漢獻帝劉協(公元181——234年)，漢靈帝劉宏次子，少帝劉辯異母弟，中平6年(公元189年)漢少帝劉辯被董卓廢除後即位，在位(公元189——220年)，是東漢最後一位皇帝。從當上皇帝到曹丕建魏，始終只是一個名義上的皇帝，典型的傀儡。董卓為相國時，董卓說了算，曹操為相時，曹操說了算。這個時候，所謂的大漢已經名存實亡，皇帝已經成為權臣遙控地方和號令諸侯的一個工具。

這樣的大漢還有什麼意義，東漢也罷，西漢也罷，都是漢，只不過是後人為了區分而叫的，其實，國號從劉邦到劉秀，甚至劉備都只有一個字——漢。

漢獻帝那叫遷都嗎？明明是被董卓挾制到長安的，董卓才是第一個“挾天子以令諸侯”的人。

當然連漢獻帝這個皇帝都是董卓立的，董卓控制京城洛陽後，廢除之前的漢少帝劉辨，立劉協為皇帝，這就是漢獻帝。

由於董卓控制朝政，倒行逆施、擅自廢立皇帝，引得天下諸侯紛紛起兵反對，以袁紹為首的十八路諸侯討伐董卓，而真正敢與董卓軍交鋒的只有曹操和孫堅，而擊敗董卓軍的僅有孫堅一人，董卓迫於天下形勢，而逼迫漢獻帝遷到長安，只是因為長安離董卓的老巢涼州更近，而與漢獻帝是否願意無關。

漢獻帝是公元189年被立為皇帝，190年被董卓逼迫遷往長安，192年董卓被殺，之後又被董卓的部將李傕、郭汜控制，直到195年逃出長安，算起來漢獻帝在長安一共待了5年。

雖然漢獻帝不是自願的，不過從結果上來看，漢獻帝確實在長安待了5年 ，並且這5年中，大漢朝廷中樞就是待在長安的，雖說這個朝廷只是名義上的，但好歹也是名正言順的朝廷，理論上皇帝和朝廷在哪裡，哪裡就是都城，而漢獻帝在長安的這5年，應該算遷都長安。

而自196年起，漢獻帝被曹操迎接到許昌，之後漢獻帝就在許昌建都，這個許昌也算當時的都城。

也就是說，漢獻帝時代的東漢末年 ，一共有三個都城，分別是洛陽、長安、許昌。

從歷史上來看，不管是西漢，還是東漢，或者是蜀漢，他們的國號都叫“漢”，就只有一個字，前面的“西”、“東”、“蜀”都是後人為了區別對待，而加上去的，否則後人怎麼區分哪個漢朝呢？

漢獻帝啥時候遷都過長安？

三國時代那是著名的亂臣賊子董卓挾持漢獻帝逃跑好不好！！！你個陝西半胡雜能再無恥點不？

我覺得題主的歷史觀挺有意思的，誰告訴你滿足“1.大漢朝；2.建都西都長安”的王朝，就是西漢了？

我舉一個極端的反例——漢獻帝遷都長安一百年後，劉淵也自稱大漢皇帝，後來他的兒子也攻克了長安，俘虜了晉愍帝，還把都城也遷到了長安。那麼，按照這個邏輯，是不是劉淵的匈奴漢也可以被稱之為“西漢”了？

如果說劉淵那個漢還只能稱之為“偽朝”的話，那麼我們再拿劉協舉例子。如果說首都在長安便是西漢，在洛陽便是東漢，那麼從建安元年到二十五年，劉協一直擱洛陽東南邊的許昌待著，那應該叫什麼？東東漢？東南漢？

毫無疑問，西漢和東漢的劃分根本不是按照首都的所在地來進行的。實際上，在五代十國時期的沙陀人政權“後漢”建立起來，稱呼西漢和東漢更常用的是“前漢”和“後漢”。別的不說，前四史之一的《後漢書》既是明證，不然為何不叫《東漢書》？

按照首都來區分前後漢，這個題主的史盲也許真的得去看看了。

哦，如果這也行的話，只能說幸好漢獻帝沒有到處亂竄，否則東西南北漢都有了。

曹操迎天子於許昌，豈不是也成了另一個漢？

曹操可比董卓有氣魄和正當性多了，董卓那叫挾持，曹操叫做迎天子。

更何況，朝廷的威望弱到地板面，除了被當做傀儡拿出來耍耍，幾乎是沒什麼多大的作用。

儘管當時沒人搞另立國號，但正如曹操所言，若是沒有他，不知幾人稱帝，幾人稱王。

名為漢朝，實際已經四分五裂，換句話說東漢的整個體系已經完全崩壞。

即便要確定什麼漢，也只能以曹操迎天下的都城來確定，董卓的那一次無法計算。

奈何曹操敗了，沒有收拾掉劉備，沒有收拾東吳，大一統實現不了，故此什麼漢都確定不了，直至後來的曹丕篡位，俗稱北魏。

呵呵，若是要真計較，漢獻帝所在的位置來定位漢朝，那麼也只能稱之為北漢。

附註:西漢已有特指時期，所以即便漢獻帝復興，也得另外做出區別。

一家之見，僅供交流。

知道劉邦斬蛇嗎？那就把東西兩漢斬為兩截，後來落到實處的是王莽，王莽執政14年就把西漢與東漢分開了，分得好，幹嘛都是你們劉家革命奪權？不允許別人奪你家的權，不是你家的無賴劉邦黑白道不守信譽違規偷襲項羽奪來的權嗎？人家也是正義的力量，奪你家的權就是篡逆！這就是偽君子的邪說，應該革命，阿Q也有說話的權利，何況謙謙君子王莽哪。