也談不上什麼文化傳承，說落後腐朽可能過了，但是不贊成，拿當年的裹腳當文化，拿當年大清官員留髮辮子當傳承，覺得當今能接受嗎？

首先，外行人看熱鬧，胡說八道。

師徒輩分，都是當時為了謀生定的規矩，一個生瓜蛋子，入行搶飯吃，啥也不會，搶不過別人啊！咋辦？拜個師父，你教我本事，我給你養老送終。兩廂情願這事就成了。

一個行當的人，走江湖賣藝賺錢，養家餬口，最底層的人，誰敢說自己沒個溝溝坎坎？互相接濟，你遇到難處了，我幫一把，我有難了你也伸伸手，難關過了，還得好好過日子，大家都賺錢，都活得下去。

現今不同了，有網路，一個段子，你說了你火了，我再拿來說就沒人記得了，相聲發展百年，必定有些規律可尋，你想入行，有兩條路可走，其一，交學費上學校，可現狀是即便你交了錢，當老師的都買不出票去，他能教你啥？教你了，你能超越他嗎？瞎路一條！

其二，拜師，拜師之後老師好好教，學生好好學，把他會的都告訴你，你能不能成角，那就看命了，但是，拜了師人家就要按老規矩來，教你本事，帶你賺錢，你就得把人家當爹一樣敬著！

所以，現在的相聲，就有兩個道德標準了，就看你選擇哪個，選交學費，把錢備足了，人家老師教了，能學多少看自己，上完課，錢花的值不值，能學多少東西，這買賣就算完了，誰也別找後賬，頂多你成名了，人家拿你做做廣告。

如果選擇拜師，首先你得認人家的規矩，什麼三年學徒兩年效力，什麼三節兩壽的，雖然這事，寫不到合同裡，法律上也不支援。但是人嘛，走到哪說哪，現今社會也沒人逼迫誰，既然選擇了，還是應該承擔後果。