這裡是不請自來的守仁君

現在電視劇把這三個人都塑造成了古代的神探，實際上，狄仁傑是武周時期的名相，他雖然幹過一段時間的大理寺丞，但是其長於政治軍事，牧民經國，處理的都是國家戰和，百姓民生大事，沒那麼多閒功夫去破案。

包拯則是清正廉潔，大公無私，不懼權貴的代表。要說斷案，還真得是宋慈。

宋慈所撰《洗冤集錄》是世界上最早的法醫學專著。他被尊為世界法醫學鼻祖。

宋慈斷案，講究實地查訪蒐集證據，講究對案發現場仔細勘察，不贊成口供。透過口供定案的，大多是屈打成招。

宋慈對屍體的檢驗有自己的一套辦法，許多和現代科學都不謀而合，這方面守仁君實在是看不太明白，就不賣弄了。

宋慈的破案能力是最強的，不說設用的了，就是宋慈寫的《洗冤錄》已被警察刑偵院列入必學教材，就這點狄、包二人是沒有做到的。

個人認為是宋慈。宋慈是南宋時期傑出的法醫學家，被稱為“法醫學之父”。宋慈一生二十餘年的官宦生涯中，先後擔任四次高階刑法官，幾乎一生都在從事司法刑獄工作。長期的專業工作，使他積累了豐富的法醫檢驗經驗。他開創了“法醫鑑定學”， 在世界法醫學史中有著不可替代的位置。宋慈不但在實際判案有著自己的獨到之處，他所著的《洗冤集錄》更是世界上第一本法醫專著，比西方同類著作要早350多年，直到現在這本書在世界法醫學裡也有著很高的參考價值。

包拯是北宋時期是一個剛正不阿的諫官，狄仁傑是唐代武周時期宰輔大臣。至於兩人的破案能力，歷史上並無描述，他們超強的破案能力大多是一些電視劇給觀眾造成的誤解。

首先狄仁傑，包拯和宋慈。這三個人在歷史上所擔任的官職是不一樣的。狄仁傑最高是在武則天時期做到了同平章事。相當於首輔，似於咱們今天的國務院總理。而且狄仁傑的最主要的能力是在治國理政處理各項行政事務。包括狄仁傑在升任宰相之前，基本上是各州和各地的行政長官，相當於咱們現在的市長省長這一類角色。所以說辦案特別是說辦刑事案，狄仁傑是不擅長的。這與電視劇和電影所展現的人物是不同的。

同樣咱們歷史上的包拯，也是一個處理政務的一個高手。包拯歷任知州知縣，各路的轉運使，相當於咱們今天的市長和主管財政的副省長可以看出包拯主要的能力還是在施政方面。真正有史料可以考證的包拯審案就是一個溪田奪牛案件。所以說用刑事案件偵破的這個能力來衡量包拯和狄仁傑肯定是不客觀，現實的。所以說大家不要為因為電視劇和電影所迷惑。

宋慈是南宋人。中了進士之後，就一直從事通判的工作相當於咱們今天主管政法的副書記。後來在廣東任提點刑獄司。等於說宋詞的一生基本是在做司法刑獄工作的。就是與咱們今天的檢察長這一類的角色相似。宋慈平反冤案無數，他認為「獄事莫重於大辟，大辟莫重於初情，初情莫重於檢驗」 （出自《洗冤集錄》序），堅持「審之又審」，重視現場堪驗，還指出「凡驗婦人，不可羞避」，「檢婦人，無傷損處須看陰門，恐自此入刀於腹內」，如死者是富家女，把女屍抬到光明平穩處，「令眾人見，以避嫌疑」。

他對當時傳世的屍傷檢驗著作加以綜合、核定和提煉，並結合自己豐富的實踐經驗，於逝世前兩年（公元1247年）撰成並刊刻《洗冤集錄》五卷。此書是其一生經驗、思想的結晶，不僅是中國，也是世界第一部法醫學專著。它比義大利人佛圖納圖·菲得利寫成於公元1602年的同類著作要早350多年。

綜上所述肯定是三人肯定是宋慈的破案能力最為出色。

唐武則天朝，宰相狄仁傑，也是斷案能手，宋仁宗趙禎朝包拯，坐鎮開封府，鐵面無私，不畏權貴，斷過大案要案，宋慈，福建建陽人，他們都能為民請命，公事公辦，依法行使職權，為官做實事，做"份內的"事，得到當朝皇上的信任，老百姓的擁護。那就可以了。他們的"斷案方法"，各有方法、策略，優缺點，如何比較優劣、強弱呢？，思維精密，觀察、推理、判斷能力，心理分析，實踐能力等等，取得效果，與貢獻，各有千秋，一分為二，來說。對王朝的貢獻，與後世的影響，是發展理論與斷案經驗的累積而已，豐富科學的理論知識，是不可忽視的。

問題：歷史上的狄仁傑、宋慈和包拯，這三人中哪個破案能力最強？大家好，我是歷史的筆記本，記得關注喲。

狄仁傑經常問一句：“元芳，你怎麼看？”宋慈常說：“宋某！”包大人常說：“本府。”我怎麼感覺這些幹事的人都有口頭禪呀。要說他們三人中誰的破案能力最強。那麼我覺得，必須是宋慈，宋大人的作品可是流傳至今，被採用了的，各種辦法那是相當關於的。

狄仁傑、包拯都傾向於判案，透過一定的推理來敲定案情，並且有一點偏向於展示的老百姓需要的青天大老爺的作風，背後支撐的都是皇族。而宋慈則主要負責的偵破，手段層出不窮，善於從各種證據裡尋找到實際的證據，用事實的證據來判定兇手，追兇。偏向於普通百姓。

如果用現在的身份來定義一下的話：狄仁傑是個搞政治的，宋慈是個搞刑偵的，包拯是個負責宣判的。各種身份是不同的，單論破案能力的話，宋慈肯定是最強的。宋慈的作品《洗冤錄》就是最好的證明了。其他兩人均沒有這些刑偵手段。

狄仁傑：630年－700年，字懷英，幷州太原（今山西太原）人，唐代武周時期政治家。宋慈：1186年-1249年，字惠父，漢族，建陽(今屬福建南平)人，南宋著名法醫學家，中外法醫界普遍認為是宋慈於公元1235年開創了“法醫鑑定學”，因此宋慈被尊為世界“法醫學鼻祖”。 包拯：999年－1062年，字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。

就斷案能力排名的話，宋慈第一，狄仁傑第二，包拯第三。

　　宋慈是歷史公認的法醫學鼻祖，《洗冤集錄》上記載了數百種古代法醫辨別死亡原因的方法，其中也記載了許多宋慈的親身經歷。

　　宋慈本人曾擔任南宋提刑按察司，這本就是負責一路（約等於省）的高階官職，大體相當於生公安局長、紀檢書記。

　　正是擁有多年豐富工作經驗，加上對前代法醫經驗的整理和繼承，宋慈方才完成了法醫學鉅作《洗冤集錄》。

　　至於狄仁傑，本是唐朝（武周）時期著名政治家，身為一國宰輔的狄仁傑，對人對事都有著精準的判斷力，常常在很短的時刻就能將一件複雜的事情理出頭緒。

　　據史料記載，狄仁傑在在大理寺工作期間，曾經在一年內將一萬多年積壓案件處理乾淨，並且沒有一個人喊冤。由此，狄仁傑成為今人心目中的古代超級神探。

　　其實，在清朝之前，沒有一個華人把狄仁傑當神探。狄仁傑在大理寺處理的案子也並非什麼兇殺案。大理寺與刑部的職責不同，刑部負責天下刑獄，大理寺則專門負責對官員的糾察，審問。

　　換言之，大理寺相當於如今的紀檢委，人家調查的都是官員貪腐案。狄仁傑一年處理無數擠壓案件，並非說明狄仁傑推理能力強，而是證明狄仁傑執法公平，不畏權貴。　

　至於包拯，一生就沒斷過幾件案子。早年間的牛舌案其實非常簡單。擔任代理開封府知府時政績平平，傳記中一筆帶過。宋人筆記中反倒記載了一件包拯被手下差役戲耍，錯判案件的糗事。

　　包拯在歷史上的真正形象不是神探，而是諫官，他如唐朝的魏徵一樣，是不畏權貴，敢於向皇帝直言進諫的那種人。