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1 # 差不多先生29379655
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2 # 初入江壺
竹,以其神姿仙態,瀟灑自然,素雅寧靜之美,令人心馳神往,又以虛而有節,疏疏淡淡,不慕容華,不爭豔麗的品格,與古代賢哲“非淡泊無從明志,非寧靜無以致遠”的情操相契合,故古人有“君子比德與竹”的名言。
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3 # LCY小芸
竹子象徵著骨氣和君子,有著剛正不阿、堅持自我的意義;它還有長壽的象徵;此外,由於其外貌一直為翠綠,所以人們認為其素面朝天,簡約淳樸,所以它也是淳樸的象徵。在古代,人們很愛用植物比喻人,君子是大家對竹子的普遍印象,說的是其為人堅持自我、不怕威逼利誘、剛直不阿、有氣節、謙虛等。在我們看歷史古裝劇時,都會看到其庭院中竹子的身影,古人甚至說過“不可居無竹”,其解釋就是以竹子的來比喻自己,不同於只追逐世俗名利的人。正氣的象徵
都說竹子是不屈服的代表即使彎曲,也不會被折斷。身上有一股浩然正氣,有正人君子的風度。也就是積極向上的,正派的,陽剛的氣魄。
長壽的象徵
竹子的生命力算是植物中最長久的了,所以人們也用竹子來比喻長壽安寧等。
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4 # 秦嶺布衣
這個問題太大,不好回答,先談談個人的感受。
我從小生在農村。是在農村的火炕上出生的。炕上鋪的就是竹蓆。家裡用的是竹籃子,竹椅子,竹子做的扁擔,竹水桶,圍菜園子用的竹籬笆,家用的竹梯子,竹帽子、竹扇子、竹筆筒等。爸爸吹的笛子是竹笛,姐姐哥哥寫毛筆字用竹筆,全家人吃飯用竹筷子,到了春季還有吃竹筍。國寶熊貓吃竹子,文學作品裡邊包括電影裡邊俠客都在竹林裡邊出入,和尚道士仙人都在竹林裡邊修身悟道法。上學以後才知道老祖宗的書是用竹簡,到現在還有用竹纖維做的紙和布匹。
中華傳統文化中有梅蘭竹菊四君子。竹子早已經被華人賦予了一個活生生的高潔挺拔自強不息的君子形象。竹子中空高直,根深蒂固,野火燒不盡,春風吹又生。除了完美的外表,還有其深層次的生命精神和文化內涵。竹子和世界其他民族怎麼樣,我沒有深究過,至少我知道,竹子是和漢人漢文化密不不分的。有些少數民族蓋的竹樓也養育了一代又一代人。
中國傳統文化裡邊的關於竹子的詩歌,字畫數不勝數。竹子也和龍一樣是中華文化圖騰和文化符號之一。竹是一種節節向上的生命力,是一種藝術元素,是一種東方文化符號,是一種精神,是一種氣質,是一種風骨,更是一種中華文化獨有之內涵。
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5 # 情景交融
新峰國畫裱芯回答:
我從這四個個方面回答
一、竹,節節生長,不傲不眉,正直不屙,比喻清正廉潔,堅韌挺拔,不懼嚴寒酷暑,萬古長青。
二、竹子象徵著高尚的氣節,常用梅蘭竹菊比喻四君子!就是指氣節高尚之人,也即君子
三、竹子代表純潔的友誼,越困難越不分開的朋友,和梅、松稱歲寒三友。
四.、竹子象徵著平安,因為中華民族有個傳統每逢佳節比如春節,燃放煙花爆竹,即是報平安,祝願大家平平安安!
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6 # 愛國262348661
竹子的象徵意義:中國傳統中,竹子象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。
竹,秀逸有神韻,纖細柔美,長青不敗,象徵青春永駐,年輕;春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸,翩翩君子風度;竹子空心,象徵謙虛。品格虛心 能自持,竹的特質彎而不折,折而不斷,象徵柔中有剛的做人原則,凌雲有意、強項風雪、偃而猶起,竹節必露,竹梢拔高,比喻高風亮節;品德高尚不俗,生而有 節,視為氣節的象徵。唐張九齡詠竹,稱“高節人相重,虛心世所知”(《和黃門盧侍郎詠竹》)。淡泊、清高、正直,中國文人的人格追求。
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7 # 為你守候傾盡一生所有
寧可食無肉 ,不可居無竹 !
竹子代表了節節清高 !是古時清正廉明的代表 也是文人騷客的喜好 ,古來多少描寫竹的句 ,如今多少傳世畫中竹 ,堅挺 節節高 就是最好的寓意 !
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8 # 山峰上的花
風水學認為,竹子是用植物化煞的最佳吉祥物。
風水中的凶煞,比如屋宅前的路衝、反弓殺,對屋宅構成威脅,需要遮擋。遮擋之物可以用牆壁,但牆壁在擋住路衝煞氣的同時,也擋住了旺運時的吉氣,使屋宅變得封閉沉悶,不利於發展。那麼用什麼東西既能擋煞、又能讓吉氣飄入屋宅呢,選擇綠色植物當然好。植物能夠調整氣候,能夠真實可見地改善生活環境。現在提倡生態環境,綠色建築,與風水趨吉目標一致。
用樹木擋煞,首選竹子。其它樹木,一些帶刺的,雖能擋煞但不利於吉氣進入,不帶刺的樹木,因形狀各異,排列不齊,疏密難調,亦不好編排佈置。唯竹子,清秀挺拔,富貴高雅,清香宜人,大同小異,排列一致,疏密得體,擋通適宜。這種既擋又通的特性,讓凶煞止步,讓吉氣進入,使竹子成為風水化煞的功臣。
竹子是最好的風水園林植物。我們知道,住宅四周有竹林,屬於吉。因為竹葉碧綠青翠,竹子清幽秀麗,給人以清新脫俗的感受。在風水運用中,竹有節,即節節高升,又有竹報平安;佩帶翡翠玉竹,小孩讀書聰明,大人事業有成,升官發財。
竹與民生關係密切,竹材可資用於建屋、制筆、造紙、傢俱、雕繪。《花鏡》認為:“值霜雪而不凋,歷四時而常茂,頗無妖冶,雅俗共賞。”文人將竹視為賢人君子。白居易在其《養竹記》中說:“竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善見不拔者。竹心空,空以體道,君子見其心,則思應用虛受者。竹節貞,貞以立志,君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故號君子。”竹的高風亮節,令人願與賢者居,故有“寧可食無肉不可居無竹”之詞。
在中國竹文化中,把竹比作君子,國畫中,常將松、竹、梅稱為“歲寒三友”。而“五清圖”是松、竹、梅、月、水,“五瑞圖”是松、竹、萱、蘭、壽石,常顯於畫家筆端。竹種浩繁,類別上百。許多竹,都已寓有文化意蘊。如:斑竹(湘妃竹)、慈竹(亦稱孝竹、子母竹)、羅漢竹、金鋃玉竹、天竹(天竺、南天竹)等等。如將天竹加南瓜、長春花合成圖案,諧音取意可構成“天地長春”、“天長地久”的寓意。竹又諧音“祝”,有美好祝福的習俗意蘊。竹子有平安竹,富貴竹。代表竹報平安或節節高,竹青翠挺拔,奇姿出眾,四時常茂,寓蓬勃向上,志高萬丈,步步高昇。也是“君子”美譽。
竹樹,因為竹樹青蔥脫俗,它是平安的象徵,故世俗有“竹報平安”之語,有“生旺”之效。“陽宅大全”亦有這樣的記載:“住宅四畔竹木青翠,運財!”綜合而言,竹樹的確是觀賞及風水均甚在“旺位”除了可掛竹畫外,同時亦可掛牡丹畫,特丹素有富貴花之稱,不單色澤豔麗,而且形狀雍容華貴,故此一直被視為富貴的象徵;所以在當旺的方位掛上這富貴花,可說是錦上添花!
中國是竹子的原產地,中國最古老的書是寫在竹籤上的,稱為“竹簡”。古人有多種關於竹子的專著,如晉朝戴凱子的《竹譜》,宋朝僧人贊甯的《筍譜》,還有一本古籍《花鏡》中說:“天壤間,似木非木,似草非草者,竹與蘭是也”。唐代詩人有詩讚嘆江南地區的竹子:“人家皆種竹,無水不生蓮。”
中國對於竹子情有獨鍾, 中國是世界竹類植物的起源地和現代分佈中心之一,被譽為“世界竹子之鄉”。 中國是竹子資源最豐富的國家,竹子種類、面積、蓄積、產量均居世界之首,被譽為“竹子王國”。 中國具有十分悠久的竹子栽培與利用歷史,“華夏竹文化,上下五千年,衣食住行用,處處竹相隨”,被稱為“竹子文明的國度”。
中國是竹子經營集約程度最高的國家,全國竹業總產值已超過200億元人民幣,有中國十大竹子之鄉,有年畝產竹材5000kg,畝產鮮筍3000kg,畝產值達5萬元人民幣的高度集約經營樣板。 1997年11月,中國第一個政府間國際組織――國際竹藤組織在北京正式成立,目前有成員國29個。
竹子的作用
1、在農業方面,竹子可編制各種農具,如籮篩、簸箕、掃帚、曬墊等。將竹子的竹節打通當作水管,供農田灌溉和引水之用。四川自貢鹽區用竹管輸送鹽滷,費用低廉,經久耐用。大竹稈削去竹青,紮成竹筏,吃水淺,浮力大,至今仍是竹子風水中國南方內河上游傳統的交通工具。在水利工程上,劈竹成篾,編成石籠,內裝石塊,圍在岸邊用來防止河岸沖刷,鞏固堤壩,修建水庫,在都江堰等全國著名水利工程上被廣泛使用。
2、在漁業生產中,竹子從簡單漁具到複雜的器具,水產養殖的固定支架和漂浮物均要用竹子製成,釣魚的杆子傳統上也用竹,漁船的網架、桅杆、船篷、船籬等傳統上也離不開竹子。
3、在園林綠化觀賞上,竹子的利用正受到人們的普遍關注。廣州富韻竹園林綠化工程有限公司首創園林綠化觀賞竹子的設計、施工、養護和返收購一條龍服務。竹,雖無梅的俏姿,菊的豔麗,蘭的芳香,松的雄偉。然而,竹的高節心虛,正直的性格和婆娑,惹人喜愛,受人贊誦。所謂“松、竹、梅”歲寒三友,“梅、蘭、菊、竹”四君子,構成中國園林的特色。縱觀古今,愛竹、書竹、畫竹、詩竹之士,不僅喜竹之外形,更愛竹之內涵,無不把竹子當作做人之楷模。因此,人們喜歡在房屋周圍、庭園、公園裡種植竹子。園藝愛好者用竹子製作盆景。宜作盆景的竹子品種很多,如盆景中被列為十八學士之一的鳳尾竹、娟秀文雅的觀音竹、瀟灑飄逸的佛肚竹,情韻幽深的湘妃竹、骨節勁奇的羅漢竹、稈紫古樸的柴竹等。
4、在飲食方面,竹筍是中國人民傳統的素食品種之一,用現代工業化方法將各種鮮筍加工成罐頭食品,不僅可滿足無竹地區人民食筍的需要,而且竹筍加工業已成為中國重要出口創匯行業。竹筍中含有多種氨基酸和微量元素,營養學家認為竹筍是天然的保健食品,它纖維含量高,脂肪含量低,能促進腸胃消化和排洩,常食竹筍可減少有害物質在體內的滯留和吸收,具有防癌和減肥的功效。紅竹、黃稈烏哺雞竹等優質筍用竹,竹筍不僅味道鮮美、營養豐富,而且產量高,竹子與風水紅竹等竹種在農村中已開始推廣種植。
5、在文化娛樂方面,竹杆光滑堅強,紋理通直,是製造樂器、文化體育用品、傢俱以及工藝美術品等的重要材料。在人們的日常生活中,採用各種竹子製成的傢俱和用品佔很大的比重。竹竿和竹製工藝品已成為重要的出口商品,例如著名的竹杆已有100多年的出口歷史,主要用於釣魚竿和滑雪杖;竹簧雕刻、竹蓆、竹屏、竹瓶都是馳名海內外的工藝美術品。
6、在環保衛生方面,因其有超強的抗病毒能力,而且竹子枝葉茂盛,根系發達,竹鞭縱橫交結,所以她不光被用作飲食餐具和日常傢俱,還廣泛種植用來調節氣候,涵養水源,保持水土,固土防衝,防風減災等,對維持生態平衡,保護人類生存環境起到很好的作用(毛澤東在井岡山領導的秋收起義之所以能夠成功在很大程度上也與井岡山竹林的特性分不開的)。
竹子的諧音,寓意吉祥
“竹”與“祝”諧音,有美好祝福的寓意。
相傳,爆竹最初是以竹子為原料造成的,點燃時,發出“呯呯”的爆破聲,人們視作可以驅魔逐鬼,護佑人們平安和幸福。且“爆”與“報”諧音,“竹”與“祝”諧音。所以爆竹也就成為節日時必備的喜慶物品。
各種吉祥圖案中,常有兒童燃放爆竹的畫面,表示“祝福平安”;竹子與其他寓意吉祥的物品組合,也常常用來表達人們追求吉祥幸福的願望。諸如竹子與南瓜,長春花畫在一起表示“天長地久”,“天地長春”;竹子與靈芝畫在一起,則表示天然如意等等。
竹子的品性,讓周邊環境高雅
竹子四季常青、青翠挺拔,有生機旺盛、生命力頑強的象徵意義;竹子中空,表示謙虛;蓬勃向上的身姿,則具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量;竹子有節,寓意節節高升;“未出土時已有節,待到凌雲更虛心” 的評價,竹子受之無愧。
即便是在嚴寒的冬天,竹子也與松樹、梅花一起,傲然挺立,展示著勃勃生機,“歲寒三友”之稱謂,足見人們的喜歡、景仰之情。
吉祥的竹子的名字,為家居風水更添吉祥如意
竹子的種類很多,數不勝數,什麼金鑲玉竹、黃金竹、剛竹、翠竹、紫竹、早園竹、毛竹、淡竹、菲白竹、羅漢竹、黃紋竹、茶杆竹,小琴絲竹、菲黃竹、龜甲竹、佛肚竹、雞毛竹、黃古竹、鵝毛竹、茶杆竹、黃槽竹、黃條早竹、花杆早園竹、橄欖竹、黃甜竹、高節竹、湘妃竹、綠槽毛竹、花毛竹、四季竹、金毛竹、楠竹、鳳尾竹、小琴絲竹、佛肚竹、寒竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、牛耳竹、方竹、龍拐竹、青皮竹、巨龍竹、水銀竹、人面竹、斑竹、墨竹等等。
庭院竹子風水注意事項
竹子喜歡溫暖溼潤的氣候,適合在南方生長。北方由於氣候寒冷乾燥,竹子在北方的成活率低。養殖竹子需要從以下幾方面注意:
移栽方法要適宜。在移栽竹子的時候應該選擇生長旺盛健康的竹從,從母竹中分株出小竹來。在挖掘的時候應該給竹子保留足夠的泥土和水分,並且注意保留竹鞭,儘量少傷及根鬚,3到5株竹子一起挖掘移植,迅速種植下去,成活率會更高。移植竹子的時節應該在秋分左右最佳。
種植竹子需淺盆露根。竹子的根淺的植物,在種植竹子的時候應該選用淺一點的花盆,最好的用廣口盆。在盆中配上假山、奇石、苔蘚等,不僅能讓竹子生長的勢態好,而且雅緻清新,格調高潔。
水土肥料管理要注意。竹子喜歡溼又怕水,所以必須要選用排水良好的沙質土壤,切忌使用粘土,不然竹子的根鬚很難呼吸。盆中的土水分應該溼潤卻相對偏向乾燥,切勿泥濘。在夏天的時候上午傍晚各澆一次水,保持竹子蒼翠碧綠,盈盈欲滴。竹子喜肥,但由於盆中栽植,不要給竹子盲目的施肥,不然就失去了清瘦的風骨。
竹子秀逸有神韻,密而不遮,疏朗得當,在風水中,竹子的最好的風水植物。在家中四周種植竹子,會給人清幽秀麗的感覺,並且竹子能給人帶來豐富的生活資源,寓意是非常吉利的。
同竹子的風水寓意
黃竹象徵這財源廣進,錢財無憂,是生活富足安康的寓意。佛肚竹象徵大肚能容天下不平之事、玉韻竹象徵金玉滿堂、小葉龍竹象徵事業龍騰虎躍、觀音竹象徵福祿安康。竹樹,因為竹樹青蔥脫俗,它是平安的象徵,故俗語有“竹報平安”之說,有“生旺”之效。
竹子不可多種
竹子不可以多種,因為竹子太多圍繞在家內外,遮擋住Sunny,家中的陰氣就回很重。另外,竹子招蛇,蛇類特別喜歡在竹叢中生活,很容易驚嚇到老人小孩。湘妃竹是瀟湘二妃眼淚化成的竹子,是陰生植物,象徵這幽怨和悲哀,在家中庭院不要種植湘妃竹。
門前種植竹子可以擋災化煞
要是門前有被河流或者尖利的建築衝著,可以種植竹子擋災化煞,竹子疏而不密,鬱鬱蔥蔥,既不會影響大門前旺氣的進入,又能擋住煞氣的到來,這是風水中擋災化煞的好方法。
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9 # 朱厚丞
在文化歷史中,松竹梅並稱歲寒三友,成為歷代文人在逆境中保持高潔的圖騰。竹尤其以節——氣節、空心——虛心、長得高——凌雲之志,為世所稱道。此項可在歷代的詩詞中、文人畫中得到較多例證;
在後來的市井文化中,同樣因竹節、長高,同芝麻一樣演變為節節高、節節高升的吉祥象徵。代表性的是家居中常見的木雕、磚雕等題材中看到,尤其玉雕題材中更為典型。
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10 # 魚兒波
竹子的結構特點是筆直的一節一節生長這也因此被古人用來作為節節高升的象徵,被人們所認可和稱讚,竹子也登上大雅之堂。竹子一般都是筆直的,也有比喻人正直的意思,每一節只有一根枝丫,非常整齊和對稱,給人一種賞心悅目的感覺。竹子即使在冬天也是翠綠的,不畏風雪嚴寒,與松、梅並稱“歲寒三友“,可想而知人們對竹子的讚賞。擅長畫竹的畫家也很多,比如鄭板橋、石室先生等。
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11 # 使用者青翠竹子
代表:生命力頑強,人剛直不彎,長壽,清新高雅,有節氣有骨氣。神姿仙態,潚灑自然。面對生活心態向上。象徵民族氣節!
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竹子在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝壑壑,它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但它始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。
竹子心無雜念,甘於孤寂,它不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
竹子在清風中瑟瑟的聲音,在夜月下疏朗的影子,都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格,更讓詩人引為同道,因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說:“何可一日無此君”;蘇東坡說:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗無可醫。”顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。
明月如霜,涼風如水。庭院中翠竹依階低吟,挺拔勁節,即有梅花凌霜傲雪的鐵骨,又有蘭花翠色長存的高潔,並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性,使詩人在其中充分體味君子之風。“勁節有高致,清聲無俗喧。”它的“勁節”,代表不屈的氣節;它的“虛空”,代表謙遜的胸懷;它的“蕭疏”,代表詩人超群脫俗。
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