跑題了，那咱就回到正題。帝王的後宮生活，是很多人關注的熱點！小編也很好奇，缺乏親身體會，也永遠沒有這個機會！就只能從史書裡來找些例子來介紹。

西晉動物本能故事！這個西晉皇帝的光輝事蹟可能大家都瞭解：為了挑選後宮，下令全國停止結婚一年，據說集聚美女萬人。這個“雨露均霑”範圍之廣、規模之大堪稱曠古爍今。不過好笑的是另一件事：因為美女眾多，自己無法決定，居然坐著羊車在各個嬪妃住所之間溜達，羊停在哪裡，就在哪裡“澆花”。皇帝涉嫌短智無腦：羊如果停在豬圈馬廄那裡呢？抑或是此羊正當來勁，遇到異性之羊而停蹄欲歡，皇帝會否會成為羊的情敵？荒唐透頂！

動物本能不算啥，還有個可以用畜生來形容的：金國的完顏亮，就是海陵王。這個傢伙可是個隨時興起隨時“澆花”的主，不管對方是何人，皆為獵物！可以稱之為完顏通吃。有個方面也是曠古爍今的：每次行事均要奏樂！待到狂時，一把扯掉帷幔，高呼他人旁觀！頗有“某種明星”風範！自己“雨露”，他人“均瞻”，純屬毀壞三觀，當受審判！碰到這樣的主兒，估計當時的百姓也只能弱弱的說一句：“貴圈真亂！”

社會在發展一切都在變化，古代帝王的類動物荒唐成為歷史，似乎有些類動物的“雨露均霑”社交現象在黑暗裡破壞社會的健康！我祈禱：遠離“動物社交”，迴歸人類懷抱！您贊同就拿出態度表示一下吧（抱拳手勢）！部分圖片來源網路，侵權請聯絡刪除或署名！謝謝閱讀，下回見！

都說皇帝的後宮佳麗三千，可是最終得寵的又有幾人，把“雨露均霑”這個詞用在雨後的大地秧苗上最合適不過了，用在皇帝對待妃子身上，我覺得不太合適。

皇帝的妃子說白了，都是別人替他選出來的。以至於他心血來潮想要臨幸妃子，都是由專門負責此事的總管太監安排，並不是皇帝想找誰就找誰。所以皇帝不可能做到對所以的妃子們“雨露均霑”。

皇帝因為地位的尊貴，很顯然的他的生活起居，衣食住行等等，一切事宜都不用自己去管，也就是說包括皇帝的后妃們，都是皇太后和大臣們派人在全國各地海選，經過層層把關最終篩選出來最優秀的少女，然後被帶到宮中，一點一點在從宮女坐起，幸運的就會被太后看中，然後皇帝到了娶妻生子的年齡，太后們就會把選好的美人嫁給皇帝做老婆。這個幸運的女人就成了皇后。

因為皇帝是一國之君，傳統封建習俗不能改，三宮六院七十二妃嬪必須要有，因此除了皇后外，皇帝還要有皇貴妃，貴妃，妃子，貴人等等這些等級不同的女人，也就是所謂的小老婆。這些人統稱為“妃嬪”。當然啦，這些小老婆也必須由後宮的太后們親自選拔的，皇帝一般是不會插手的，坐以待斃等著享樂快活就是了。

後宮是個複雜的地方，有道是婦人多的地方，自然就有紛爭，所以勾心鬥角的事時常發生，一些受寵的妃嬪們，背後都有一個強大的權利後臺支援，所以她們為了爭奪地位名分，難免要呼吸掐仗，因此妃子們的生活也不是那麼和諧。另外還有太后干涉，這也就出現了皇帝厭倦她們，產生煩燥心裡，於是風流成性的這些歷代帝王們，就會走出皇宮到外面花花世界去尋求刺激。於是打著微服私訪的藉口，暗地裡去狂窯子，尋花問柳，發洩自己的慾望，已得到內心的滿足，揹著朝臣瞞著太后過起了悠哉的私生活。

歷史上這樣的皇帝屢見不鮮，因此，他們也沒有好嘚瑟，一夜之歡過後，久而久之，染上梅毒性病的皇帝大有人在。後宮的那些所謂的佳麗三千們也就成了擺設，有名無實。正真能做到被皇帝“雨露均霑”妃子又有幾個，所以這些后妃們，名譽上好聽是皇帝的妃嬪，其實自己心中的苦只有自己知道。

一入宮門深入海，寂寞空虛可想而知，這些還是好的，不好的犯了錯被皇帝廢了，輕者被脫光了下體打板子伺候，重者被打入冷宮那就更慘了，一輩子翻不了身不說，嚴重的連命都丟了，這就是後宮的真實寫照，光鮮背後的陰暗。

關於皇帝如何“臨幸”妃子，做到“雨露均霑”，歷朝歷代都有相關的制度。就拿唐代來說，是按照月亮圓缺次序來定的。每月從初一到十五，月亮漸滿，就按妃子的地位由低到高輪流侍寢。每月十六到月底，月亮漸缺，就按地位由高到低侍寢。

可規矩是死的，人是活的，總會有皇帝不按規矩來。唐玄宗就是其中一位，按自己的方法來，玩出了新花樣。

那麼唐玄宗是如何做到讓妃子“雨露均霑”的？

一、擲骰子

據《清異錄·君道·彩局兒》記載，由於後宮妃子太多，唐玄宗不知道該“臨幸”誰，就在後宮開設了一個“彩局”。讓妃子們擲骰子，誰贏就輪到誰侍寢。妃子們用的骰子被戲稱為“剉（cuo四聲）角媒人”。

二、蝶幸

春季來臨時，唐玄宗讓嬪妃們在頭上插滿鮮花，再捉蝴蝶放飛。蝴蝶停在誰的頭上，誰就能得到侍寢的機會。此法被稱為“蝶幸法”。

三、流螢得幸

夏季夜晚，唐玄宗命妃子們捕捉螢火蟲，誰先捉到，就跟誰睡！

四、投錢賭寢

每個妃子手裡拿一枚銅錢，在遠處放個花瓶。誰能把錢扔進瓶子裡，誰就能得寵幸。

按照唐玄宗的這些方法是不可能做到“雨露均霑”的，只能說他是皇帝，就喜歡這麼玩！