曾國藩，中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。他與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清中興四大名臣”。

官至兩江總督、直總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。

曾國藩出身於湖南長沙的一個普通耕讀家庭。

直到他二十三歲那年，中了秀才，長二年又中了舉人，五年後中了進士。

雖然躍過了龍門，他和普通人一樣，有著大大小小的許多缺點，吃喝玩樂樣樣俱全。

三十歲時，進入翰苑，曾國藩見到了一些氣質不俗之人，往來揖讓，清風逸氣，這些人都是學理信徒。

他不覺自慚形穢，毅然立志，要“學作聖人”。

我們來看看曾國藩的早年給自己立下的修身十三條：

一、主敬（整齊嚴肅，無時不懼。無事時，心在腔子裡；應事時，專一不雜。）

二、靜坐（每日不拘何時，靜坐片刻，來複仁心，正位凝命，如鼎之鎮。）

三、早起（黎明即起，醒後勿沾戀。）

四、讀書不二（一書未點完，斷不看他書。）

五、讀史（每日圈點十頁，雖有事不間斷。）

六、謹言（刻刻留心。）

七、養氣（氣藏丹田，無不可對人言之事。）

八、保身（節慾、節勞、節飲食。）

九、寫日記（須端楷，凡日間身過、心過、口過，皆一一記出，終身不間斷。）

十、日知所亡（每日記茶餘偶談一則，分德行門、學問門、經濟門、藝術門。）

十一、月無忘所能（每月作詩文數首，以驗積理的多寡，養氣之盛否。）

十二、作字（早飯後作字。凡筆墨應酬，當作自己功課。）

十三、夜不出門（曠功疲神，切戒切戒。）

俗名說“色字頭上一把刀”，古往今來有多少英雄難過美人關，死在溫柔鄉里。美色，可以享受一時，不可享受一世。

理學裡面講“存天理，滅人慾”，要消滅人的慾望。如果做不到這一點，就不能成為聖人。曾國藩想當聖人，就自然要把戒色放在第一位。

曾國藩戒色的方法很簡單，那就是每天記日記。

他是歷史中第一個把自己的戒色過程寫在自己的日記中的人。他不僅是制定計劃和規則，還是堅決執行的人。

比如說，他在朋友家，多看了主婦幾次，他會在日記中寫下“注視數次，大無禮”；看到幾個美女，也在日記中批評自己“直不是人”。

有一天，曾國藩聽聞自己一位好友納瞭如花似玉的姑娘為妾，最終沒忍住好奇心，去拜訪好友，目的就是想親眼看看到底什麼樣兒。當看到朋友的小妾貌美如花，曾國藩忍不住要讚美。

所謂“多言必失”，一些言語中帶有挑逗性的詞語，弄得大家都很尷尬。於是晚上回去之後，曾國藩深刻檢討自己，在日記中批自己是“猥褻大不敬”，併發誓不可再犯。

但是在家中，有時還是難以剋制自己，畢竟年方三十，正是血氣方剛的年紀。據他在日記中的記載：“有用之歲月，半消磨於妻子”。

在他看來把大好時光消磨在妻子的閨房之內，實在是浪費啊。

對於情色之事，曾國藩總結出兩點：一是浪費太多的時間；

二是嚴重影響自己的身體。

所以他認為自己明知道身體本來就不好，還不加節制，讓身體更差，這是最大的不孝。

他在日記中寫道：“明知體氣羸弱，而不知節制，不孝莫此為大。”

生而為人，孰能無過。有一次，曾國藩犯戒了，為此他大罵自己是禽獸。

對自己要求很苛刻，連夫妻之間正常交流都嚴加控制，以“不為聖賢，便為禽獸”的標準來要求自己。

不光是戒色，他每天從起床到睡覺，吃喝拉撒睡，美的、醜的都要寫進日記裡。寫日記是曾國藩反思自己行為、修身養性的重要手段，而且經常翻看以達到時時刻刻告誡自己的目的。

每天寫日記，對當天的言行進行檢查、反思，一直貫穿到他的後半生，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對、要仁恕、要誠信等，力圖將自己打造成當時的聖賢。

曾國藩除了每天寫日記監督自己之外，還制定了嚴格的規定：每日勤學苦思，直到把精力耗盡。

這個方法有些簡單粗暴啊，也說明了他下定決心改變自己。

他專門制定了一個學習計劃，讓自己全身心工作，再把空閒時間用來看書、畫畫。

如此以來不僅自己的文學素養得到了提高，還充實了生活，也沒有時間接觸美色、思美色了。透過這種雙管齊下的方式來鞭策自己。

當然，這個過程是很艱難的，好在曾國藩是一個意志堅強的人，又是一心想做聖人的，哪怕在外帶兵，他也把自己的日記定期抄寫，送回老家，給兄弟子侄們看。

一是為他們做一個榜樣，二是讓他們監督自己，有後輩監督，當然就更能克已了。

他教育子女的方式就是言傳身教，要求子女們做的，他自己就能一絲不苟地帶頭去做，而且做得非常好。

比如說他的大兒子喜歡數學、物理，曾國藩雖然一竅不通，也能儘自己所能去了解，去努力學一點。一般人是做不到這點的，更別說一堅持就是幾十年了。

曾國藩為了實現自己做聖賢的願望，針對自己的不良習慣，他提出三戒：戒菸、戒妄語、戒色。後來都做到了。這三條對現代人來說，要全部戒掉也是非常難的事。

比如說吸菸有害健康，這是人人皆知的事，可是真正想戒掉很難，真如癮君子一樣，有人曾形容戒菸抵要命。

曾國藩為了戒菸也是下了狠心的。為了打發難熬的時間，他找人下棋、聊天，把名字改務“滌生”，（重生的意思），同樣寫日記監督自己，花樣百出，最終也是戒掉了。

人的私慾一旦膨脹，就難以收拾，終會妨礙自己的事業，因此做大事的人，都應該透過不斷修身養性完善自己。

曾國藩能夠從一個普通的務農世家子弟成為晚清手握重權的大臣，其原因雖說是多方面的，但最主要的還是他自己懂得嚴於律已、勤於修身。

他為了戒色，方法也很簡單，就是寫日記，再加上把自己變成工作狂。一般人為什麼做不到呢？自然是沒有他的恆心和毅力。

一般人堅持幾天容易，要堅持幾個月、一年、兩年、幾十年就難囉。

立志並不難，難得是堅持，唯有堅持的人，才能成功。

曾國藩有超人的意志力，當他立志“學作聖人”開始，就堅定不移地對自己進行人格修養方面地磨練，並將人格修養作為一生的追求。

恆心加毅力，讓曾國藩不僅戒了色，更是成為一代聖人。

他“立德立言立功”三不朽，有“千古完人”之美譽。他的為人處世之道直到今天，仍值得我們學習。

曽囯藩屠殺放下武器的太平起義軍，屠殺南京平民百姓。所以叫做曽剃頭，就憑几本家書變成善人，是不可能的。曾剃頭満清潔的奴才，湖南人的敗類。

說明他意識到了這個問題的嚴重性，又制定了詳細的計劃和可操作方法。並且每天還進行自我檢討。非常贊同他的方法，如果你能用他的方法，你也能做到。

話說這曾剃頭，年輕時也是憤青，最大愛好就是覺得自己哪哪都了不起，簡單說就是：“自負本領甚大，每見人家不是”。

這優良習慣在他30歲時才改，為何要改自信習慣，那就要問朱夫子了。

朱夫子就是南宋朱熹，這朱先生好的教育也有不過壞的居多，他一句”存天理，滅人慾’讓後世無數儒家子弟誤入歧途，誤人子弟啊。

其中著名的反叛者就是明代大儒王陽明同學。正因為每日學習朱夫子所謂“存天理，滅人慾”，王陽明在不斷思索後發現誤入歧途，才有心學誕生。

知行合一，致良知，這才是人生真諦嗎？

存天理，滅人慾，就是扯淡。

可深受程朱理學教育的曾國潘不一樣啊。在他看來聖人教誨就要執行，於是他開始按朱夫子要求要求自己。（可惜這朱夫子也是不知羞的扒灰爹爹）

然後他就開始“存天理，滅人慾”之路。

人慾是啥，在曾國潘看來就是七情六慾，於是他就開始滅欲之旅，這慾望從情慾開始。

也不知這是誰說的，想當年孟子與告子辯論。

告子曰：“食、色，性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。”是告子的論點之一。語出《孟子·告子上》

意思是：告子主張性無善無不善，與荀子主張性惡及孟子主張性善論，構成對人性三種認識。告子的“食、色，性也”是為了證明自己關於性無善無不善論的，告子主張“生之謂性”學，也就是主張食、色為人類生存所必需。

在我看來，當人將慾望的存滅歸咎女人時，都是無理由遷怒。而曾國潘卻將這話當作金科玉律。這不扯淡嗎。

曾國潘滅欲辦法很特別，和後世蔣公很有點像就是寫日記！

曾國潘日記篇幅都不長，大概就幾十到二百字間。具體到滅欲這件事，我模仿幾個日記哈。

日記一：今天出門碰見一個美嬌娘，太漂亮了，忍不住多看了二眼。哎這太錯誤了，必須要改。

日記二：今天和夫人同房了，居然做了五分鐘，這太不好了，沉迷美色是人失敗根源，更何況是五分鐘，五分鐘可以讀多少書啊！不行不行，下次一分鐘就夠，絕對不能再多了。

日記三：前段時間說和夫人同房五分鐘太多，這次堅決要求自己一分鐘搞定，一分鐘是搞定了，可夫人好像很不滿意，不管了女人就是麻煩，要他們幹嘛？不行我就吧情慾之根給割了。就沒情慾了，不妥不妥，身體髮膚，受之父母。這是儒家教誨不能忘。

以上，就是曾國潘戒欲日記模仿版，每天告誡自己，不看女人，不和夫人同房，同房也不要浪費時間，在不斷練習和壓抑下，曾國潘成功了。

坐懷不亂那都是小事情，無數美女在他面前出現都不會硬，這才是最高境界。陽痿唄！

從此以後，陽痿之後的曾國潘再也不對女人感興趣，原因很簡單，想感興趣都沒辦法啊，進不去啊。於是就成了道德的典範。

無數腐儒就說，看看曾大人。

女色不近，權力不握，每日都是讀書，這是立德。

平定太平天國，殺人如麻，這是立功。

著家書傳世，言傳身教讓人滅欲，這是立言。

於是曾國潘就成了三不朽的聖人了，立功立言立德，這就是聖人之境。

哎呀媽，可把我噁心到了，這就能成聖人了，那麼中國歷史上所有太監，都改造改造，帶兵殺頭，每日讀書，寫點九陰真經傳世，這不也是聖人嗎？

這樣的聖人，標準是不是太低了？

而且以這樣標準作為聖人的曾國潘，其實也不是那麼回事，他經常那日記給人顯擺，這是啥，就是告訴別人自己多牛逼，每天都在反省自己。

曾國潘對自己日記的愛好是這樣的，他不光自己喜歡看，還讓別人看。

更貼十五年，持之維恆爾！

比如，有次，他好友倭仁在他日記後寫道：“我輩既如此學，便須努力向前，完養精神，將一切思維、閒應酬、閒言語掃除淨盡，專心一意，鑽進裡面，安身立命，務要另換一個人出來，方是功夫進步。願共勉之。”

這話說的太高調了，高調到曾國潘看後為之悚然，並說，不如此“安得此藥石之言”。

意思是，你比我還高調！

其實吧，日記是比較私密東動，比如老蔣日記，都是抗日語錄，從來沒人知道，直到他死後才公開，而曾國潘不一樣，他就是這麼開放，連日記都給人看！

這是什麼樣的精神啊，這是大無畏的共產主義精神唄。

尼瑪我又噁心到了！

這個就是顯擺精神，每天顯擺自己多牛逼，多麼能剋制自己。

讓無數人驚歎，最後發現，這個傢伙好牛逼啊，好厲害啊，好崇拜他啊！

然後他就成聖人了！

可惜可惜，這樣的話也只能騙騙那些腐儒，還有以腐儒為師的人而已。

曾國潘家書是有可取之處，可是！

記住這個可是，那就是曾國潘本人還不是言行不一！

殺自己同胞，太平天國時候，哪有什麼禮義廉恥，道德信義？

面對天津教案的教民，背後有一點外國背景就畏首畏尾，哪有大義凌然？

還不是首鼠二端。

臨終遺書告誡子孫不要從軍，算是他的良心發現吧！

幸好他的子孫沒學他，還都比較有出息，要是學他，估計都無後了！

因為“存天理，滅人慾”唄！

曾國藩在中國歷史上，是個褒貶不一的人物，恨他的人說他是殺人不眨眼的魔頭。捧他的人說他是繼朱熹之後，儒家學說的又一集大成者。

但是，毫無疑問地說，曾國藩對於大清政府來說是有功的，而且他立的功勞，在晚清是無人能比的。

大家都知道晚清的時候，國家爆發了太平天國起義，這次起義可以算是中國歷史上最大規模的一次農民起義了。

當時的清朝政府，對陣太平天國的將軍，都是勝少敗多。

也正是在這種情況下，曾國藩被委以重任，開始操練湘軍，對陣天平天國的。

曾國藩雖說是個書生，但是，他還是有幾把刷子的。

因為整個朝廷的部隊在和太平天國的隊伍打仗的時候，只有曾國藩操練的湘軍是越戰越勇，最終把太平天國給扼殺在了搖籃之中了。

幫助清政府滅掉太平天國，可以說是曾國藩一生之中，最大的一個歷史功績。

當然，這時候的曾國藩已經到了老年階段了。

大家一定想不到，像曾國藩這樣的人，在年輕的時候也和平常人一樣，經常會犯錯。

尤其是他三十多次，到了都城當京官的時候。可以說那是的曾國藩也是一生之中最為志得意滿的時候。

因為工作應酬需要，曾國藩不免會經常留戀於各種繁華之所。

這個年紀的他當然對女色也是十分痴迷的。

也是趕巧了，那一段時間，曾國藩的老父親，在他北京的家裡小住了幾日。但是，也不知道什麼原因，沒住幾天老父親就走了。弄得曾國藩也是如同丈二和尚摸不著頭腦一般，是不是自己得罪了老父親。

可是就在老人家走了沒幾天，曾國藩收到了父親的家書。

上面寫的東西讓他看了後臉紅，紅到了耳朵根子。

原來老父親是告誡他注意女色，萬事一定要以身子骨為主。

曾國藩頓時感覺自己真的是大不孝呀，這樣的事情還要讓做父親的擔心。

曾國藩陷入了沉思之中，他在回想最近幾年和女色有關的這方面的事情。

他想到有一次，他的一個同僚娶妻，因為新娘長的很漂亮，同僚根本不願意讓他們跟新娘搭訕，但是，曾國藩就是不依不饒，他非要見新娘子一面。

沒辦法同僚只能讓他見，當曾國藩見到新娘的那一刻，他如同觸電一般。因為新娘簡直就是美若天仙般的人物。

當時的曾國藩就想入非非了，後來曾國藩每想到這件事的時候，就慚愧的無地自容。索性他乾脆把這件事給記在了日記裡。

還有他和妻子之間的房事，他也記錄了很多。但是，經過他的父親提醒後，他覺得在這方面浪費的時間太多，是當不了聖人的。

所以，他就開始要戒色了。

曾國藩最後還真把色給戒了。那他是怎麼做到的呢？

其實也沒有什麼高深莫測的辦法，就是靠自己堅強的意志力。

曾國藩只做了以下兩點就戒了色：

第一，每天靜坐，使自己保持清醒，不要想入非非。

第二，有時間就寫日記，讓自己忙碌起來，這樣就不會想男女之事了。

當然能像曾國藩這樣，做到戒色的人也不多。

我覺得我們大多數人還是不要學他了，畢竟這是泯滅人性的做法，再說了我們想做也做不到，還不如順其自然吧。

我很鄙視這個提問者！！何謂戒色？這是很謊塘的東西，一個真漢子去搞這類事，實在是人渣，！把人類的本性美好的行為去搞戒色……

曾國藩是近代一位十分出名的人物，他作為晚清重臣，一手建立了湘軍。那時候太平天國運動搞的轟轟烈烈，清朝半壁江山都已經淪陷，大清王朝搖搖欲墜。是曾國藩建立湘軍成功鎮壓太平天國運動，頂起搖搖欲墜的大清王朝。

曾國藩雖然只是一個文人，但對於帶兵打仗頗有一套，他治軍嚴謹，軍紀嚴明。除此之外，他自己本身也是一個異常自律的人，除了平常作息有嚴格要求，對於女色也相當節制。

曾國藩年輕時候也是普通男子一樣，時常沉溺女色無法自拔。有一次他聽說同僚取了一位貌美如花的妻子，他出於好奇便去看了，回來之後就久久不能忘記。直到曾國藩父親的出現讓曾國藩有所改變，有一次曾國藩的父親在曾國藩家住了幾天便突然離去，曾國藩不知道父親為何突然離開。

直到幾天後，他的父親給他寄了一封信過來，讓他控制自己的慾望，不要沉溺於女色。曾國藩看到此信之後慚愧異常，決心要改變。

曾國藩為了戒色，他開始每天寫日記。透過寫日記的方式記錄今天的所思所想以及都做了什麼事，時常在日記中反省自己，並且要求自己以後應該如何去做。除此之外，為了讓自己沒有閒心去思考女色之事，他將每天都安排的很充實，讓自己沒有時間去想那些事。

古代有很多君王沉迷於酒色，最終導致國家滅亡。除了皇帝，大臣沉迷酒色，也會嚴重影響到國家。清朝有位重臣，曾國藩，曾為此事煩惱。但後來他想到了一個方法，成功了戒了色。那到底是什麼辦法呢？那種辦法，現在很多人都做不到。

曾國藩為什麼要戒色？其實在他40歲之前，也是血氣方剛，人為「食色性也」，沒有在這方面約束自己。但是大家都應該聽說過「甁頸」，人到了一定高度，有可能就舉步不前，這時候就是靜下心來，反省自身的時候了。也許一個小小的改變，就會讓你扶搖直上。曾國藩也在反省自己，他得出結論：美色，是影響自己的最大因素。於是，他就想了個辦法來解決這個問題。他給出的解決辦法很簡單，甚至說是很笨，但是說出了，現在的人可以說都很難辦到。

這個辦法就是：這個他讓自己每天都過得很充實，有工作的時候幹工作，沒有工作的時候就練書法，修身養性，同時經常在日記中告誡自己，若是動了邪念，就大罵自己，從而增強自己的自律能力。使他此後立功立德立言，進而被人稱頌了一百多年。

關於曾國藩戒色的方法，很簡單，但為什麼很少有人做到呢？一來是難以堅持下去，畢竟堅持一兩天練書法可以，但是長時間堅持練書法是很難做到的事情。二來是，人都是好面子的，不願把自己內心邪惡的一面展示給世人，或者說不願面對自己的邪惡念頭。曾國藩把一切看得很透徹，他知道一個人外表有多善良，內心就會有多邪惡。這是相對論，也是儒家的中庸思想。

大家好，我是白齊光一個熱愛歷史的學生。下面由我來回答

曾國藩用一個笨辦法成功戒色，是如何做到的？如何評價他的方法？

曾國藩在中國歷史上，是個褒貶不一的人物，恨他的人說他是殺人不眨眼的魔頭。捧他的人說他是繼朱熹之後，儒家學說的又一集大成者。

但是，毫無疑問地說，曾國藩對於大清政府來說是有功的，而且他立的功勞，在晚清是無人能比的。

大家都知道晚清的時候，國家爆發了太平天國起義，這次起義可以算是中國歷史上最大規模的一次農民起義了。

當時的清朝政府，對陣太平天國的將軍，都是勝少敗多。

也正是在這種情況下，曾國藩被委以重任，開始操練湘軍，對陣天平天國的。

曾國藩雖說是個書生，但是，他還是有幾把刷子的。

因為整個朝廷的部隊在和太平天國的隊伍打仗的時候，只有曾國藩操練的湘軍是越戰越勇，最終把太平天國給扼殺在了搖籃之中了。

幫助清政府滅掉太平天國，可以說是曾國藩一生之中，最大的一個歷史功績。

當然，這時候的曾國藩已經到了老年階段了。

大家一定想不到，像曾國藩這樣的人，在年輕的時候也和平常人一樣，經常會犯錯。

尤其是他三十多次，到了都城當京官的時候。可以說那是的曾國藩也是一生之中最為志得意滿的時候。

因為工作應酬需要，曾國藩不免會經常留戀於各種繁華之所。

這個年紀的他當然對女色也是十分痴迷的。

也是趕巧了，那一段時間，曾國藩的老父親，在他北京的家裡小住了幾日。但是，也不知道什麼原因，沒住幾天老父親就走了。弄得曾國藩也是如同丈二和尚摸不著頭腦一般，是不是自己得罪了老父親。

可是就在老人家走了沒幾天，曾國藩收到了父親的家書。

上面寫的東西讓他看了後臉紅，紅到了耳朵根子。

原來老父親是告誡他注意女色，萬事一定要以身子骨為主。

曾國藩頓時感覺自己真的是大不孝呀，這樣的事情還要讓做父親的擔心。

曾國藩陷入了沉思之中，他在回想最近幾年和女色有關的這方面的事情。

他想到有一次，他的一個同僚娶妻，因為新娘長的很漂亮，同僚根本不願意讓他們跟新娘搭訕，但是，曾國藩就是不依不饒，他非要見新娘子一面。

沒辦法同僚只能讓他見，當曾國藩見到新娘的那一刻，他如同觸電一般。因為新娘簡直就是美若天仙般的人物。

當時的曾國藩就想入非非了，後來曾國藩每想到這件事的時候，就慚愧的無地自容。索性他乾脆把這件事給記在了日記裡。

還有他和妻子之間的房事，他也記錄了很多。但是，經過他的父親提醒後，他覺得在這方面浪費的時間太多，是當不了聖人的。

所以，他就開始要戒色了。

曾國藩最後還真把色給戒了。那他是怎麼做到的呢？

其實也沒有什麼高深莫測的辦法，就是靠自己堅強的意志力。

曾國藩只做了以下兩點就戒了色：

第一，每天靜坐，使自己保持清醒，不要想入非非。

第二，有時間就寫日記，讓自己忙碌起來，這樣就不會想男女之事了。

當然能像曾國藩這樣，做到戒色的人也不多。

我覺得我們大多數人還是不要學他了，畢竟這是泯滅人性的做法，再說了我們想做也做不到，還不如順其自然吧。