貂蟬原名任紅昌，出生在幷州郡九原縣木耳村，是呂布的原配妻子，後來跟呂布失散後，才成了王允府上的婢女。不過在《三國演義》中貂蟬先是被王允認作乾女兒，王允把她送給了董卓，讓她用美色離間董卓和呂布。後來貂蟬嫁給了呂布，成就了一段美好姻緣。

可能大家對貂蟬瞭解最多的就是在王者榮耀中的法師英雄，在歷史的上確實有貂蟬這個人嗎？答案是歷史沒有記載此人的。

第一、貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位無史料記載記存在與小說戲劇中的美女，曾登場與歷史小說《三國演義》，民間傳說期為山西義州人，與名將關於同鄉，也有人真根據實物和史料做出另一個推斷，貂蟬及其有可能是河北邯鄲永年人。

第三、在三國演義中的這個橋段，可以說是很經典的了，幾乎每個人都知道，即使沒有看過《三國演義》也對這個故事略有耳聞，但是事實上在歷史上記載並沒有貂蟬這個人，而所謂的美人計也沒有記載的，對於貂蟬最後的歸宿和死因，也是眾說紛紜在三國演義中，貂蟬最後一次出現，是跟呂布一起被曹操圍困。據民間傳說，當呂布跟貂蟬被曹軍圍困之後，貂蟬幾乎沒有機會，可以趁機逃脫，那麼他很有可能就是被朝軍俘虜的。

第四、歷史上的貂蟬可以說是非常模糊，不太具備有一個固定的身份的。呂布死後的12年，曹操修建銅雀臺，在上面重情深色也許貂蟬沒有死，就是眾多藝妓其中之一吧，在歷史上對於貂蟬的評價都是比較正面的，可以說，貂蟬是一個不僅具有美貌，更是具有大致和大義這樣一個女子，對貂蟬的評價，往往都是她為了仁義或者清白，而奉獻出了自己的生命。在當時的一個年代一個女子，有這樣的謀略有這樣的性質，有這樣的勇氣，不得讓人佩服，更何況他長了一張美貌動人的臉，更是他的武器，你認為貂蟬最後的結局是什麼呢？你認為貂蟬的是什麼樣一個女人嗎？

歷史上是並無貂蟬此人的記載。董卓和呂布質檢的私人恩怨在正史《後漢書》中有過記載，因呂布與董卓貼身婢女相戀後被王允利用，擊殺呂布，這裡面貼身婢女的原型應該就是貂蟬。

我們常說的貂蟬最早出現於歷史小說《三國演義》當中，是古代四大美女之一，最著名的描寫應該就是貂蟬參與了王司徒的連環計，呂布大鬧鳳儀亭等風波，是呂布的原配妻子。

沒有，貂蟬是“四大美人”裡唯一的虛構人物，原先出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象，正史三國志、後漢書中皆完全未提及貂蟬其人，真實歷史是呂布和董卓身邊的侍女私通，因怕發現，惶惶不可終日，董卓性情剛愎，曾經為一件不合自己心意的小事，拔出手戟擲向呂布，幸虧呂布身手敏捷，迅速躲避，並陪著笑跟董卓說好話道歉，董卓才放過了他。從此，呂布便暗中怨恨董卓，這個的事蹟出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象，歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。

貂蟬在歷史上並不存在，只是一個虛構的人物。

一開始貂蟬的出現是在說書的話本中，後來由《三國演義》的作者羅貫中採用創作出來的一個虛構的角色。關於呂布和貂蟬的故事當然也是虛構的，不過根據《三國志·呂布傳》中說道“呂布與董卓侍婢私通”。原文是“卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安”，也並沒有提及到貂蟬的名字。

從古至今都在流傳貂蟬是中國古代四大美人之一，這更能體現出《三國演義》的影響力。但是，有沒有貂蟬這個人卻是無從考證的。

但是有一書叫做《開元佔經》卷三十三中曾提到史書《漢書通志》，此書中曾有“刁蟬”的記載。學者孟繁仁先生考證：貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在幷州郡九原縣木耳村，十五歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。

又考證：貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。再證：貂蟬出生於甘肅省臨洮縣，故狄道府。本和董卓同鄉，故被司徒王允授意，藉機接近董卓。所以說 ，貂禪只是正史上的一個原型，並不是真實存在過的。