如果我是唐僧，我想我會帶著女兒國國主一起去西天取經。

女兒國國王是喜歡唐僧的，她希望唐僧能留在女兒國，可是唐僧有自己的信念，他堅持自己的取經事業。我想，如果我是唐僧，我會帶著女兒國國王一起去西天取經，在取經之路我們可以培養感情，相互瞭解，雖然違背了原理，有些世俗，確是人生一大美事，俗話說，寧拆十座廟不悔一張婚，為什麼不讓他倆有個圓滿美好的結果呢

不知道題目問的是西遊記原著中的女兒國，還是電影版本的女兒國？

但是看配圖，應該是電影版本的女兒國！

那麼楊角風給大家分析一下兩者有什麼不同？

在西遊記原著中，女兒國的女人都像餓狼一樣，唐僧留在女兒國，基本沒有活路，當然不是被她們國民所累，而是女兒國國王所累。

具體原因，我在以前的問答中回答過多次，總結來言，女兒國國王並不純潔，女兒國並不是沒有男人，女兒國的女人都不是傳統的女人，而是純陰之體，純陰之體的女子其實就是鬼啦。

如果唐僧留在了女兒國，一方面唐王那裡無法交代，一方面這些徒弟沒法交代，另一方面如來佛祖那裡也沒法交代。即使他想留，也是無法留下的！

所以，如果我是唐僧，我肯定不會留在女兒國的！

如果是電影版本的《女兒國》，則跟原著不同的地方在於，女兒國原本是有男子的，之所以沒有男子了，是因為很久以前的女王被男友欺騙了感情，於是建立了封界，不讓國民走出，也不讓其他的男子進入。

唐僧師徒是因為某個機緣巧合才進入到了女兒國，而且這個女兒國國王不同於原版的是，她沒有那麼迫不及待，而是跟唐僧談了一場戀愛，是慢慢的走到了一起。

所以，可以肯定的是女兒國國王愛上了唐僧，唐僧也愛上了女兒國國王，而如來佛祖沒有說不可以帶女子一起去取經，所以他要帶女王過去。

但是，一切都是宿命，女兒國國王只要離開女兒國領土，全國的百姓就要死亡……

女兒國國王為了唐僧硬是衝破了屏障，甚至不惜犧牲全國的百姓，這種痴情，這種執著，不正是唐僧取經以後要拯救的嗎？

如果我是唐僧，遇到的是女兒國電影裡面的女王，說真的，我不一定會繼續西行，即使被如來佛祖處罰，取經到底為了什麼？

如果是普度眾生，那麼先找佛祖普渡女兒國的眾生吧！

所以，這個問題還真不好回答，而且東土大唐也有道教了，其實傳不傳佛經，沒有什麼必要！

會。

電影版的女兒國與原著中的女兒國差別很大的，電影是為了突出愛情故事才故意設計唐僧動心的。其實原著中唐僧是不曾動心的，女兒國國王的確很漂亮，原著中是這麼描寫的。

豬八戒在旁，掬著嘴，餳眼觀看那女王，卻也嫋娜，真個眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿。斜軃紅綃飄彩豔，高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮，蓮步輕移動玉肢。月裡嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。

而且國王還願意把王位讓給他，條件是很好。但比起唐僧本身的條件其實沒有太多優勢的，首先他是大唐的高僧，唐王的御帝。另外他肩負取經的使命，成功就能得正果。西梁國只是一個小國，哪比得上大唐繁華，正果意味著長生，幾十年的享受哪比得上長生的吸引。而且唐王和如來兩個大佬可不是好糊弄的，他也不敢，所以他不會。

換做是我也不會，有什麼能比長生更吸引人呢？

如果我去取經，如果我能夠經歷千辛萬苦，九死一生來到女兒國。那麼我絕對不會多看女王一眼。因為那時的我，至少明心見性了，至少能拋開情情愛愛了。那個年代，能到女兒國，取經路上每一步都冒著生死危險。一個人如果把生死看破了，不俱困苦限辛，他不可能有貪慾。無慾了，哪裡有美女?

取經是各方爭鬥妥協的利益產物（佛教擴充地盤、天庭插手道佛兩派），各方大能都很關注，還派人全程監督（六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教咖藍），內部取經小隊各個人都有參加取經的原因（除了八戒），尤其是孫悟空，從頭到尾都沒有說過散夥不去的話（個人覺得上了緊箍後身不由己）。要是三藏敢取女兒國國王，分分鐘被滅了。

世上安有雙全法，不負如來不負卿。

既生苦難我西行，何生紅顏你傾城。

如何抹去你身影，如同忘卻我姓名。

如果我是《西遊記》的唐僧，我會拋下女兒國王繼續上路西天取經。

影版的主題是愛情，馮紹峰飾演的唐僧，毋庸置疑是對趙麗穎飾演的女帝動了凡心。

倆人初遇時，唐僧“天外飛仙”將女帝撞下山崖，半空中二人不經意的對視，趙麗穎扮演的女帝清新如出水芙蓉，應該在那瞬間就讓唐僧心生悸動。

女帝與唐僧于山洞中，以樹枝為筆在地上抄寫經書時，又一次不經意的對視，女帝一時忘情，伸手輕輕拉住唐僧袖口，鏡頭在此時略做停留，讓觀者感受到唐僧的猶豫與不捨，後終於輕扯衣袖，擺脫了女帝的牽絆！

整段戲欲說還羞，欲得而棄，昭示了結局。

劇版的主題是堅定的信仰不被光怪陸離的外界干擾。

劇版中徐少華扮演的唐僧一樣對朱琳扮演的女帝動了情。但是隻是瞬間搖擺，畢竟西涼女帝僅僅是他九九八十一難中，對色戒的考驗。

但是，不論影版還是視版，唐僧都拋下兒女情長，斷然西去。

迴歸本題，如果是我，也如是！

是愛一個人，還是愛眾生，唐僧從出生伊始就沒有選擇。這個男子由於機緣，從一出生就遁入空門，塵世間的喜怒哀樂、七情六慾均與他無關。

世間女子在他的眼中只若紅粉骷髏，終將枯萎，他愛芸芸眾生，偏偏又不融入芸芸眾生。

可是影版麗穎的女帝太過可愛，以至於二人分別時唐僧才脫口唸出“如有來生”！

電影結尾，趙麗穎扮演的女帝眉眼間已經脫去稚嫩，是歷經重大變故後的成熟，感嘆她的演技，從清新幼稚，到穩重成熟，信手拈來。

如若是我，會和穎寶扮演的女帝一樣明白，不能夠僅僅顧及自己的感受，還有女兒國中無數的子民需要照拂。

愛有無數種表達方式，小愛怡情，大愛無疆。

這個問題是個圈套。貌似正中了我們這些意淫派大師的下懷，也多是老版《西遊記》看多了，覺得女兒國就是個溫柔鄉，可以在那裡紙醉金迷，集萬千寵愛於一身，其實生活絕對沒有那麼美好。

為什麼呢？

你以為你拋下幾個徒弟上路以後，就可以跟女兒國國王長相廝守了嗎？No！等待你的將是牢獄般生活，不為別的，就因為還有一個琵琶精啊。在書中，這隻毒蠍子的登場非常突然，就當唐僧準備脫身的一剎那，她才出手，把唐僧據為己有。所以說，你想角色扮演唐僧，還沒摸到女兒國國王的那嬌嫩的肌膚，就先得做了妖怪的壓寨夫君。

本來可以榮華富貴的宮廷生活，一下子劇情反轉，變成了荒郊野外的山野村夫。在女兒國那吃得是啥，山珍海味啊，再看看唐僧在妖精洞裡的待遇，要不是人肉餡饃饃，要不是豆沙餡饃饃。真是天壤之別。而且，蠍子精的慾望那麼強烈，看過《聊齋》的都知道，就那幾個書生的小身板，早晚是妖精的藥渣。唐僧扛得住第一宿，扛得住第二宿嗎，就算活下來，扛過七年，七年之癢，蠍子精玩膩了，肯定也是一個做成人肉餡饃饃的命。

再說，女兒國就是一方淨土嗎？他們就那麼稀罕一個外國和尚嗎？我看也不盡然，就在唐僧和豬八戒喝了子母河的水，懷胎以後，孫悟空奪了一桶泉水為他們化解胎氣，而剩下的水哪裡去了？是被那個旅店老闆娘給據為己有，她的目的很明確，這個水是可以賣錢的，賣給誰呢？當然是哪些懷了孕的女子，而她們是怎麼懷孕的呢？難道也是喝了子母河的水後，又不想再要孩子了？這只是一種可能。更大的一種可能就是她們外面還是可以找到男人的，只不過這是一個潛規則罷了，也許就是女兒國盡人皆知，卻又心照不宣的秘密。作為國王，她在唐僧來之前真的那麼守身如玉嗎？我們也只能呵呵了。

所以，唐僧還是早點離開一個是非之地最好，天上沒有什麼掉下來的大餡餅，全是套路和陷阱。

唐僧在西去的路上歷經坎坷。但是隻有女兒國國王的要求比較溫馨，僅僅是要求唐僧把自己給娶了而已。

面對這樣的要求，無論是在古代還是現代，相信這幾乎是所有男性都望塵莫及的事情了。哪有不答應的道理呢？換成仁道居的話早就把頭點到了地上了。

可是，人家女兒國國王看上的只是唐朝來的三藏法師。無論是換成誰，他當時的身份是玄狀法師，是精通佛教經藏，律藏和論藏的大德高僧。他的目標和願望只有一個，那就是求取大乘佛法，救黎民於水火。這是大慈大悲的大願。豈能夠為了兒女私情，為了滿足私慾而放著眾生不去救度呢？

玄狀法師幼年父母離世，便跟隨哥哥出家。一個從小就接受佛教教育的高僧是絕對不可能為了兒女私情而放著大乘佛法不去求取的道理。

否則就算不算是一個頂天立地的男子漢了。也正因如此女兒國的國王才仰慕這位來自唐朝的高僧。否則如果是一個登徒浪子的話，你想那女兒國王會看上他嗎？

所以唐僧就是唐僧，別人成不了唐僧。也正是因為唐僧不會取女兒國的國王，國王才會仰慕於他。換成你我這種不比登徒浪子強什麼的空有一副男子漢的皮囊的人，想必那女兒國的國王連看都不會正眼看的吧！也許我們普通百姓想見那國王，恐怕連皇宮的大門都是進不去的吧！

如果我是唐僧，我想我會帶著女兒國國主一起去西天取經。

女兒國國王是喜歡唐僧的，她希望唐僧能留在女兒國，可是唐僧有自己的信念，他堅持自己的取經事業。我想，如果我是唐僧，我會帶著女兒國國王一起去西天取經，在取經之路我們可以培養感情，相互瞭解，雖然違背了原理，有些世俗，確是人生一大美事，俗話說，寧拆十座廟不悔一張婚，為什麼不讓他倆有個圓滿美好的結果呢

不知道題目問的是西遊記原著中的女兒國，還是電影版本的女兒國？

但是看配圖，應該是電影版本的女兒國！

那麼楊角風給大家分析一下兩者有什麼不同？

在西遊記原著中，女兒國的女人都像餓狼一樣，唐僧留在女兒國，基本沒有活路，當然不是被她們國民所累，而是女兒國國王所累。

具體原因，我在以前的問答中回答過多次，總結來言，女兒國國王並不純潔，女兒國並不是沒有男人，女兒國的女人都不是傳統的女人，而是純陰之體，純陰之體的女子其實就是鬼啦。

如果唐僧留在了女兒國，一方面唐王那裡無法交代，一方面這些徒弟沒法交代，另一方面如來佛祖那裡也沒法交代。即使他想留，也是無法留下的！

所以，如果我是唐僧，我肯定不會留在女兒國的！

如果是電影版本的《女兒國》，則跟原著不同的地方在於，女兒國原本是有男子的，之所以沒有男子了，是因為很久以前的女王被男友欺騙了感情，於是建立了封界，不讓國民走出，也不讓其他的男子進入。

唐僧師徒是因為某個機緣巧合才進入到了女兒國，而且這個女兒國國王不同於原版的是，她沒有那麼迫不及待，而是跟唐僧談了一場戀愛，是慢慢的走到了一起。

所以，可以肯定的是女兒國國王愛上了唐僧，唐僧也愛上了女兒國國王，而如來佛祖沒有說不可以帶女子一起去取經，所以他要帶女王過去。

但是，一切都是宿命，女兒國國王只要離開女兒國領土，全國的百姓就要死亡……

女兒國國王為了唐僧硬是衝破了屏障，甚至不惜犧牲全國的百姓，這種痴情，這種執著，不正是唐僧取經以後要拯救的嗎？

如果我是唐僧，遇到的是女兒國電影裡面的女王，說真的，我不一定會繼續西行，即使被如來佛祖處罰，取經到底為了什麼？

如果是普度眾生，那麼先找佛祖普渡女兒國的眾生吧！

所以，這個問題還真不好回答，而且東土大唐也有道教了，其實傳不傳佛經，沒有什麼必要！

會。

電影版的女兒國與原著中的女兒國差別很大的，電影是為了突出愛情故事才故意設計唐僧動心的。其實原著中唐僧是不曾動心的，女兒國國王的確很漂亮，原著中是這麼描寫的。

豬八戒在旁，掬著嘴，餳眼觀看那女王，卻也嫋娜，真個眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿。斜軃紅綃飄彩豔，高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮，蓮步輕移動玉肢。月裡嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。

而且國王還願意把王位讓給他，條件是很好。但比起唐僧本身的條件其實沒有太多優勢的，首先他是大唐的高僧，唐王的御帝。另外他肩負取經的使命，成功就能得正果。西梁國只是一個小國，哪比得上大唐繁華，正果意味著長生，幾十年的享受哪比得上長生的吸引。而且唐王和如來兩個大佬可不是好糊弄的，他也不敢，所以他不會。

換做是我也不會，有什麼能比長生更吸引人呢？

如果我去取經，如果我能夠經歷千辛萬苦，九死一生來到女兒國。那麼我絕對不會多看女王一眼。因為那時的我，至少明心見性了，至少能拋開情情愛愛了。那個年代，能到女兒國，取經路上每一步都冒著生死危險。一個人如果把生死看破了，不俱困苦限辛，他不可能有貪慾。無慾了，哪裡有美女?

取經是各方爭鬥妥協的利益產物（佛教擴充地盤、天庭插手道佛兩派），各方大能都很關注，還派人全程監督（六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教咖藍），內部取經小隊各個人都有參加取經的原因（除了八戒），尤其是孫悟空，從頭到尾都沒有說過散夥不去的話（個人覺得上了緊箍後身不由己）。要是三藏敢取女兒國國王，分分鐘被滅了。

世上安有雙全法，不負如來不負卿。

既生苦難我西行，何生紅顏你傾城。

如何抹去你身影，如同忘卻我姓名。

如果我是《西遊記》的唐僧，我會拋下女兒國王繼續上路西天取經。

影版的主題是愛情，馮紹峰飾演的唐僧，毋庸置疑是對趙麗穎飾演的女帝動了凡心。

倆人初遇時，唐僧“天外飛仙”將女帝撞下山崖，半空中二人不經意的對視，趙麗穎扮演的女帝清新如出水芙蓉，應該在那瞬間就讓唐僧心生悸動。

女帝與唐僧于山洞中，以樹枝為筆在地上抄寫經書時，又一次不經意的對視，女帝一時忘情，伸手輕輕拉住唐僧袖口，鏡頭在此時略做停留，讓觀者感受到唐僧的猶豫與不捨，後終於輕扯衣袖，擺脫了女帝的牽絆！

整段戲欲說還羞，欲得而棄，昭示了結局。

劇版的主題是堅定的信仰不被光怪陸離的外界干擾。

劇版中徐少華扮演的唐僧一樣對朱琳扮演的女帝動了情。但是隻是瞬間搖擺，畢竟西涼女帝僅僅是他九九八十一難中，對色戒的考驗。

但是，不論影版還是視版，唐僧都拋下兒女情長，斷然西去。

迴歸本題，如果是我，也如是！

是愛一個人，還是愛眾生，唐僧從出生伊始就沒有選擇。這個男子由於機緣，從一出生就遁入空門，塵世間的喜怒哀樂、七情六慾均與他無關。

世間女子在他的眼中只若紅粉骷髏，終將枯萎，他愛芸芸眾生，偏偏又不融入芸芸眾生。

可是影版麗穎的女帝太過可愛，以至於二人分別時唐僧才脫口唸出“如有來生”！

電影結尾，趙麗穎扮演的女帝眉眼間已經脫去稚嫩，是歷經重大變故後的成熟，感嘆她的演技，從清新幼稚，到穩重成熟，信手拈來。

如若是我，會和穎寶扮演的女帝一樣明白，不能夠僅僅顧及自己的感受，還有女兒國中無數的子民需要照拂。

愛有無數種表達方式，小愛怡情，大愛無疆。

這個問題是個圈套。貌似正中了我們這些意淫派大師的下懷，也多是老版《西遊記》看多了，覺得女兒國就是個溫柔鄉，可以在那裡紙醉金迷，集萬千寵愛於一身，其實生活絕對沒有那麼美好。

為什麼呢？

你以為你拋下幾個徒弟上路以後，就可以跟女兒國國王長相廝守了嗎？No！等待你的將是牢獄般生活，不為別的，就因為還有一個琵琶精啊。在書中，這隻毒蠍子的登場非常突然，就當唐僧準備脫身的一剎那，她才出手，把唐僧據為己有。所以說，你想角色扮演唐僧，還沒摸到女兒國國王的那嬌嫩的肌膚，就先得做了妖怪的壓寨夫君。

本來可以榮華富貴的宮廷生活，一下子劇情反轉，變成了荒郊野外的山野村夫。在女兒國那吃得是啥，山珍海味啊，再看看唐僧在妖精洞裡的待遇，要不是人肉餡饃饃，要不是豆沙餡饃饃。真是天壤之別。而且，蠍子精的慾望那麼強烈，看過《聊齋》的都知道，就那幾個書生的小身板，早晚是妖精的藥渣。唐僧扛得住第一宿，扛得住第二宿嗎，就算活下來，扛過七年，七年之癢，蠍子精玩膩了，肯定也是一個做成人肉餡饃饃的命。

再說，女兒國就是一方淨土嗎？他們就那麼稀罕一個外國和尚嗎？我看也不盡然，就在唐僧和豬八戒喝了子母河的水，懷胎以後，孫悟空奪了一桶泉水為他們化解胎氣，而剩下的水哪裡去了？是被那個旅店老闆娘給據為己有，她的目的很明確，這個水是可以賣錢的，賣給誰呢？當然是哪些懷了孕的女子，而她們是怎麼懷孕的呢？難道也是喝了子母河的水後，又不想再要孩子了？這只是一種可能。更大的一種可能就是她們外面還是可以找到男人的，只不過這是一個潛規則罷了，也許就是女兒國盡人皆知，卻又心照不宣的秘密。作為國王，她在唐僧來之前真的那麼守身如玉嗎？我們也只能呵呵了。

所以，唐僧還是早點離開一個是非之地最好，天上沒有什麼掉下來的大餡餅，全是套路和陷阱。

唐僧在西去的路上歷經坎坷。但是隻有女兒國國王的要求比較溫馨，僅僅是要求唐僧把自己給娶了而已。

面對這樣的要求，無論是在古代還是現代，相信這幾乎是所有男性都望塵莫及的事情了。哪有不答應的道理呢？換成仁道居的話早就把頭點到了地上了。

可是，人家女兒國國王看上的只是唐朝來的三藏法師。無論是換成誰，他當時的身份是玄狀法師，是精通佛教經藏，律藏和論藏的大德高僧。他的目標和願望只有一個，那就是求取大乘佛法，救黎民於水火。這是大慈大悲的大願。豈能夠為了兒女私情，為了滿足私慾而放著眾生不去救度呢？

玄狀法師幼年父母離世，便跟隨哥哥出家。一個從小就接受佛教教育的高僧是絕對不可能為了兒女私情而放著大乘佛法不去求取的道理。

否則就算不算是一個頂天立地的男子漢了。也正因如此女兒國的國王才仰慕這位來自唐朝的高僧。否則如果是一個登徒浪子的話，你想那女兒國王會看上他嗎？

所以唐僧就是唐僧，別人成不了唐僧。也正是因為唐僧不會取女兒國的國王，國王才會仰慕於他。換成你我這種不比登徒浪子強什麼的空有一副男子漢的皮囊的人，想必那女兒國的國王連看都不會正眼看的吧！也許我們普通百姓想見那國王，恐怕連皇宮的大門都是進不去的吧！