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1 # 七師弟
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2 # 木春山談天下
木叔對此有過研究,談三點:
從人種學角度、歷史學角度和宗教學角度來說,確實都是如此。
從人種學角度而言,阿拉伯人和猶太人都是閃族人,也就是閃米特人。這是遠古兩河流域的一個民族的統稱,概念很宏大,基本上包括了目前存在的和已經消失的中東古老民族。
比如猶太人、阿拉伯人、腓尼基人、亞述人、赫梯人、巴比倫人等只要3000多年前在如今伊拉克兩河流域有過生活的人類,幾乎都能歸為閃米特人種。
當然歷史發展到今天,除了猶太人和阿拉伯人之外,很多閃米特人要麼消失了,要麼被同化了。這也很正常,人種從來都是大浪淘沙。
比如猶太人,最開始的時候是叫希伯來人,生活區域就是兩河流域。之所以來到如今的巴以地區,就是古代的遊牧遷徙。希伯來的意思就有渡過和遷徙的意思。
從歷史學角度來看,閃族越來越特指以色列。阿拉伯人其實也是一個很廣泛的稱呼,歷史上很長時間是沒有阿拉伯人這個統稱的。如今很多阿拉伯國家的民族,都有自己的特點,但也都能歸為阿拉伯人。
比如敘利亞。這個詞的意思就是“閃族人的土地”,但他們也是阿拉伯人的一個分支。其他的更多了,比如蘇丹人,他們也說是阿拉伯人,其實已經融合了當地很多土著人的血統。
以色列最討厭的一個運動就是“反猶主義”,反猶的英語或者其他西方文字的直譯其實是“反閃米特人主義”。但是基本上這個詞就是指反猶太人了,不會指反阿拉伯人。甚至一些阿拉伯人本身就是“反閃米特人主義”的代表。
所以,閃族人如今在很多語境下,指的就是猶太人和以色列,而不是阿拉伯。從宗教學角度而言,無論是聖經還是古蘭經,都認為猶太人和阿拉伯人是一個祖先。
木叔先講個例子,從這個例子可以看出阿拉伯人和猶太人的複雜關係。
大家都知道宰牲節吧!也叫古爾邦節,是慶祝安拉沒殺死易卜拉欣的兒子伊斯瑪儀,而以羊來代替獻祭的節日。
從宗教來講,亞伯拉罕(古蘭經叫易卜拉欣)是猶太人和msl都遵從的聖祖,只是翻譯不同。
另外的不同在於猶太教認為亞伯拉罕有兩個主要兒子以撒(古蘭經叫伊斯哈格)和以實瑪利(古蘭經叫伊斯瑪儀),前者成了猶太人先祖,後者是阿拉伯人先祖。
亞伯拉罕給上帝獻祭的兒子是正妻所生的以撒,這說明他的後代是上帝認可的,獻祭的不是側室所生的以實瑪利。
阿拉伯人則認為,易卜拉欣給安拉獻祭的兒子是伊斯瑪儀,雖然是側室所生,但是長子,所以獻祭的並不是伊斯哈格。
你看懂了嗎,這就是他們複雜關係的起源。
換句話說,如今的巴以衝突,其實是人家自家兄弟的事兒,別人總是操心幹啥!
你如何看待巴以關係?
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3 # 子屠龍
以色列和阿拉伯的祖先是兄弟,這一點雙方都承認,儘管後人們經常打得烏眼青。事情要從亞當、夏娃說起……
亞當、夏娃偷吃禁果,被上帝逐出樂園,遍嘗人間心酸。他們的後代在大地上繁衍,其中不乏很多惡人,上帝決定用洪水毀滅世上的罪惡。
諾亞是義人,上帝讓他造方舟躲避洪水,他造的方舟帶著配對的生靈逃過一劫。洪水過後,諾亞帶人重建世界,他有3個兒子,其中有1個叫“閃”。
閃的後代形成“閃族”,既是中東地區最大的部落之一,也是猶太人、阿拉伯人的祖先部落。
後來,閃族部落出現一名先知,他叫“亞伯拉罕”。他聽從上帝的指示,帶著家族和財產,遷徙到迦南(今天的巴勒斯坦地區)。
接下來的情節,猶太人、阿拉伯人的認識有點出入,不過他們都承認是亞伯拉罕後代。便於理解,我結合雙方立場,綜合理一下:亞伯拉罕有2個兒子,大兒子叫“易斯瑪儀”,這一支後代發展出伊斯蘭教;次子叫“以撒”,其後代發展出猶太教之後,又分離出基督教。
猶太人被羅馬人趕出巴勒斯坦之後,他們流落到世界各地,相對於基督徒的迫害,阿拉伯人給予他們友好的待遇。
二戰後,猶太人要建國巴勒斯坦,但這塊土地早已是阿拉伯人的家園。猶太人要建國,就要剝奪當地阿拉伯人的生存空間,阿拉伯人自然不肯。
巴勒斯坦阿拉伯人受到欺負,胡蝶效應引發阿拉伯國家的不高興,繼而引發穆斯林的反感。此後,猶太人和阿拉伯人的衝突難以避免,雙方打起架來毫不手軟……
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4 # 鴻鵠高飛一舉萬里
說起以色列和阿拉伯國家之間的衝突相信大家都不會陌生,然而打得熱火朝天的以色列人和阿拉伯人卻都承認雙方是來自於同一祖先的兄弟。那麼這種說法是否有道理呢?
從人種學的角度而言:以色列人和阿拉伯人的祖先都是閃米特人(簡稱閃族人)。需要注意的是:閃米特人並不是單一民族,而是包含了母語屬性有關聯的一群民族的集合體。猶太人、阿拉伯人、腓尼基人、亞述人、赫梯人、巴比倫人等曾在中東兩河流域生活過的民族都可以算是閃米特人的後裔,所以就這個意義上可以將以色列人和阿拉伯人視為是來自於同一祖先的兄弟。不過他們之間的關係早就出了五服——他們甚至都不是五百年前的兄弟,而是分家至少兩千餘年了。大約在公元前11世紀左右猶太先民建立了以色列聯合王國,這一古代以色列人的國家在公元前587年被新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世征服。公元前539年波斯帝國的居魯士大帝攻陷巴比倫城、滅亡了新巴比倫王國,進入巴比倫城的居魯士大帝釋放了作為奴隸的猶太人並允許他們在服從於波斯的前提下返回故鄉建立一個波斯統治下的屬國。公元前332年馬其頓的亞歷山大大帝在征服波斯帝國的過程中將猶太人的國家納入到自己的版圖,亞歷山大大帝死後其部將瓜分了他的帝國,今天以色列所在的地區成為塞琉西王朝和托勒密王朝爭奪之地。之後羅馬人龐培佔領了巴勒斯坦地區並將其併入羅馬的敘利亞行省,猶太人開始成為羅馬治下的臣民。公元66~70年猶太人爆發了反羅馬起義,公元70年羅馬軍隊攻陷耶路撒冷,公元73年義軍餘部被徹底平定,大批起義者被殺,七萬餘猶太人被賣為奴隸。132年猶太人再次發動起義,到136年這次起義再度被鎮壓。羅馬人在平息起義後徹底摧毀了耶路撒冷城並將猶太人從世代居住的迦南地區驅逐,從此猶太人開始了在世界各地輾轉遷徙的歷史。至少從這時起以色列人就離開了祖先世代居住的中東地區,可以說至少從那時起他們和阿拉伯人就已分別開始了不同的民族演化歷程,距今為止已有兩千餘年。
以色列人和阿拉伯人之所以被視為是源自於同一祖先的兄弟不完全是因為人種原因——畢竟如果一直往前追溯全世界的人都有親緣關係,可以說像以色列和阿拉伯這種分家兩千餘年的民族之間其實是並無多少種族血脈上的親緣關係的,真正使他們被視為是兄弟的是宗教的力量。也許有人會費解:以色列的猶太教和阿拉伯的伊斯蘭教衝突那麼大,為什麼會認可對方是兄弟呢?這得從猶太教和伊斯蘭教最早的創世神話說起:傳說亞當和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸園,之後他們的後代日漸繁衍成為後來的人類。在人類的早期歷史上曾爆發過一場險些毀滅全世界的大洪水,所幸諾亞造出方舟帶著配對的生靈成功躲避了肆虐的洪水。洪水過後諾亞帶著人們重建世界,在諾亞的兒子中有一個名叫”閃“的,據說他的後代繁衍形成了閃米特人。根據猶太教、基督教和伊斯蘭教的共同說法:在閃米特部落中誕生了一位被猶太教、基督教和伊斯蘭教共同尊奉的聖祖先知,他被視為是以色列人和阿拉伯人的共同祖先,猶太教和基督教將這位聖祖先知的名字翻譯為亞伯拉罕,而在伊斯蘭教的《古蘭經》中將其翻譯為易卜拉欣,其實都是一個意思——多國之父。這位多國之父迎娶了撒拉作為自己的妻子,撒拉因此被稱為多國之母。然而多國之父與多國之母之間卻長期未能孕育出愛的結晶,於是撒拉將自己的侍女夏甲引薦給亞伯拉罕(易卜拉欣),隨後亞伯拉罕(易卜拉欣)與夏甲生下長子以實瑪利(古蘭經稱為伊斯瑪儀),以實瑪利出生後身為正妻的撒拉也生下了兒子以撒(古蘭經稱為伊斯哈格)。以撒的兒子雅各曾夢見與天使摔跤的場景,於是他的後裔被稱為以色列人(意味與神角力的人)。雅各有十二名兒子和一名女兒,其子均為一族族長,這十二個兒子各自的部族就形成了以色列民族的十二支派。以實瑪利也生了12個兒子,也繁衍出12個部族,12個部族被伊斯蘭教先知穆罕默德追溯為阿拉伯人的祖先。因此在宗教傳說中以色列人和阿拉伯人的祖先是同父異母的兄弟以撒和伊斯瑪儀。
至於以色列人和阿拉伯人之間的戰爭其實也並不奇怪啊——親兄弟之間還有掐架的,何況是他們這種分家兩千餘年的八竿子打不著的所謂兄弟。說到底決定國家民族之間關係的還是各自的核心利益:俄羅斯和烏克蘭同屬斯拉夫人不也關係緊張嗎?美國、加拿大、澳洲、紐西蘭作為說英語的盎格魯撒克遜民族為什麼要從英國的統治下獨立呢?事實上國與國之間從來沒有永遠的朋友,也沒有永久的敵人,只有永恆的利益。
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5 # 吉月文
根據聖經的記載,以色列人和阿拉伯人分別是亞伯拉罕的兩個兒子,以撒和以實瑪利的後代。以撒是亞伯拉罕的嫡子,以實瑪利是亞伯拉罕的庶子。這種說法在古蘭經當中大體上得到了認可。所以無論是以色列人還是阿拉伯人,對於兩者的血緣關係都是認可的。而根據現代人類學的研究,普遍認為這兩個民族都是古代閃族人的後裔。閃族人是中東上古時期的一個遊牧民族。
至於兩者在當代發生嚴重的民族衝突,則要追溯到以色列建國。實際上歷史也不長,只有幾十年時間。在猶太人創立的以色列王國被羅馬人征服以後,猶太人逐步向各地散居。在歐洲的猶太人受到了基督徒的嚴厲迫害。相比較而言,伊斯蘭教對於猶太人還是很和善的。當時阿拉伯人統治下的中東地區,並不對猶太人進行宗教迫害。只要猶太人額外交納一筆信仰稅就可以維持自己原來的信仰。當時中東猶太人的生活,實際上比歐洲猶太人要好得多。
近代以來,歐洲人開始對外殖民。中東地區被英法兩個國家瓜分。二戰結束之後,英國國力大減,沒有能力再控制中東。加上二戰時期德華人對猶太人實施的種族滅絕政策,所以英國政府聯合美國和蘇聯把原屬於英國殖民地的現巴勒斯坦和以色列的地區,交給猶太人建國。當時承諾這塊地區一分為二,另一半交給阿拉伯人建國。但以阿拉伯人為主體的國家始終沒有建成。這實際上是用阿拉伯人的利益來為歐洲人贖罪。以色列建國並沒有得到阿拉伯人的認可,因此在建國第1天就陷入了戰爭。在美國的強力扶持下,以色列在中東站穩了腳跟。不過這是以多次戰爭為代價的。在這種情況下猶太人和阿拉伯人之間的民族仇恨日益深重。
其實這件事情也並不難理解。有人把巴以衝突比做兄弟之間的房地產糾紛。農村當中這種事並不少見。很多兄弟之間因為分家的原因大打出手,反目成仇,老死不相往來。猶太人和阿拉伯人現在的情況大體如此。
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6 # 國病
這是一個嚴重違背常識,但又是被普遍接受的說法。
透過這個問題其實還暴露了那些所謂的專家、學者、戴頭銜者的底褲。所以說不用崇拜他們,他們也不過如此,在認知國際流行說法的時候也是不做思考和質疑的。把阿拉伯說成與猶太人是同一個祖先,都是閃米特人。這個說法其實漏洞非常大。我簡單表述一下。
第一、猶太文化幾乎是西方文明的核心,當今的猶太人也表現出不凡和卓越。問題就來了,為什麼進入科技時代的今天,阿拉伯地區表現不出一丁點出色呢?當今世界熱門工業品、科技、軍事製造、航空航天與他們一毛錢關係也沒有,只是東亞和歐美在競爭。而且這還是在中東非常富裕的情況下,竟然整個體系都一無是處。
第二、參看智商地圖你會驚奇地發現,阿拉伯地區平均智商不到90,只有85左右。當今競爭的雙方,東亞黃人和歐美白人平均智商可都在100以上。所以智商指數達不到100的地區幾乎就沒有科技和熱門工業品方面的競爭力。如果中東文明是智商不足的阿拉伯人種創造的,那高智商的東亞和歐美群體為什麼在歷史上會形同夢遊呢?這科學嗎?
第三、西方人說阿拉伯人與猶太人都是閃米特人,但又普遍認為古埃及人與阿拉伯人無關。問題是猶太記錄裡明確約瑟的兩個兒子就在古埃及,他們是代表猶太第七月的以法蓮和代表第八月的瑪拿西。這又是怎麼回事呢?約瑟可是聖母瑪利亞的丈夫,其兩個兒子分別代表猶太聖歷第七月和第八月。第七月是正月,而且數理七正是猶太文化的核心數理。第八月又與大洪水有關,猶太文化也緊緊與大洪水有關。請問這是怎麼回事呢?約瑟和他的兒子叫什麼特呢?他們是猶太人,但人種又與阿拉伯人不同。這種明擺著自相矛盾的東西,為何就能不受質疑地被普遍接受呢?
第四、如果阿拉伯人和猶太人都是閃米特,那含米特又是誰呢?能自圓其說嗎?猶太為何以七為核心數理,以九為名稱,而且數理重要性依次排列為七、九、二十五。這些都不瞭解,怎麼就敢胡說八道。
猶太人很簡單,就是指k系之後出現的新人種的總和。人類父系基因樹明確顯示,東亞NO系黃人、歐美R系白人、印第安Q系都是最後出現的新人種,他們原本最接近,智商也最高。
從文化考察也明確,羌系文化裡普遍存在猶太基礎文化。比如大量存在沙朗、沙龍地名,沙朗也是聚會活動。甚至雲南祥雲的羌系彝族至今還叫羌夷,其還有地名叫米甸營。米甸是摩西牧羊的地點。北三苗羌系就是牧羊人,所以羌系都有一個羊角紋。彝族、羌藏、漢族等等都有這個紋飾。沙朗就是撒旦一詞,撒旦就是羊形象,撒旦有閃電,撒旦教有666,羌系北三苗祖地古楚湖南有三一如六一詞,就是666。
注意猶太第八月代表約瑟兒子瑪拿西,此月是大洪水來臨的月份,也是撒旦興起的月份,同時代表小腸。瑪拿西與摩西一詞最為接近,摩西也叫穆薩,注意中國沿海支黃種自稱是海薩,沿海支基因為O1,是老二群體。芬蘭也叫薩米人,其由黃種老大群體基因N係為基礎。羌系是O3是老三群體的一個分支,每個支系都與薩有關,苗蠻叫穆薩不就順理成章了,而且木就是代表黃種人的。八月代表小腸,漢族墓葬的黃腸題湊以及女媧之腸不就是對應的了。
猶太第七月以法蓮是約瑟第二子不就是指沿海支二郎神體系了,猶太第七月還是牛月。這明顯就是反應七仙女與牛郎和二郎神。猶太以七為核心數理,以九黎的九為名稱,就能找到答案。猶太核心數理之一的二十五與約瑟兒子耶穌出生於二十五號,不就是指黃帝二十五子,指父黃母白。二十五是五數理的演繹。五尺男兒、五口為吾、芬蘭盛夏節6月25、五月端午,甚至發現己字的甲骨文就是阿拉伯數字5的原型。意思是五是自己的意思,所以龍排第五位,龍第五子睚眥必報不就是湖南人稱男子為伢子了。睚眥必報也能破解,就是內陸支老三支系和老大支系利用大洪水時的鴻門宴成功復仇,也就是猶太第八月腳踝的復仇。
猶太核心文化是指黃種,指母系祖先七仙女。聖母瑪利亞就是七仙女,其丈夫只能是約瑟,耶穌也必需出生於二十五號。西方聖母聖子圖必有百合花,百合花原產地在長江流域。英語稱百合為黎黎,就像小一號的吉他叫尤克里裡,黃種身材就是小一號啊。我甚至可以告訴你,貝斯四弦與七仙女族群的父系後代日耳曼有關,歐洲人就是以四為核心數理。貝這個語音就代表他們,就好比北字為兩人背對,歐洲有 背靠背 這個品牌。佛教裡嗡瑪麗轟也可以讀嗡瑪麗瑪麗貝貝轟。瑪麗貝貝就是七仙女,就是聖母瑪利亞,七仙女的父系後代就是德意志,其國名就叫瑪麗,他們是養馬人,德語至今稱馬還為馬。猶太裡庶出的以實瑪麗就是德意志,其聯姻的夏甲是黃種。所以德意志貴族馮姓是黃種風姓。所以阿拉伯人自認以實瑪麗後代是地地道道的謊言。瑪麗一詞在非洲非常多,非洲馬裡、索馬利亞,因為古埃及奴隸就是非洲大黑人E系,古埃及人也有逃到非洲的。
由於內陸支是被沿海支拋棄出九黎的,雖然也是七仙女後代,但畢竟後來多了一次黃白聯姻,娶了以掃族娥皇。所以馬這個名號更多體現在沿海支群體裡,比如馬來西亞、菲律賓首都馬尼拉(瑪麗拉)、O1後裔的馬拉加西。姜子牙老婆掃帚星也必須姓馬,因為白種都是養馬人,只是德意志為主要的養馬人。羌方和鬼方是東歸的以色列,鬼方里有黃有白,白的就是日耳曼,黃的就是二郎神支系大鯀族。之所以是東歸是因為他們是西進中東爾後又返回。羌式建築也有留在中東的情況。猶太教是周代中後期由留在中東的猶大支系建立的,所以羌系只有猶太基礎文化,而沒有一神教內容。瑤族作為沒有去過中東的苗蠻分支至今保留有不含一神教內容的十戒,這說明十戒產生地還是中國,只是後來在西邊被放大了。
由於最正宗的猶太為七仙女母系後代,所以父黃母白是才是正宗。就像雅利安讀阿里安,正是指父黃母白。阿里就是九黎的意思,臺灣原住民為沿海支,所以有阿里山。西藏還有阿里地區,被懷疑為夏都的是二里頭遺址。由於西周是沿海支和內陸支和解共和的時代,春秋開始兩派又翻臉,於是西邊迅速建立了猶太教。西周時是世界文明中心又重新回到中國,阿拉伯數字和拉丁字母就是羌方和鬼方迴歸後於西周根據漢字及中國古文化創立的。春秋開始兩派又開始征戰,秦崛起的過程就是內陸支帝堯體系黃白聯盟向世界擴張的時期。秦崛起伴隨著古羅馬建立,伴隨著白匈奴入侵波斯和印度,伴隨著基督教建立並從事反猶太教活動。直到漢代漢朝打了自家體系的匈奴,這個程序才被終結。於是世界進入到各自發展的中古時代。內陸支就是閃米特,諧音老三苗蠻。殷商也是內陸支代表闡教,沿海支是含米特,代表截教。泰族作為內陸支苗蠻分支,其就叫撣族,匈奴也只能叫單于。
阿拉伯人是我們祖先離開中東時拋棄的奴隸軍團後裔,整個高加索中間人種都是這個角色。北歐l系是日耳曼的奴隸軍團,G系是黃突厥的奴隸軍團,正是亞美尼亞人,土耳其是日耳曼去歐洲前留下一部分帶領的奴隸軍團後裔。說阿拉伯人是閃米特完全是無稽之談。猶太人是兩個黃白聯姻聯盟,印第安是存在於他們當中的職業祭司階層和高階貴族。就是考察文化符號也能發現猶太文化存在於你想不到的群體中。比如日本就遺留有與以色列一樣的符號,澳洲土人也有。因為這些符號產生於中國。
這裡只是簡單敘說,證據多得數不清。最後講一個神奇的事。猶太教實際是由代表沿海支的猶大支系建立,基督教是內陸支伴隨秦的崛起匈奴西擴時有政治目的的反猶太教活動而建立的。所以所謂耶穌被迫害實際是閃含兩派或者叫堯舜兩派政治鬥爭引起的。基督教後來席捲古羅馬,竟然把自己滅亡了。而代表沿海支的突厥系日耳曼卻皈依了自己對手建立的基督教,耶穌還是指黃人。同時自己體系建立的猶太教卻被歐洲排斥,最終屠殺。這個沿海支烏龍群體的聯盟物件日耳曼也鬧了烏龍。羌人雖然也是七仙女後代,但畢竟祖先是被沿海支拋棄出九黎的群體。應該叫閃族或者秦、唐、華才對,可是歷史就這麼詭異,最後叫了代表沿海支含米特虎喘息聲的汗語音,漢族。日耳曼卻叫了黃種符號桀們。被拋棄的內陸支同時還是七仙女後代,所以必須叫與七仙女有關的漢族,必須叫七娜。佛教是印度河文明遺留,其總體上屬於沿海支文化,佛也是日耳曼數理四的意思。但佛教卻成了我們最重要的宗教。就是說東西方最後信仰的都是敵對方創立的宗教。各自的神都是更多指對方。神奇吧。
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7 # 歷史醫生孔老大
是真的。其中,哥哥注重宗教(宇宙),弟弟注重政治(部落、國家權力)。所以,哥哥的子孫就聰明,弟弟的子孫就愚蠢。
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8 # 建築欣賞
猶太人的主流是歐洲人自行轉化的,這些人因為從事高利貸等基督教不允許的職業,為了生存,他們轉化為信仰猶太教的猶太人。而真正的猶太人種,是中東當地的阿拉伯人,這些阿拉伯人皈依了伊斯蘭教。伊斯蘭教,基督教,猶太教三者關係密切,耶穌基督傳播的是100%的猶太教,默罕默德一段時間內也傳播猶太教的《舊約》。所以,猶太人從猶太教轉為伊斯蘭教的根本原因,在於猶太教封閉落後,伊斯蘭教相對先進得多。猶太教宣傳,只有猶太人才能上天堂,其他民族嘛只能下地獄啦。這種教義嚴重妨礙做生意,而中東一直是中國與西方商路上的中轉點。信了猶太教簡直是和錢過不去嘛。所以,中世紀中東沒人信猶太教。而在中世紀歐洲正相反,信了猶太教,可以放高利貸,還沒有基督徒競爭,賺錢賺到爽死。
現在,一批歐洲跑到中東的假猶太人,與當地的真猶太人,打的死去活來。高舉各種宗教的大旗,在國際會議上,舉著《聖經-舊約》說,這塊土地是我的,超級搞笑。假戲成真啊!
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在人類學的諸多考證之中,認為猶太人與阿拉伯人都是出自當時阿拉伯半島的閃族,且屬於閃族的主要派系。雖然閃族在嚴格的學術論證之中,不算是一個嚴格的單一民族,其與“漢族”的界定大致相同,是一個母語屬性關聯的大民族概念。根據人類學框架下的研究,認為閃米特人在阿拉伯半島成長壯大之後,其中一個主要部分來到新月沃地地區(即伊拉克、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦和約旦),隨後分化形成了後來的巴比倫人,亞述人,希伯來人(猶太人)和腓尼基人。
考證認為,目前全世界唯有兩個民族可以代表當年閃米特人的體貌體徵,其中又以阿拉伯人最為典型。所以一些人甚至認為,猶太民族其實是低行於阿拉伯民族的一個分支民族,因為其歷史和特徵從屬上都比阿拉伯人要低一個等級。可以用“闖關東”之後形成的地域人群類比,但是這裡不展開了。
一開始,亞伯拉罕與撒拉之間的出現了不孕不育現象,於是撒拉就將自己的女伴(猶太系說是女僕)埃及人夏甲也納為了亞伯拉罕的妻子,這個夏甲比較爭氣,此後就亞伯拉罕就一起生下了以實瑪利,這個以實瑪利就是亞伯拉罕的長子(大阿哥),但是屬於側室所生。
但是此後亞伯拉罕也與正妻撒拉結出了果實,但是據稱是撒拉90多歲高齡懷了孩子,併成功地生了下來,這個孩子,就被叫做以撒。
【以實瑪利出走】
於是,宮鬥劇式的劇情幾千年前就發生了。
生了長子的夏甲與生了嫡子的撒拉開始了後宮鬥爭,最終正妻撒拉獲得勝利,逼走了夏甲,於是夏甲帶著自己的兒子以實瑪利出走,他們回到了阿拉伯半島的麥加附近居住,此後以實瑪利生下了12個孩子,12個孩子此後繁衍出了自己的族裔,這12個族裔就成了未來的阿拉伯族,而伊斯蘭先知穆聖就被記載為以實瑪利的嫡系後代。
而生了嫡子的撒拉就和亞伯拉罕以及以撒留在了迦南,透過各種考驗,以撒活了180歲,生下了兩個孩子,分別叫以掃和雅各,這就是猶太人的祖先。值得一提的是,此後出生的耶穌,則自稱是以撒的第四十七代孫。
【以撒獻祭】
所以根據宗教典籍的記載,阿拉伯人的祖先是亞伯拉罕的長子以實瑪利,而猶太人的祖先,則是亞拉伯罕的嫡子以撒。所以說阿拉伯人與猶太人的祖先是兄弟。