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1 # 山上玲子33
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2 # 江南劍風
藝術的形式是多樣化的。不管高雅也好,通俗也好,只要能得到大眾的認可和喜歡就好。
同時,觀眾的欣賞水平也各個不同,年齡層次喜愛也不同,沒有統一性的。所以說秧歌舞也好,廣場舞也好,是大部分老百姓所喜聞樂見的形式,即使不高雅就無妨。
反觀比較專業、高雅的《聲入人心》湖南衛視週五播出,參賽者都是音樂學院的高材生,唱的都是美聲及舞臺劇,且多數是外文歌,也有不少人不喜歡,認為聽不懂?
所以說,藝術的表現形式多樣化,只能各取所需……
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3 # 羅時光1
秧歌舞是幾十年前人們歡樂的表達。
廣場舞是當代人休閒的方式。
高雅?
何為高雅?
大眾,人民大眾喜聞樂見的表現方式就高雅。
舞臺上是“高雅”,
少數可做。
舞臺下也是高雅,
人人都做,
這才是真正的高雅。
有何不可?
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4 # 美術堂
記得《舌尖上的中國》對雅俗這個詞有一段解釋特別有意思,雅是什麼,左邊是個牙,右邊是個佳,就是牙尖上的美味佳餚,這是可以給士人階層、美食家們去品味去欣賞的。俗是什麼,俗是一個人,一個谷,就是人人都要吃的飯,米,那就是俗了。換句話說很簡單,俗的東西就是饅頭大米飯,人人都要吃,雅的東西給少數品位高的人去品品就算了。所謂陽春白雪、下里巴人,不過雅俗共賞而已。二泉映月自有它的高雅,月亮之上也有它的節奏。
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5 # 歲月的退跡
秧歌和廣場舞的確不是高雅的藝術。但對這個問題怎麼看?
這實際上體現了一個人的心態。秧歌和廣場舞是平民百姓大眾化的娛樂方式。所以稱不上高雅,但也體現了平民百姓的生活。從某種意義上說,平平淡淡才是真,無非要如何如何的高雅。
不論是高雅的藝術還是普通的文藝生活。只要是符合自己的興趣愛好就是好的。
如果非要突出所謂高雅藝術。那便是和普通的平民大眾唱反調。一個真正懂高雅藝術的人,也不會提如此低俗的問題。大千世界無奇不有,什麼樣的問題都有可能存在。這又是一種正常的現象。要以一顆平常心對待。無論是高雅的藝術,還是普通的文藝生活。都是值得我們學習和追求。
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6 # 逍遙信天翁
就舞蹈這種藝術形式來說,能稱為“高雅”的,當然是指“芭蕾”、“國標”、“民族”、“現代”之類了。這類“陽春白雪”,非特殊的人才,並透過專門的訓練是玩不轉的。這些高雅的藝術形式,能給人們帶來高階的藝術享受,能更好地提升人們的藝術素養。
而秧歌、廣場舞這類舞蹈則“下里巴人”多了——它幾乎人人可學之,人人可舞之,可以在民間廣泛開展,既能豐富大家的業餘文化生活,促進人們之間的交往、交流,又能有益身心健康,所以深受人們,特別是中老年人的喜愛。至於高雅不高雅並不那麼重要,只要在開展這些活動的時候,儘量能做到不擾民那就會顯得高雅一些。
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7 # 單身漢望天
紮根於千千萬萬普通民眾中的藝術就是高雅藝術,大眾喜聞樂見,既陶冶情操,又鍛鍊身體,又廣交了朋友,這種藝術既可以登上大雅之堂,又可服務大眾,難道不雅嗎?
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8 # 李爾勳1
秧歌和廣場舞是大眾化開心娛樂的一種活動形式,喜聞樂見,開心快樂。集思想文化用歡樂的方式表現出來,體現了眾人健身歡樂的場面。
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9 # 雲尚大叔
首先,舞蹈是一種表演藝術,人的身體按一定節奏進行連續性動作,是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。
其次,舞蹈分為生活舞蹈與藝術舞蹈兩大類。前者是人們在生活進行的舞蹈活動;藝術舞蹈是指由舞蹈者在舞臺上表演、經過藝術構思創作的作品,它需要有較高的舞蹈技巧來完成。
就秧歌和廣場舞來說,無論是場地還是技巧性、觀賞性,確實談不上很高雅很藝術。但是我們大眾跳舞本就不是奔著藝術道路去的,主要是為了社交、鍛鍊、愛好等等原因,所以我們跳的開心、健康就可以了,當然不要擾民。
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10 # 圓心
因為在我們國家,普通的人佔大多數,大秧歌和廣場舞,普通老百姓都非常喜歡的,他們扭起秧歌跳起廣場舞,心情就好,就高興,就快樂。那些所謂高大上的藝術,普通老百姓能參加上嗎?
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我們絕大多數都是普通人,平時常接觸到的也就是比較接地氣本土藝術,至於所謂的什麼高雅藝術交響樂,芭蕾,西方歌劇……我們沒有那個專業知識去欣賞!其實也不一定喜歡!還是願意接受大家喜聞樂見的民族音樂和廣場舞!他們怎麼看與我們無關