循循善誘、誨人不倦、諄諄教導、因材施教、春風化雨一、循循善誘 [ xún xún shàn yòu ] 【解釋】：循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導。指善於引導別人進行學習。【出自】：戰國 孔子《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人。”【譯文】：夫子循著次序一步步誘道我二、誨人不倦 [ huì rén bù juàn ] 【解釋】：誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦。【出自】：戰國 孔子《論語·述而》：“學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”【譯文】：勤奮學習而不滿足,，教導別人而不倦怠，有什麼在我哦三、諄諄教導 [ zhūn zhūn jiào dǎo ] 【解釋】：諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。【出自】：周朝 孔子編訂《詩經·大雅·抑》：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”【譯文】：反覆耐心教導你，你既不聽也不睬四、因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 【解釋】：因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。【出自】：戰國 孔子《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集註引宋程頤曰：“子游能養而或失於敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”【譯文】：“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集註引用宋朝程頤說：“子游能養而有失於敬，子夏不能直義而有少溫潤的顏色，各因其材的高低與所失，告訴他，所以不一樣。”五、春風化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 【解釋】：化：化生和養育。指適宜於草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。【出自】：戰國 孟子《孟子·盡心上》：“有如時春風雨化之者。”【譯文】：有如時春風雨化的人
循循善誘、誨人不倦、諄諄教導、因材施教、春風化雨一、循循善誘 [ xún xún shàn yòu ] 【解釋】：循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導。指善於引導別人進行學習。【出自】：戰國 孔子《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人。”【譯文】：夫子循著次序一步步誘道我二、誨人不倦 [ huì rén bù juàn ] 【解釋】：誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦。【出自】：戰國 孔子《論語·述而》：“學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”【譯文】：勤奮學習而不滿足,，教導別人而不倦怠，有什麼在我哦三、諄諄教導 [ zhūn zhūn jiào dǎo ] 【解釋】：諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。【出自】：周朝 孔子編訂《詩經·大雅·抑》：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”【譯文】：反覆耐心教導你，你既不聽也不睬四、因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 【解釋】：因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。【出自】：戰國 孔子《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集註引宋程頤曰：“子游能養而或失於敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”【譯文】：“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集註引用宋朝程頤說：“子游能養而有失於敬，子夏不能直義而有少溫潤的顏色，各因其材的高低與所失，告訴他，所以不一樣。”五、春風化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 【解釋】：化：化生和養育。指適宜於草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。【出自】：戰國 孟子《孟子·盡心上》：“有如時春風雨化之者。”【譯文】：有如時春風雨化的人