這裡是不請自來的守仁君

竇建德的失敗很無奈，但是也是必然的事情。

竇建德草莽起家，當年山東大飢，竇建德和孫安祖，高士達，張金稱等人嘯聚高雞泊，當了土匪。並且多次打敗前來剿匪的隋軍。

當時天下混亂，又連年鬧災，老百姓也活不下去，投奔竇建德的人也很多，竇建德實力也越來越強大。

後來隋煬帝被殺，天下大亂，竇建德趁機在河北建國稱王，打算徐圖天下。

但是問題來了，竇建德雖然雄據河北，但是他沒有發展的空間。當時南邊先有瓦崗，後有徐元朗，孟海公等人，西邊有李淵，北邊有羅藝。南邊則是汪洋大海。

怎麼說，竇建德空有一身手腳和抱負，但是四面兼強敵，被堵得施展不開。竇建德費盡心機突破，但始終沒什麼進展。後來竇建德支援王世充攻打唐朝。打算藉此開出自條南下中原的道路，沒想到，這把失敗了不說，竇建德自己也折裡了。

怎麼說，竇建德愛民如子，為人正直果敢，敬重人才，是個英雄。

竇建德於隋末唐初，雄居於河北，建立國號夏。竇建德和一般草莽英雄不同，這位老兄為人寬厚、勤政愛民、講究信義。其雖然出身於草莽，但對待士人卻與其他農民政權不同，招降納叛，擴張自己的勢力。尤其是在山東士人中擁有一定的地位，不過，他的國號夏卻成為劉黑闥反唐的藉口。公元621年，竇建德為了救無德無能而且曾背信棄義坑過自己的王世充，率領10萬大軍直逼虎牢關（今河南滎陽汜水），和後來當了唐太宗、當時的秦王李世民決戰，結果被李世民一戰打敗，本人也被捉去長安殺掉，11年辛苦打下的基業，就這樣糊里糊塗一戰敗光。對於他的失敗很多人也表示惋惜。

竇建德作為隋末農民起義的三大領袖之一，他建立的夏政權為後來的農民起義產生了深遠的影響。研究表明，夏政權是中國農民戰爭史上一個具有完整意義的農民政權。它的建立，既具有穩定社會秩序的作用，又具有農民政權的示範作用，表明中國農民階級有了新的覺醒。

但是，竇建德失敗的原因也是因為農民階級的侷限性。

在起義前，竇建德並沒有明確的反抗意識，再者，皇權主義也是竇建德走向封建化的必由之路，當然這裡面，士大夫階層大量進入農民起義隊伍是促使其迅速封建化的重要因素，還有一個最重要的因素，就是李唐政權的崛起，形成了不利於竇建德的外部環境。

竇建德生性多疑，聽信讒言，以至是非難辨。大將王伏寶追隨竇建德多年，勇冠三軍遭到諸將的忌妒說其謀反，竇建德不問原由便將王伏寶殺害。王伏寶臨死說：我無罪也，大王何聽讒言，自斬左右手。王伏寶死了以後，竇建德很少能取勝。宋正本好直諫，竇建德聽信讒言將其又殺死。此後無人再進忠言，從此政權日衰，竇建德失敗關鍵在“愎諫”，這是個沉痛的教訓。

竇建德為首的義軍在反隋反唐鬥爭中長達12年，是推翻隋煬帝暴政一支重要力量，作出很大的貢獻。竇建德缺乏政治遠見等原因犯了嚴重錯誤，但他還是位傑出的農民領袖。

竇建德在作戰上遠遜李世民。他勞師遠征卻未能先攻佔虎牢，未能正確唐軍的作戰意圖，使自己無法制定出正確的作戰部署，而陷於被動，作戰中還不能虛心採納部下繞過虎牢，迂迴北上進而威脅關中的建議，一味硬拼使自己錯過避免失敗的機會，不能沉著應付唐軍突襲，遇見變故驚慌失措導致兵敗如山倒。竇建德軍未經歷過硬仗，將驕兵惰士卒思鄉等也是導致失敗的重要因素。

在那一刻竇建德確實有和李淵的唐朝割據的能力和條件。竇建德和李淵都在重大戰略面前猶豫過，但李淵做出了正確的選擇，而竇建德做出了錯誤的選擇。

對於李淵來說，他的艱難決定是遠離太原，河東尚未攻下的情況下，是繼續收復河東，還西渡黃河攻打長安，最後李淵選擇了攻打長安，奠定了唐朝的基業。

對於竇建德來說，他的艱難決定是在李世民緊守虎牢關的情況下，是繼續援助王世充，還是北渡黃河攻打李淵的河東、太原地區，將自己的區域擴大到山西一帶，竇建德選擇了繼續援助王世充這個錯誤決定，造就了竇建德的失敗。

621年3月，竇建德率軍10多萬人，來救被李世民軍圍困的洛陽王世充。

4月，李世民軍和竇建德軍在洛陽東邊的虎牢關屯兵相持。在如此的局勢下，凌敬就建議竇建德渡河北上攻取河中，而不是坐困虎牢關。

凌敬的建議是：

“大王悉兵濟河，攻取懷州、河陽，使重將守之，更鳴鼓建旗，逾太行，入上黨，徇汾、晉，趣蒲津。”

現在，我們來看看這個戰略。懷州，今河南泌陽市；河陽，今河南孟州市；太行即太行山；上黨，即山西長治市一帶；汾，即西河郡，今山西汾陽市；晉，即晉陽，今山西太原市；蒲津，即永濟市，運城市和河津市一帶地區。簡單說，凌敬的戰略就是佔領唐的山西地區。具體路線見下圖

紫色線中的點是要攻佔的山西各地 左下長安中洛陽右上竇建德都城

假如凌敬的計劃能夠成功執行，竇建德疆域前後對比見圖

深色區域為原竇建德區域 淺色區域為新竇建德區域

從圖上可以看到，如果成功執行凌敬戰略，竇建德坐擁河北、山西兩省地區，而李淵擁有的只有陝西。不管李淵如何兵強馬壯，只要固守山西、河北兩省，再聯盟有恩於義成公主突厥，竇建德就能坐穩江山。

很多人說老竇愛民，寬厚，有心胸反正好的都說。其實我覺得老竇小農意識太強而且過早的表現出來，殺左膀右臂文宋武王，隋朝的垃圾官員都撿寶貝一樣帶到身邊。有前瞻性，但是戰略大局觀讓人無語王世充必敗之局，已不能作為君王來看了，大力支援一下

，再頂李唐一個月，甚至於一個星期都有可能造成李唐的潰敗，再回頭給老王一個棗，好名聲地盤什麼都有了，結果猶猶豫豫，優柔寡斷。等老李家一緩手，送人頭了……

【1】

在隋朝滅亡以後的某個時間裡，中國大地上，有可能完成統一的政權，有四個。

一個是唐朝，以李淵為皇帝。

一個是王世充。

還有梁朝皇族蕭銑，在南方復辟梁朝。

最末，是河東竇建德。

【2】

這竇建德和其他三個不一樣。

因為論出身，李淵老祖宗在西魏就是大貴族，而竇建德是農民出身；

而蕭銑更不用說，自己是梁朝皇族，隋朝後族的出身，論出身，比李淵還要高一等。

王世充出身雖然不高，但是，在隋朝人家是大官，相對來說，竇建德則是個農民。

所以說，竇建德是草根起家。

【3】

這四方，其實都有吞併對方，統一中國的想法。

先動手的唐朝，唐朝發兵攻打王世充，王世充覺得單靠自己的力量，鬥不過唐朝，並且也覺得梁朝靠不住。

於是王世充派人請竇建德。

要說此時，唐軍幾乎蜂擁而出攻打王世充，唐朝本土力量很弱，倘若竇建德來個圍魏救趙，歷史沒準也就改寫了。

但是，竇建德沒這麼幹。

最終，唐朝贏了時間，竇建德輸掉了江山和性命。

可以說，竇建德輸在目光短淺上。

歷史上能夠當上皇帝的，並不見得都是最有能力的英雄，也不見得是最順民意的君主，這裡面其實夾雜著諸如機緣、運氣以等複雜因素。比如在隋朝末年的時候，就有一位叫做竇建德的英雄，如果單論個人能力以及治國理政水平的話，李淵還真的不是他的對手。然而笑到最後的是李淵，他也被寫成了隋唐演義中的一路梟雄，最終敗在了李世民的手下，不僅皇帝沒有做得長久，反而落得身首異處的下場。然而他當初建立夏國的河北，他死後很多年，很多人都一直在祭祀他，這又是怎麼回事呢？

竇建德儘管是在河北建立的政權，但他卻是一個地道的山東大漢。他出生在一個富庶的地主之家，從小就急公好義，因此在鄉間有著很好的口碑，也被推為了當地的里長。然而當時正值隋朝末年，他家裡的日子也不好過。因為這個時候的皇帝已經不是楊堅，而是他的兒子楊廣，他渴望著建立像秦始皇一樣的功業，因此就像贏政一樣，徵調民夫到遼東為他打仗。竇建德也落得了陳勝吳廣一樣的下場，被派去押送民夫。

當時有很多人都不想去當民夫，就半路逃跑了。然而竇建德卻不敢逃跑，因為他家裡有房有地有產業，更重要的是還有妻兒老小。別人跑了官府也找不著人，他跑了家裡的人就要遭殃了。然而儘管他老老實實地帶著民夫們趕路，卻傳來了一個不幸的訊息。他家裡人讓官府給殺得乾乾淨淨。這又是因為什麼呢？說來還是因為他的朋友孫安祖，他雖然也被徵為了民夫，不過他家裡就他一口人，所以他敢跑。

然而他出來以後無路可走，就跑到了竇建德家裡避難。竇建德以前經常和江湖俠義之士來往，因此也是見多識廣，就給孫安祖指了一條道，告訴他可以到高雞泊去當綠林響馬。要說那兒真是個好地方，那裡到處都是蘆葦，河流又深，官府根本不敢到那裡去。孫安祖就帶著很多不願意去當民夫的壯丁，跑到高雞泊扯起了反旗。按理說他這跑了以後和竇建德就沒關係了，怎麼會惹火燒身呢？

原來孫安祖當上了強盜自然要出來打家劫舍，然而他念及竇建德的好處，旁邊的村子都被洗劫一空，偏偏空下了竇建德的那個村子。官府一查就查出問題了，然後就把竇建德一家給咔嚓了，這下竇建德沒有了念想，就無所顧忌地舉起了反旗，也跑到高雞泊去了。後來孫安祖戰死以後，竇建德就把這些部下整合到一起，成為了當地有名的義軍首領。面對前來征討的隋朝官兵，竇建德卻認為他們也是被逼無奈，因此抓到以後是安撫有加，使得很多人都投奔了他。

就這樣他的名氣越來越大，各地仰慕前來投奔的人也越來越多，他也先後在征討中打敗了包括宇文化及、孟海公等在內的很多勢力，自己建立了大夏國。儘管他當上了皇帝，生活卻是十分的儉樸，吃的是糙米，穿的是布衣，宮裡只有一個皇后，其它丫環奴僕加起來都不到十個人。他對治下的百姓也十分親善，鼓勵他們發展生產，使得老百姓在亂世之中，過上了較為安穩的生活。與他相比之下，李淵一進了長安，就開始驕奢淫逸，後來還全盤接收了隋朝皇宮裡的宮女，從個人能力和品行來看，李淵是完全不如他的。

然而李淵的祖上有著高貴的出身，他很容易就得到了當時的門閥勢力支援。竇建德儘管也是一個地主出身，但庶族身份使得他的支持者為數甚少。面對李世民的討伐大軍，他幾個月之內就沒有懸念地被打敗了，此後就被大唐軍隊給押送回了長安，此後還被斬首示眾。其實他在之前與唐軍作戰的時候，也抓到過唐朝公主，甚至連大將軍李勣的老父也俘虜了，但他在審問以後，還是把這些人給放回去了。

大唐王朝卻以暴政來對待他的寬厚和善待，實在是太不應該的。其實當時的李唐已經意識到，竇建德在河北一帶有著良好的口碑，因此根本不願意把他留下來。後世人說竇建德堪比項羽，不論戰力如何，單從人品來說，項羽完全是不如他的，他留給世人的是善良和寬厚，而項羽卻是殘暴和無能。如果沒有李淵的家族，如果他能夠當上皇帝的話，也許會是歷史上難得一見的好皇帝。也許正是因為他在河北期間的所作所為，使得後世人們一直對他念念不忘。