言重了。

諸葛亮的丞相職位，確實有被架空的階段。狡兔死，走狗烹也是正常。託孤以後，為了重回權力中心，當然需要消滅不同的聲音來鞏固自己的威嚴。川中各降將降官，服的是劉備，都害怕諸葛亮，當然人人自危。

單純就三國演義來講，不講真正史實。劉封孟達之流該殺，劉封作為侄兒，不救關羽，孟達反覆無常，有能力得有些自大，諸葛亮還想用他，可是建議他不聽，孟達也不是諸葛亮殺得，司馬懿殺得。李嚴作為託孤忠臣，捏造資訊，使諸葛亮出祁山無功而返，雖然，即使，沒有李嚴作亂，諸葛亮也未必能收全功，可一碼歸一碼，並且，李嚴也知道自己錯了，到死他都很自責，也很盼諸葛亮能再次啟用，諸葛亮貶了李嚴，但重用其子，恩威並重。魏延也是反覆無常，最後為搶奪權利，把棧道都燒了，一己之私枉顧國家利益，確實該死。蜀中無大將，廖化做先鋒，我覺得是種誤解，誤解了諸葛亮。好像這是諸葛亮害的似的，其實不然。諸葛亮事必躬親，是他心思太重了，劉備託孤枷鎖太重了，為了報答劉備知遇之恩，雖死難報。他也想用很多能人，高手，但是蜀漢集團招不來那麼多高手，他能用的人都是老人，為什麼沒有新的高手呢？想想，劉備從開始打天下，就一直是哥仨，外加個趙雲，簡雍，孫乾等，請出來諸葛亮後，慢慢穩定住了，剛好諸葛亮又是全才，軍事，政治，經濟，文化，什麼都懂，無一不精，劉備就沒花力氣招人了，問題在劉備身上。況且，劉備先去荊州後去益州，劉表和劉璋兩個昏君，有能人也耗跑了。諸葛亮也想等局勢好點後，培養人才，找點高手，剛沒站穩腳跟，關羽大意失荊州，張飛死了，劉備猇亭一戰全軍覆沒，自己也羞憤而死，蜀漢立馬陷入慌亂狀態，接下來平南中，出祁山，諸葛亮就沒閒著。招人，培養人是要時間的，他沒時間呀。最主要的的，是劉禪昏暗，宦官當權，諸葛亮這麼聰明，什麼看不透，盡人事而為之吧，不過還是培養了蔣琬費禕，也料到這兩人之後蜀漢就完了。他連偷渡陰平都料到了，還有啥料不到的。

諸葛亮作為三國演義中，一位神級軍師，形象幾乎是完美的，但是在蜀漢後期，諸葛亮一些作為，卻導致蜀漢沒有可用之人，這是為什麼呢，我們一起來分析一下。

首先是劉封被殺。劉封作為劉備的養子，在劉備四十歲還有沒子嗣的時候，為了自己的努力不會白費，所以就收了劉封作為自己的兒子。而在有了後主劉禪之後，這個養子的地位，一下子就邊的可有可無了。劉封聰明伶俐，一身好武藝，給劉備立下過無數的汗馬功勞。只可惜不受上天的眷顧。劉備已經垂垂老矣，諸葛亮提議殺掉劉封，劉備自然心知肚明。

孟達與劉封兩人，攻打上庸，成功逼降了太守。成功拿下後，兩人確沒有去支援身處險境的關羽，孟達害怕被降罪，頭像了魏國。

魏延在蜀漢後期，作為武力值已經逼近頂風的人物，卻未得到諸葛亮的重用，因為作為一個降將，當時帶頭叛亂的人，實在是難得諸葛亮之心。諸葛亮明白在自己死後，將沒有人能夠駕馭的了魏延，所以還是不要留後患的好。

諸葛亮的行為，雖然導致是蜀漢的衰敗，但是在當時的情況下，也是合情合理的，所謂人無完人，蜀漢的各項實力都是比別人差的，能做到當時的成就，已經是很了不起了。

謝謝邀請！說諸葛亮有不臣之心，不敢苟同！如果有又何來的白帝城託孤之說？又何必上書《出師表》，領兵出祁山呢？ 《三國志-諸葛亮傳》記載，益州平定，任命諸葛亮為軍事將軍。劉備稱帝，又拜諸葛亮做丞相，總攬朝政。到劉備死後，繼位的嫡子劉禪年紀小，才能弱，事情不論大小，都有諸葛亮決定！（若有不臣之心這時是機會吧？）。此後，諸葛亮與東吳交好，在國內平定南中諸郡的叛亂，制定法令，建立制度，整頓軍隊，各種軍用器械，都達到精妙的程度，，法令嚴明，獎賞或懲罰都要兌現和恰當，沒有一件壞事不接受懲罰，沒有一件好事不予以表彰，達到了官吏不營私舞弊，人人自勉，要求上進，路不拾遺，搶不起弱，社會風氣呈現安定的局面！ 陳壽在上書中說，諸葛亮的夙願是: 進一步就像昂首長鳴的龍馬，像注視獵物的猛虎一樣，要統一全國！……………… 諸葛亮一生鞠躬盡瘁，嘔心瀝血！為蜀國的穩定發展做出了傑出的貢獻！說他有不臣之心，純屬無稽之談罷了！

謝謝邀請！說諸葛亮有不臣之心那真是冤枉他了！諸葛亮對蜀國可是忠心耿耿，真正的“鞠躬盡瘁，死而後已”。諸葛亮號稱“臥龍”，隱居於山林之間。他一身的本領，難道不想出仕為官？並不是，他只是在看天下的形勢，找合適的主公。後來便跟隨了忠德仁厚、謙遜有禮的劉備。當時的劉備集團弱小，為請諸葛亮三顧茅廬，請出諸葛亮以後，自然對他委以重任，信任非常。諸葛亮要的就是主公能聽從他的建議，給他足夠的權力，來發揮自己的才幹。劉備要的是一統江山，諸葛亮要的是施展一身本領，名垂青史。所以諸葛亮把自己的夢放在蜀國，希望在這裡發光發亮。在他實施自己的策略時，會有不同的聲音，有支援的，有反對的，反對的自然就被他想辦法清掉了。所以他與幾位被害的將領都無個人恩怨，只是阻擋了諸葛亮強大蜀漢，一統天下這一計劃的路。

可惜的是諸葛亮將一生心血放在“隆中對”的大計上，最後還是“出師未捷身先死”。

劉封是劉備賜死的，跟諸葛亮關係有，但主要還是為了接班人考慮。

孟達是因為對關羽見死不救又跟劉封不合才叛逃的，叛逃後很受曹丕賞識，被派駐守曹魏西南，後來罩他的曹丕死了，這夥計心裡不安又想叛魏迎蜀，結果被司馬懿所殺，總結起來就是自己作死。

李嚴是劉備託孤時的二號人物，但李嚴的野心太大，曾勸諸葛亮加九錫，被諸葛亮嚴辭拒絕，後來諸葛亮要求李嚴鎮守漢中，李嚴反而要求合併五郡，讓自己當巴州刺史。曹真大舉伐蜀，諸葛亮在積極佈防的同時命令李嚴帶二萬兵趕赴漢中。而李嚴以司馬懿開府為由要求自行開設府署。諸葛亮只好上奏提升李嚴兒子李豐為江州都督督管李嚴原來事務，並讓李嚴以中都護身份代管丞相府事務。但即便如此，李嚴仍然不滿足，在諸葛亮北伐時拖後腿，最後被諸葛亮上表流放。李嚴被廢是因為其野心太大私心太重。

諸葛亮並沒有害魏延，魏延是在諸葛亮死後與楊儀不合被殺。

霍弋羅憲是後輩，兩人領兵時諸葛亮早已去世，這個鍋諸葛亮不背。

劉備223年託孤，諸葛亮234年去世，其提拔的蔣琬、費禕、董允在其去世後依然保持了蜀漢將近30年穩定，被後人稱為蜀漢四相，直至董允去世。

瞎扯犢子，蜀漢的人才荊州一戰損失一茬，夷陵一戰損失大半，一個爛攤子還說沒人才，有眼力見的都投奔好主子和歸隱了，在古代跟錯了主公就辭職不幹就行了嗎，那可是幾代人的生家性命啊

一、劉封是劉備的義子，關羽攻打曹操屢次讓劉封相助，劉封不預理睬，關羽敗走麥城也不出兵相救，還逼反孟達。孟達與徐晃將劉封打敗逃回成都後，劉備聽從諸葛亮建議被賜死。

劉封之死是罪有應得，自個兒作死身犯死罪，如果劉備不想殺他，諸葛亮能攔得住嗎？

二、孟達。孟達叛蜀一是和劉封不和，劉封常欺負孟達，二是關羽兵敗後不救。孟達後來又反魏歸蜀，被司馬懿所殺，貌似沒有孔明什麼事兒吧？

三、李嚴。同諸葛亮為劉備的託孤之臣，給諸葛亮北伐軍籌備押送糧草，因下雨誤期，至使諸葛亮北伐因缺糧草而退兵，為推卸責任反而怪罪諸葛亮的北伐，被後主廢為庶人。後來聽說諸葛亮死於北伐途中，自以為再也沒有人起用了，遂憂鬱而死。

四、魏延。諸葛亮死後，費瑋楊儀姜維等執行諸葛亮遺命退軍，魏延非但不退軍，還想搶奪軍權，帶本部攔截大軍，楊儀派馬岱殺之。魏延死於楊儀之手。

五、霍弋。霍弋先是太子舍人，諸葛亮北伐時還讓其與義子諸葛喬一同去軍營鍛鍊，充分說明諸葛亮一直在培養人才。

六、羅憲。生於218年，諸葛亮死時他才十六歲一個小屁孩兒，不懂諸葛亮能雪藏他什麼。

諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以匡復漢室為己任，劉備託孤時曾說“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”諸葛亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”後來諸葛亮最終死於北伐途中，兌換了他鞠躬盡瘁死而後已的諾言。

說諸葛亮謀害蜀漢骨幹，有不臣之心是以小人之心度君子之腹，用心險惡。李嚴當時就以諸葛亮有異志向劉禪進過讒言，劉禪把諸葛亮從北伐前線召回來，導致第二次北伐在節節勝利的情況下失敗。李嚴被廢去一切職務，貶為庶人也多是這個原因。千年之後，竟還有人說諸葛亮有不臣之心，可惱可笑。

諸葛大名垂宇宙，萬古雲霄一羽毛。諸葛亮的志向，豈是爾等所知。諸葛亮品行高潔，志向高遠。但他的高遠，決不是當個什麼王，稱個什麼霸，有不臣之心。他的志向高遠是心繫百姓，以救蒼生。當年劉備三顧茅廬，跪求諸葛亮出山，諸葛亮是不願出山的，出山幫著你和曹操孫權爭王爭霸，諸葛亮是不感興趣的。後來劉備說“你不出山，奈天下蒼生何！”你不出山，天下蒼生怎麼辦，這才打動諸葛亮，同意出山，輔佐劉備。他輔佐劉備是為了拯救天下蒼生，黎民百姓，而不是為了一官半職，封侯拜相，光宗耀祖。更不要說野心勃勃，心懷異志了。

諸葛亮是以法治國，他是有功必賞，有過必罰，有罪必懲，他自己曾因丟失街亭，用人不當，自貶三級。他懲處的人都有該懲處之處，諸葛亮不會冤枉一個好人，也不會放過一個壞人。當然，也不會因為你曾經有功，有錯了就不罰你。也不會因為你曾經犯錯，現在立功了就不賞你。功是功，過是過，賞罰分明，一視同仁，法律面前人人平等，這就是諸葛亮。

諸葛亮視封侯拜相如糞土，功名富貴如浮雲，他會在乎劉禪做的那個位置？他會想稱帝想稱霸？他真的惦記劉禪的位子，完全可以取而代之，用得著嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而後已嗎？

曹操專權，諸葛亮也專權，但專權的本質不同，曹操專權是為了篡漢，他先司空，再丞相，再魏王，再加九錫，再劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名，天子儀杖，策立世子，開府建國。一步一步架空漢朝。

諸葛亮專權是為了報答劉備的三顧之恩，託孤之信。是為了對後主盡心盡力的輔佐報效，是為了興復漢室，一統江山。

說諸葛亮有異志，懷不臣之心，他稱王了嗎？他加九錫了嗎？他帶著刀劍上殿了嗎？他大模大樣的去見劉禪了嗎？他給自己弄天子儀杖了嗎？最重要的，他培養自己的兒子做接班人了嗎？他立世子了嗎？曹操和司馬懿都培養了自己的兒子，曹操死後，接他位置的是曹丕，司馬懿死後，接他位置的是司馬師，司馬昭。而諸葛亮死後，接他位置的是蔣琬，費禕，董允。他從沒有想過培養自己的兒子做接班人，也沒有立過世子。不培養自己的兒子，不立世子，這會是一個有不臣之心的人嗎？

諸葛亮死在北伐的前線，實現了鞠躬盡瘁死而後已的諾言，身無餘物，家無餘財，兩袖清風，不帶走一片雲彩。

諸葛亮歷代以來被人們稱為道德楷模，千古完人。現在黑諸葛亮的人，才是真正的別有用心。他們無非是想說，華人是劣等種族，華人裡沒有一個好東西，就連諸葛亮也不是什麼好鳥。華人就應該被西方人統治，華人就應該被西方人滅絕。如此而已！

恰恰相反。不管從哪部文獻裡都找不到諸葛亮有奪位的痕跡。至於為什麼會出現這種局面呢？

主要還是因為劉備之死。本來大多是劉備收降過來的，劉備一死劉禪平庸，會是什麼局面可想而知。要不是有諸葛亮這洞察先機的智士，蜀國早已經四分五裂，根本撐不了那麼久。這些易主大將也不是什麼善茬，先主一死，後主平庸，都打起了自己的小九九。有貪圖享樂的，有囂張跋扈的，有犯上作亂的，有作奸犯科的等等。先主一死，眾將百態。同時也失去了號召力，猛士賢良少有投奔。加上劉禪不善經營人力資源，造成了蜀中無大將的局面。

另外問題中提到的人物，劉封是見死不救的，李嚴後來是貪圖享樂的，孟達是反覆無常的，魏延是囂張跋扈的，霍弋算是重用的，羅憲是諸葛亮死了還沒成人的。