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    小滿

    北宋·歐陽修

    夜鶯啼綠柳,皓月醒長空。

    最愛壟頭麥,迎風笑落紅。

    賞析:

    詩人的這首《小滿》,描繪出了初夏時節,柳綠、夜晴、麥子茁壯成長的景色。在初夏的夜晚,楊柳依依,偶爾傳來夜鶯動聽的歌聲。一輪明月高高掛在天上,皎潔的月光照亮夜空。此時,田間的麥子正茁壯成長,雖然還未成熟,但已灌漿飽滿,輕風吹過,麥子於風中微擺,而同時百花漸落。詩中最後一句,作者用一個“笑”字,賦予了麥子以人的情態,生動形象地寫出小滿時節,麥子於風中微擺的嬌憨可愛,表達作者內心的喜悅之情。

    古人對於春天的離去,紅花的墜落,總有一種年華易老,好景不長的感慨。每到此時,詩人都會發出傷春的哀怨,而歐陽修的這首小詩,並不為春天的離去而惋惜,相反,他刻畫了小滿時期的優美景象,夜鶯綠柳,皓月長空,顯得富有詩情畫意,又進一步描寫小滿未滿的麥穗與凋零的落花,將二者進行對比,表達不糾結於過往,知足常樂的積極態度。

    這種知足常樂的人生態度,其實恰好就是小滿這個節氣的人生智慧。如果你仔細觀察,會發現很多節氣是大小對應,大寒小寒,大雪小雪,大暑小暑,但唯獨是有小滿卻沒有大滿。這是因為傳統華人講究珍惜福分,凡事不要追求太過於圓滿,因為月圓了就會缺,花開了就會謝,水滿了就會溢。大滿並不是一種理想的狀態,它的十全十美背後隱藏著盛極必衰的危險。

    所以傳統華人講究的就是一種剛剛好的小滿狀態,飯只吃七分飽,酒只喝七分醉,話只說七分完。否則就是過猶不及,吃得太飽會傷胃,喝得大醉會傷肝,話說得太滿,事做得太絕,則會沒有迴旋餘地。這種人生境界,被號稱千古完人的曾國藩稱為“花未全開月未圓”,他說這是一種珍惜福分,持有幸福的大智慧,甚至,他的書齋都被他命名為“求闕齋”,這個“闕”的意思就是缺失的缺。因為他真正做到了中國古人追求的立德立言立功,人生太過於圓滿,所以他希望某些事情上能有一些缺失和不飽滿,這樣就不會物極必反,盛極必衰。

    所以,“花未全開月未圓”的小滿,其實是一種大智慧,它是人生的最佳狀態。接受小滿,便可以知足常樂,擁有幸福,處於小滿,就依然有上升的空間和對未來的期盼。

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