近日，德雲社相聲演員劉九思的一段影片在抖音上引起熱捧，並被眾多同行釋出到微博上吐槽，稱其糟蹋相聲；這種論調似曾相識，已成為同行吐槽德雲社的格式化語言，沒有什麼新意。

這段影片的內容很簡單，就是在燒餅相聲專場的返場階段，燒餅要唱一首自己的歌《發大財》，劉九思是伴唱之一；在唱到高潮部分，劉九思用手中的礦泉水往自己頭上澆，營造一下氣氛，僅此而已。

首先，要再次強調的是，這件事發生在返場階段，屬於贈送的，就是和粉絲們熱鬧一下，是一種回饋。願意看的就看一會，不願意看的馬上就走也沒什麼損失，畢竟整場演出都看完了。現在的問題是，現場的觀眾都玩的挺嗨，沒有去現場的各路同行在那義憤填膺，這總讓人感覺哪兒不對勁。

其次，相聲一直講究與時俱進，適應觀眾的需求。現在聽相聲的以90和00後為主，他們喜歡更新鮮一點的玩法，願意接受各種不同的風格，而演員正好又具備這方面的才藝，雙方一個願打，一個願挨，臺上臺下其樂融融，這就是最好的狀態。

有些人的相聲倒是原滋原味，但是觀眾聽到最後罵著街走了，這到底是誰為難誰呢？何苦來哉！

最後，我也想勸一下劉九思，玩歸玩，但是一定要考慮安全問題，你這次用那個話筒是無線的，是你運氣好；萬一哪一次用個有線的，往上澆水可容易觸電啊，發生點意外可就不好玩了。

至於這種形式嘛，偶爾玩一次也行，但是對提升個人能力並沒有什麼幫助，反倒容易成為黑點，時不時的就被人拿出來噁心一下，不值當。我支援你在舞臺上展現自己的才藝，但是並不鼓勵你這種玩法。

現在德雲社正處於風口浪尖，很多人都拿著放大鏡盯著呢，就怕你不犯錯，能低調還是儘量低調一點，別沒事找事，給師父添麻煩，熬過這一陣再說吧。

只要不違法，大家愛看，花錢買票，也養活了很多人，這樣不好嗎？他們還給國家交稅，比拿著國家工資還要撈錢的不強！

不是德雲社的崛起，你知道什麼叫太平歌詞嗎？什麼叫崑曲嗎？什麼叫做河北梆子嗎？如果不是德雲社整理出那麼多小曲小調，幾乎全部都快失傳了。

相聲拼的就是文化，像德雲社已看這樣沒這化已拿不出好的段子，湖弄一下來期負觀眾看來郭德已是到了將材郎盡的處境了，看看德雲社V

這分兩個角度：

相聲是什麼？

澆頭自嗨算不算相聲？

如果按照最傳統最老的相聲表演形式，回到一百多年前的天橋街頭，讓你挑出哪個圈子是在說相聲都有難度，因為表演形式和你現在知道的看到的完全是兩樣。

這造型是什麼？說相聲。

一人坐著還拉琴？這是在說相聲

這是在幹什麼？說相聲。

說相聲和別的行當區別沒那麼大，或者說在最早的時候，只要能拉來觀眾賺來錢，藝人之間的表演形式沒什麼界限，很模糊。除了基本都靠雲山霧罩的說以外。有的需要道具（比如雜技、抖空帆），有的需要練過一些（打彈弓），有的需要靠表演形式取勝（假哭喪、說相聲）。

觀眾來是單純為了欣賞藝術麼？沒那麼單純，真正的目的是玩，是找樂子。

演員在返場，甚至正式節目當中，用一些相聲外的手段，來與觀眾互動，這很正常。

演唱會就是聽歌的，就是看錶演的，還不是要各種花樣齊出？

交響樂按照一些人的說法夠“正式”“高雅”了，現在還不是越來越多各種動畫音樂小段之類的都演奏了。

現場表演，演什麼都不重要，今天現場來的觀眾認可，覺得自己的票錢花得值的就夠了。

桃兒調侃說張雲雷現在吃麵都能買票？從某個方面說明他觀眾認可，可能花錢看他吃麵。

陳佩斯朱時茂也演過吃麵條，最早的春晚小品演的也是啞劇吃雞。為什麼沒人覺得彆扭，因為觀眾認，因為符合現場的需求。

你來不了就別發表意見，這話並不對，每個人都有發表意見的權力。

但你票的賣不出去，靠你的本事都混不到一口飯，要靠級別、待遇、指標之類的東西來養活自己，你丫算什麼演員？算什麼同行？