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  • 1 # 一口月亮一口你

    .【2019年課標Ⅱ卷】杜牧《阿房宮賦》中“覆壓三百餘里,隔離天日”兩句,寫阿房宮佔地極廣且極為高大,以表現其雄壯之美。

    2.【2017年課標Ⅰ卷】杜牧在《阿房宮賦》的結尾處感嘆道,如果六國愛護自己的百姓,就足以抵抗秦國,緊接著說:“使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”

    3.【2016年課標Ⅱ卷】杜牧《阿房宮賦》中以“一肌一容,盡態極妍”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠眺,盼望著皇帝臨幸。

    4.文中批判秦的紛奢是建立在對人民無恥剝削和掠奪,並且揮霍無度的語句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?

    5.文中用疑問語氣指出了秦朝在財富搜刮與揮霍上的反差行為的兩句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?

    6.總括秦將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉,給人民帶來了深重的災難;揭露和控訴了其自私無道的語句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?

    7.文中作者潑墨寫意,粗筆勾勒,言阿房宮佔地之廣,狀其樓閣之高的句子是:覆壓三百餘里,隔離天日。

    8.文中用誇張的手法,總體勾勒出阿房宮佔地廣闊、凌雲蔽日的宏偉氣勢的句子是:覆壓三百餘里,隔離天日。

    9.杜牧在文中告誡今人,如果不知以亡秦為戒,會出現的結果是:亦使後人而復哀後人也。

    10.要使國家長治久安,“遞三世可至萬世”,必須要吸取前朝的教訓,否則,必將重蹈覆轍。文中的“後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也”兩句鮮明地體現了這一要義。

    11.不吸取經驗教訓就會重蹈覆轍。文中借秦的滅亡向當朝統治者敲響警鐘的句子是:後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。

    12.古人寫文章常使用借古諷今的手法。杜牧在文中就以其作結,警醒後人切勿重蹈覆轍的兩句是:後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。

    13.文中說明阿房宮從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽,十分宏偉的句子是:驪山北構而西折,直走咸陽。

    14.文中表現這座龐大的宮殿依山勢而設計、結構精巧的特點的兩句是:各抱地勢,鉤心鬥角。

    15.文中用比喻的手法表現阿房宮中走廊迴環曲折、房簷高高翹起的句子是:廊腰縵回,簷牙高啄。

    16.文中把橋比喻為橫臥河面上的長龍,使靜態的橋有了動態之美的兩句是:長橋臥波,未云何龍。

    17.文中用比喻和反問的手法描寫樓閣之間通道壯麗之美的句子是:複道行空,不霽何虹。

    18.文中描寫阿房宮的結局是被項羽一把火燒掉的句子是:楚人一炬,可憐焦土。

    19.文中杜牧僅用“楚人一炬,可憐焦土”八個字就把項羽火燒阿房宮這一歷史事件寫了出來。

    20.文中寫秦宮中的妃嬪媵嬙每日梳洗打扮,使得河水都泛起了油脂的兩句是:渭流漲膩,棄脂水也。

    21.文中寫秦統治者生活極盡奢侈,任意揮霍財物的句子是:鼎鐺玉石,金塊珠礫。

    22.文中寫秦國統治者將剽掠來的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土等,從而表現其奢侈之風的是:鼎鐺玉石,金塊珠礫。

    23.文中形容“秦愛紛奢”時,說樑柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉裡的米粒還要多的是:釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。

    24.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。

    25.文中用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡,其中把阿房宮所奏之樂與市井言語進行對比的句子是:管絃嘔啞,多於市人之言語。

    26.文中運用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮明星來比喻紛紛開啟的妝鏡,既貼切又形象的兩句是:明星熒熒,開妝鏡也。

    27.文中將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈得語句是:明星熒熒,開妝鏡也。

    28.文中“使六國各愛其人,則足以拒秦”兩句,慨嘆雖然六國被秦國所亡,但六國其實也有不被滅的可能。

    29.文中提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點的兩句是:使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君。

    30.文中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是:歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨悽悽。

    31.杜牧在本文中最後總結,六國和秦國的滅亡都是由於不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是:滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

    32.文章從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區別,都追求幸福快樂,都掛念家小,對秦統治者的殘民以自肥做了有力的抨擊的語句是:一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。

    33.杜牧從秦始皇的角度分析,認為導致天下起義,函谷關被佔,阿房宮被焚的原因是:“獨夫之心,日益驕固”。

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