怎麼老有人問這問題。我的觀點是，岳飛必死他的口號一直就是一血靖康恥，迎回二帝。作為當時的皇帝趙構來說，父兄二人回來，他怎麼辦？只要坐到皇位的人，對於權利的迷戀不是旁人知曉的。而且最主要的是，誰能保證二帝無稱帝之心了？有人說，二帝表示不做皇帝了，只做太上皇，這種事情誰可以保證，三位出生正統，誰坐皇位都屬於正常，沒有篡位的說法，一旦發生三帝爭位，最後結果是什麼？國破家亡，金人趁墟而入，漢人淪為女真的奴隸，看看老將軍劉琦韓世忠等人，眼巴巴的看著岳飛被害。而且我一直不認為岳飛是民族英雄，最多隻能是南宋抗金英雄，什麼是民族英雄？民族英雄應該是抗擊外來侵略者，比如戚繼光，抗日戰爭中的那些英雄，這才是民族英雄。被害的岳飛是英雄，活著的岳飛誰能保證後人會如何評價。真把二帝迎回，國家大亂，到時誰會說岳飛是英雄，只會說岳飛是漢人的罪人，比如吳三桂引清兵入關，只看這點，有誰會想他為什麼這麼做？有誰會想到他守護明朝做出的貢獻？歷史的人物是英雄還是罪人，不都是後人憑著自己的想法所判定的嗎？南宋大家只知秦檜，有誰記得賣國賊張邦昌？有誰會關心歷史真像？有誰會想過為什麼有人為秦檜翻案？有誰會考慮為什麼不認為岳飛是民族英雄？又有誰知道秦檜和岳飛歷史真實的關係？隨著現代考古的不斷髮掘，許多所謂的歷史真相不斷的被推翻否認，從商紂王到秦王朝，從秦檜到鄭成功，一件件歷史真相不斷的被推翻，重新證實歷史的真假

岳飛是南宋時期的著名將領，其岳家軍讓金國頗為頭疼，而岳飛本人也以忠義得到後世的尊重。但是，就這麼一個忠君愛國的人，一心直搗黃龍，迎回被俘虜的徽欽二宗，洗刷靖康之恥的人，卻被以莫須有的罪名給殺了。

那麼，岳飛真的必須得死嗎？是的。

岳飛的死並不是一個突然的事情，而是有一個過程。

靖康之變後，金國攻破汴京，俘虜了汴京城的所有人，當時的太上皇宋徽宗和皇帝宋欽宗也在其中。皇帝沒了，搶又搶不回來，只能重新再立一個皇帝，保持政權穩定。於是，趙構便在建康登基了。

趙構的皇位不是名正言順的傳到他身上的，是因為前任皇帝被俘虜沒辦法才當上皇帝的。如果岳飛真的直搗黃龍，迎回二聖，那他怎麼辦？位置很尷尬啊！

高宗一直沒有立太子，到了後期又沒有生育能力。太子未立，讓大臣們很著急，岳飛便屢屢上書，請立太子。立不立太子這是皇帝的家事，上書一次兩次勸勸也就得了，屢屢上書，會讓皇帝覺得你是不是有什麼別樣的心思。

岳飛本人也有問題，雖說將在外有所不受，但皇帝讓你回來，你不趕緊回來還抗命。皇帝的命令都不起作用了，這種臣子讓皇上有一種無法掌控的恐慌。軍事將領一直都是皇帝所忌諱的，宋朝怎麼來的大家都知道，所以宋朝一直都是重文輕武。岳飛抗命不遵，超出皇帝的掌控，難道不會成為第二個趙匡胤？

所以，儘管岳飛沒什麼謀反的心思，但皇帝覺得你有，你沒有也有。於是，就只能把岳飛殺了，避免出現什麼問題。

接下來跟您解釋一下為什麼岳飛一定會被害死：

1、岳飛雪恥靖康，收復河山的做法沒有錯，也沒有觸動宋高宗的利益，他如果只打出這個口號來，是不會被皇帝疑心的。但他除了喊出這些口號後，還喊出了要迎回二帝。要知道天不容二日，如果迎回二帝，那天可就是三日同輝，作為權力最高的統治者來說，如何能讓岳飛達成目的，所以宋高宗對岳飛有了戒心，就很容易被挑唆。

2、一定要害死岳飛的我理解並不是宋高宗，而是金人，畢竟對金人威脅最大的就是嶽帥，如果只是岳飛沒了兵權，如果金人他們來犯，岳飛還會被重新啟用，所以金人一定要害死岳飛。宋高宗如果覺得岳飛迎回二帝是威脅，可以罷免岳飛兵權即可。宋太祖時即有先例，完全可以仿先人做法，無需殺害良將。但上一條說了，宋高宗不滿岳飛迎回二帝的做法，產生了戒心，因此金人買通秦檜進讒言害死岳飛時，宋高宗就很容易被說動，所以成了殺害岳飛的那把“刀”。

3、宋高宗不信任岳飛，除了他要迎回二帝以及擔心他擁兵自重外，還有一點是宋高宗是位大孝子。徽欽二帝被擄走時，同時被擄走的還有宋高宗的母親韋皇后，作為孝子的高宗一心要迎回母親，甚至在一次談判時，屬意談判人員您可割地賠款也要讓金人答應歸還母親。可金人除了要錢要地外，自然會以此要挾宋高宗除掉岳飛，所以岳飛也成了宋高宗盡孝的犧牲品。

4、宋朝從建立以來，一直重文抑武，武將是絕對不能有太大的實權，即使帶兵打仗，也要有文官或者宦官監軍或者做主帥。武將一般也就做副帥或前鋒。而岳飛享有著岳家軍絕對的指揮權，這在宋朝皇室看來就是極大的威脅，因此秦檜進讒說岳飛擁兵自重會自立為王時，宋高宗能被說動的原因之一。

與大多數的既得利益者的觀念相悖，這是在那個年代特立獨行的後果。都說亂世出英雄，此話不假，可是如果身處一個腐敗的時代，那自己的潔身自好只能為自己帶來殺身之禍。

首先，岳飛的觀念與當時的皇帝趙構嚴重不和，儘管趙構並不算是一個徹底的求和派，可是岳飛的“攻克黃龍府，迎二聖還朝”卻將趙構死死的推向了與自己對立的一面。我們不能否認岳飛的忠君愛國，認為二聖被俘虜是國家的一種恥辱而想去“迎回二聖”，可是錯就錯在他並沒有揣度現皇帝趙構的心思，亦或者明知山有虎偏向虎山行。趙構作為南宋的皇帝，他是真真切切的既得利益者，而岳飛的這種行為恰好就觸碰了趙構心裡最深的一條底線，既然迎回了二聖，那自己將處於何處呢？在趙構看來，岳飛就是一個反對自己的人，儘管他很能打，並且精忠報國，可是，此時的趙構也容不得他了。

其次，岳飛得罪了絕大多數的朝臣，首先就是秦檜。秦檜作為趙構最為親近的大臣，所以他能夠直接的向皇帝報告岳飛的事情，當然，得罪了秦檜便只能吃到苦果，不用想秦檜會說什麼好話。秦檜也是一個既得利益者，並且是一個十足的求和派，這就是觀念上的與岳飛不和。一個群體的分崩離析，大多都是因為觀念的不和。在秦檜看來，岳飛那些主戰派就是挑起戰爭事端最為主要的人，如果沒有這些主戰派一直搗亂，宋朝與金人早就握手言和了。一時的退卻遠遠沒有和平來的重要。另外，岳飛的勞苦功高也給秦檜帶來了深深的忌憚。

第三，岳飛的潔身自好與當時的朝堂風氣格格不入。有人要送美女給他，被岳飛退回; 不過岳飛好酒，皇上勸了他一次，此後岳飛滴酒不沾，皇上要為他修府院，他不要，且說敵未滅，何以為家?岳飛這是什麼意思，大家難免就猜測。皇帝就想，你不要錢不要美女，那你要什麼，難道是朕的天下嗎？而其他朝臣就想，你什麼都不收，那你就是打心底瞧不上我們！（確實如此）。無論什麼年代，人際關係事很重要的，所以這也是岳飛冤死的一個原因。

岳飛作為政治犧牲品是歷史的必然。他在順應的時代投錯了主！而他自己又掙脫不了時代的侷限性，君臣之道束縛了他的雄心壯志！

歷史不能假設，也許出現奇蹟岳飛真能打到黑龍江阿城，古時是金上京。但是從武器裝備到單兵素質都不太可能。

南宋趙構從長遠戰略看和金朝和談是正確的，岳飛不同意只有除掉了，趙構也來個揮淚斬馬謖。

有人說功高蓋主是大將必死的原因，其實這是一個謬論。有這樣的想法之人只是站在大將的角度，從同情的角度出發，來批判皇帝，因而得出這樣的結論。

站在皇帝的角度，功高蓋主是淺薄者的認知。國家都是皇帝的，大將有功首先是皇帝的，不存在功高蓋主的說法。是皇帝給你這個平臺，是皇帝用人得當，是皇帝安排妥當，大將才能得以建功。建功以後皇帝還給予封賞，並不存在功高蓋主就要殺大將的說法。

只有將功勞看成自己一個人的，忽略皇帝的指揮作用，忽略其他配合部門的作用，進而忘乎所以，居功自傲，目中無人，不知自己姓什麼，也不知皇帝姓什麼，驕橫跋扈，羈傲不訓，進而功高欺主，才會招來殺身之禍。

南宋剛建立二十年是戰，並以戰逼和，吳玠、韓世忠、張俊、岳飛、劉光世等中興大將奮力拼殺，讓新政權站穩腳跟，讓南宋得以休養生息，得以有資本再戰。

趙構宋史定論中興之主，你想否認，對不起，憑你的淺陋無知的判斷能力，你還不具備資格，等到你的歷史分析水平達到並超過宋史學家再來更改。

趙構19歲，單身赴金營，要求欽宗，不要管自己，該戰則戰，因為能力出眾，讓人懷疑不是王子。所以石國鵬說，趙構也是一員英武大將，有膽有識。他議和之時正是年富力強之時，熟讀儒家文章，作為亂世中的有為皇帝，無論智商，還是情商，還是見識，都在絕大部分在坐諸位之上，他還不知道求和要被罵？他更知道，生存下來是硬道理，生存下來才可以雪恥，而不是學流氓黑社會，只知道一根筋，不知適時進退。

趙構二十歲建立南宋，經過二十年拼殺 ，南宋基本站穩腳跟，也很清楚的知道，武將形同軍閥，驕橫跋扈，導致精心準備的唯一一次本可以徹底打敗金軍，揚眉吐氣之戰，因為各將各自為政，反致淮西兵敗；

透過淮西兵敗，他做出清晰的結論，軍隊需要整頓，大將給的權越多，給的待遇越高，不等於越能團結，越能聽從號令，反而大將們變成驕兵悍將，都有了自己的小九九，都以自己為中心，無法統一指揮。如果繼續無組織無紀律，更進一步的失敗無法避免。就像孫中山數次北伐，均被軍閥不聽命令而失敗。皖南事變因為項英擁兵自重，拒絕執行中央東進命令而接近全軍覆滅。

同時因為長達二十多年的戰爭，民怨沸騰，江淮多流民，不能休養生息，繼續戰爭會面臨民變。(實際已經發生鐘相楊么大規模的農民起義，內部不穩定，後院起火，如何集中力量抗金。

盲目戰爭，南宋必亡。漢王劉邦，打敗項羽，傾全國之力攻打匈奴 ，也有白登之圍，走夫人路線，不斷的送出大量金銀財寶給首領老婆求得活命；李世民號稱天可汗，一向喜歡用兵，也有渭水之盟向突厥稱臣；英武的明也有土木堡之變，清有甲午海戰、八國聯軍侵華，無不因為輕敵致慘敗，特別是滿清，準備不足，盲目開戰，國家割地賠款以十億兩白銀記。

南宋是在北宋滅亡之時，趙構單槍匹馬，力圖復國，是重建已經滅亡的宋政府，是透過戰爭從金手裡搶國土，不是投降，恰恰相反，是爭奪，在爭奪中適當讓步，純粹不得已，實力不濟時得退一步，得以退為進，後退決戰，積蓄力量以利再戰，即是權宜之計，因為只有自己壯大了，才能一洗前

孝宗即位，廢除二十年合約，由高宗安排北伐，後韓又再次北伐，均無功而返，一定程度上說明紹興合約的正確性。至於後來又與蒙古滅金或者抗蒙古，都說明，求和只是不得已，只是一小段時間，大部分時間都是努力戰爭。

下面我們來說說岳飛之死。

軍權是武將的一生追求，留戀軍權是武將的大忌。南北宋名將只有岳飛被殺，那麼多文臣將軍都沒有被殺，朝廷有朝廷的問題 ，那麼岳飛自身有沒有問題呢。

岳飛出身貧苦，當經過努力成功上位，位極人臣後，因為三十功名塵與土，因為他出身農家，更在意權利，更在意名譽，因為軍權對武將而言，對功成名就者而言有強烈的象徵意義，就不肯輕易放棄軍權。而不像一般人追求金錢及享樂，比如翁同龢，號稱清流，不貪汙不受賄，卻追求名聲，追求權利。追求名超過追求金錢，而且有掩蓋性。

如同今天出身貧寒，經過努力以後有了比較好的高位之人一樣，他們對自己的高位遠較家庭條件好的更在意，更不肯放棄。

而南宋因為將軍們驕橫跋扈，羈傲不訓，朝廷需收回軍權。其他將領都交出軍權，岳飛卻將軍隊交給張憲，這一岳飛女婿，這一隻知有岳飛，不知有朝廷，從來不聽朝廷號令的付手，等於告訴朝廷，岳飛不肯交出軍隊，岳飛留戀軍權。

現在有一種文化現象，評論岳飛要引用宋史作為權威；評論秦檜要引用宋史作為權威；評論趙構卻不能使用宋史；評論岳珂卻不能使用宋史 。有的地方需要引用宋史，有的地方宋史卻不能發生作用。用兩種方法評價歷史人物，因合適的就用，不合適的就摒棄，有人格分裂的症狀。

趙構作為職業皇帝，權術應用得心應手。如果岳飛真有這樣的本領，趙構自然會讓岳飛建功，他也能實現千古一帝的美名。至於權利運用，他既然能控制其他大將，自然能控制岳飛。只不過將岳飛想象成無所不能，舉世無雙，實在太過可笑。

世人大都在岳飛事情上喜歡意淫，一，收開封，直搗黃龍；二，岳飛之死。下面扯扯這種再普通不過的蛋。

南北宋那麼多著名大將，只有岳飛被處死，難道問題都是人家的，自己就沒有問題，有這樣的想法未免太荒唐可笑。

有人說，你看，岳飛都說，天日昭昭，他還會有錯嗎。諸位，天日昭昭的意思是岳飛在賭咒，說天地良心，他沒有背叛，沒有造反。說這句話的前提是岳飛說我其他罪，但沒有謀反。如果賭咒可以作為證詞，斷案則只要每個嫌疑人賭咒發誓即可，不需要去調查研究。

也有人說，岳飛背上刺字了。岳母大人文化很高，精通刺青技術？全天下只有座右銘之說，是為了讓自己每天可以參照。背上刺字的目的是什麼，如果有，也算第一個吃螃蟹的，用的是智商，還是情商？

背上刺青，只有洗澡時擦背的人看見，平時岳飛也看不到，難道需要打仗時裸露上身，鼓勵將士殺敵；還是知道有一天岳飛會位高權重，朝廷會斷案,提前準備，藉以表明自己的清官身份。

從小是個岳飛迷，我也相信作為他這個愛國英雄，國之棟樑確實不會造反。

現在的人不知道怎麼啦，難道司法機構就可以憑一個人自己說的一句話天日昭昭，說一句天地良心，我沒有犯罪；說一句，你看，我背上有刺字，精忠報國，就可以斷定沒有罪嗎。難道現代司法也可以根據犯罪嫌疑人說沒有犯罪，就可以採信嗎。如果這樣的話，相信99%的犯罪嫌疑人都會無罪釋放。

我們相信岳飛不謀反，但誰能保證他的手下沒有違規行為呢？

還有十二道金牌之說更為荒唐，朝廷為什麼連續發十二道金牌。說害怕在開封打敗金軍後就可以直搗黃龍，迎回二帝，簡直是痴人說夢。朱仙鎮大捷子無虛有，怎麼收開封 ，收了開封，怎麼防守。至於直搗黃龍府更是扯淡，開封離黃龍府相差數千公里，北宋也沒有打到的地方，只一個後勤補給就無法解決。難道可以僱傭美國飛虎隊，用B52扔兩顆原子彈，進行斬首行動；同時請以色列僱傭軍用飛機空降突襲；難道救出昏庸無能，又荒淫無恥的欽宗，趙構就沒有辦法控制局面了。

實際情況，金剛滅北宋、遼，處於歷史上的強盛時期，難道這樣的金是豆腐，不堪一擊。

金牌是聖旨，一道金牌不聽，就是違抗軍令，就是要殺頭的。難道說朝廷有先見之明，岳飛會不聽命令，自行其是；還是因為岳家軍一貫不聽命令，預見岳家軍會違抗軍令。還有朝廷是不是無知到，如果逼急了，會逼出兵變。

岳飛被殺，整個岳家軍那麼多人，為什麼偏偏要殺張憲呢，恐怕是有原因的。

因為有人證，岳家軍那麼多將領除了張憲岳雲以外包括牛皋都有作證。至於說作偽證，是不是不符合大眾口味的，不利於岳飛的就可以武斷的說是偽證；誰能來證明是偽證；如果是偽證，岳家軍那麼多將領都是偽君子？岳飛看人不準，岳飛用的都是垃圾？

至於物證，即張憲同岳雲等的書信往來，如果張憲確實假借岳飛之名起兵，張憲還會保留證據給朝廷查，除非他是個白痴。在地下黨的接頭中，大家經常可以看到，我黨幹部拿到紙條後將內容看一下，然後直接用火燒掉，這已成慣例，難道張憲岳雲就不懂？

難道物證毀了，口供定罪就是子無虛有。無知者看看現代法律，物證銷燬，有多人口供就不治罪了嗎。

至於岳飛有沒有參與，我也相信我崇拜的岳飛沒有參與，但一貫驕橫跋扈的張憲，只知有岳飛，不知有朝廷，又號稱岳飛的女婿，在岳飛完全不知情的情況下，做出謀反之事完全有可能，只是朝廷在當時的條件下如何判斷是岳飛的意思還是張憲的意思就無從下手了，而恰恰讓張憲留在部隊就成了岳飛被冤死的根源了。張憲自作聰明，擅自行動，對岳飛之死負有不可推銷的責任，按宋法律，他死有餘辜，他讓宋朝失去一位抗金英雄，愛國將領。

至於趙構與岳飛關係。

岳飛之死與張憲有很大關係。

趙構收兵後處死岳飛，是岳飛沒有處理好實實在在交出軍權事宜，造成留戀軍權的事實。中興其他將領都交出軍權後，岳飛將張憲岳雲留下執掌軍權，皇帝要收權，自己要主動將自己的親信調離軍隊，否則還是自己的人掌握軍隊，等於告訴皇帝留戀軍權，何況是將軍權交給向來不聽朝廷的張憲，是張憲驕兵悍將害了岳飛。

岳飛沒有經岳飛孫子岳珂加工過的形象肯定是好的。岳珂這一南宋有名的大貪官，出於為岳飛平反記，所寫資料拔高很多，可信度不高。

岳飛個人傳記作者岳珂，岳飛孫子的宋史記載，我在百度上了解岳珂時，發現只要搜岳珂，直接彈出岳珂人渣的字樣，可見岳珂實在有辱岳飛這一祖宗之名。

1、宋史列傳第一百八十三徐鹿卿傳：”會珂守當塗，制置茶鹽，自詭興利，橫斂百出，商旅不行，國計反詘於初。又置貪刻吏，開告訐之門，以罔民而沒其財，民李士賢有稻二千石，囚之半載“。

徐鹿卿簡介：嘉定十六年（1223年）廷試進士，累官吏部侍郎，提舉鴻禧觀致仕。及卒，諡清正。

2、宋史列傳第一百六十四袁甫傳：”岳珂以知兵財召，甫奏珂總餉二十年，焚林竭澤，珂竟從外補”。

袁甫簡介：少承家學，又從學於楊簡。宋嘉定七年(1214)進士第一(狀元)，甫所至興利除害；在朝靡切權貴，抗論不阿。卒，諡正肅。

3、宋史列傳第一百七十一杜杲傳：調江山丞，兩浙轉運使朱在闢監崇明鎮，崇明改隸淮東總領，與總領岳珂議不合，慨然引去。珂出文書一卷，曰："舉狀也。"杲曰："比而得禽獸，雖若丘陵，弗為。"珂怒，杲曰："可劾者文林，不可強者杜杲。"珂竟以負蘆錢劾，朝廷察蘆無虧，三劾皆寢“。

作為岳珂下屬的杜杲，無法滿足上司時任淮東總領（財賦）兼制置使的岳珂的貪慾。岳珂竟以杜杲向崇明百姓徵收的“蘆”課不足為由，誣陷杜杲。

杜杲簡介：南宋戰功顯 赫的抗金抗元愛國將領，有文才。 蔭補入仕。宋寧宗嘉定十二年（1219），金軍攻打滁州（今安徽滁縣）等地，杜杲時任江淮置司幕僚，率軍前往救援，州城得以保全。淳佑二年（1242年），蒙古軍大舉南侵，杜杲應詔為官，。。。在真州大敗元軍。淳佑八年（1248年）病故，享年75歲。朝廷贈開府儀同三司。

4、清代史學名家全祖望對其評價：岳珂、楊紹雲、鄭定、蔡廙之在四總，借天子之法令，吮百姓之膏血，外事苞苴，內實囊橐，何居乎，倦翁而亦預此列也，。。。然則珂直掊克忮深之小人，得無有愧於乃祖乎。

按宋史其他大臣記錄，岳珂在南宋是個人渣，是個魚肉百姓的大貪官，他的貪汙腐化是給岳飛臉上抹黑的。

儒家是一個講私德的文化，講究修身齊家治國平天下，試想岳珂修身立德修出個大貪官，他治國治出個魚肉鄉里，他是一個信用破產的人，是一個當面一套背後一套的人，所以他的文章可信度太差。

人還是要腳踏實地，不要唱高調，假道義，真虛偽。

我從小就看《說岳全傳》，長大後又看了多部岳飛的電視劇，很敬佩岳飛的愛國情懷、赫赫戰功和詩詞歌賦！他確實是一個天賦異稟，文武雙全，智商極高的英雄；但同時，他又是一位情商很低、政治鬥爭經驗很差的普通人。

都說是秦檜害死了岳飛，但真正能殺岳飛的是宋高宗趙構，秦檜充其量僅是幫兇而已。

但趙構殺了岳飛（連帶其大兒子岳雲和女婿張憲）也是感覺心安理得，晚上絕對不會做惡夢（不然他也活不到80歲高壽）。站在作為皇帝的趙構的立場來看，岳飛犯了他四條大忌，其中任何一條都可以治岳飛死罪。

大忌一：北伐口號

岳飛率軍北伐，之所以能連戰連捷，與他創造性的北伐口號：“直搗黃龍，迎回二帝！”是分不開的。這句口號對於將士們來說，那就如同今天我們聽到《義勇軍進行曲》一樣熱血沸騰！

然後，這句號對於趙構來說卻如同咒語。試想，在滿口賢孝仁義道德的趙構看來，如果岳飛真把他的父兄都弄回來了，他這個皇帝還做個球？

所以看到岳飛不斷打勝仗，不斷向北方挺進，趙構殺他的心就越發堅決和緊迫。

大忌二：“岳家軍”

普天之下莫非王土，四海之內莫非王臣。這“岳家軍”成了你岳飛私人武裝了？那如果有朝一日，你岳飛一聲令下，那不又是一個翻版宋太祖嗎？！

大忌三：妄議立儲

宋高宗自己沒有親生子嗣，正為立儲之事糾結。這種情況下，就算他主動諮詢某位大臣，回答者也要非常得體，而不能明確推薦誰來當太子，否則說不定大禍臨頭。但岳飛作為一個手握重兵的將軍（可以說是宋代歷代皇帝最不放心的人）卻幾次主動上書，明確推薦人選為太子。趙構心裡肯定想：你意欲何為？是不是想做王莽啊！

大忌四：十二道金牌

所謂君命不可違。雖說是將在外 ，君命有所不受。但直到發十二道金牌才把你岳飛召回，已足可證明這個發金牌的皇帝在你岳飛心目中的份量了。自古以來挑戰皇帝權威的人，大部分下場都不好。

你說，犯了這四大忌的岳飛還能活嗎？

試想一下，一個是怕死鬼皇帝趙構，一個是金國間諜，漢奸賣國賊秦檜。在他倆手下做事的岳飛，是多麼的無耐啊。而岳飛不但打了許多勝仗，還要直搗黃龍，迎回二帝。這就無疑觸碰了趙構的逆鱗，在漢奸賣國賊秦檜的挑唆下，在莫須有的罪名下，漢奸賣國賊秦檜殺了民族英雄岳飛。使北伐統一中原成了南柯一夢，致使南宋遍安一遇，最後滅國！岳飛之死是中華民族永遠的痛！

岳飛情商太低，但不是非死不可。

1、紹興8年秋，金派使者提出要歸還河南失地，岳飛說“金人不可信，宰相謀國不當，恐怕會被後人譏笑……”秦檜懷恨在心。

2、岳飛指日就要渡過黃河北進（直搗黃龍府）時，秦檜請求高宗讓張俊、楊沂中回師，然後說岳飛孤軍深入不能久留，請求下令班師，一天內連下12道金牌。

3、張俊將岳飛給韓世忠寫信的事告訴秦檜，秦檜極為惱怒。埋下殺心。

金兀朮給秦檜寫信“你朝夕說講和，但岳飛卻在北圖，必殺飛，才能講和成功”。【讓岳飛死”成為金國在“紹興”議和談判的重要籌碼。

秦檜也認為岳飛不死，終究會阻礙這事，自己也會遭到禍害。這時已經非殺不可了。

4、諫議大夫万俟卨與岳飛有仇，彈劾岳飛。秦檜派人逮捕岳飛，又安排他審訊岳飛。

秦檜寫了個紙條給監獄，然後岳飛就死了，享年39歲。

5、對於岳飛是否有罪，秦檜說“莫須有”，就是也許有吧……

6、對這事，皇帝高宗一直沒表態，皇帝既希望岳飛退敵，又不希望這個不怎麼服從管理的軍人接回他哥哥，因為一旦接回來，倆皇帝咋弄！但同時他父母都在金國，他又擔心母親的安危，猶豫中他更想議和。這導致他更加重用秦檜。

7、秦檜死後，朝廷追認岳飛官職，嘉定四年追封岳飛為鄂王。

8、如果岳飛聰明一點，不一定會死，當時的岳飛的軍力不具備完全打敗金軍的實力，這是趙構一直以談判作為主要解決方案的原因。岳飛他完全可以和秦檜合作，配合秦檜，邊打邊談，倆人最終均有功。脾氣和性格導致了結果，沒辦法。