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1 # 千千千里馬
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2 # 字畫娛樂圈
這個問題題的好。
很多人都誤以為範曾、沈鵬、曾翔等人不會臨摹楷書，不如二田。更有無知者發聲：有本事臨摹幾個楷書給我看看
以範曾的才華才智，不管臨摹哪一家的楷書應該都能臨摹的有模有樣的。這點絕大多數正常人都不會懷疑的。
範曾目前自創體書法的確個性有餘美觀神韻不足，不能稱得上真正意義上的書法家。
但是從範曾的書法作品裡我們發現他有傳統功底，是臨摹過多家古人的，熔楷、行、草於一爐，雖然熔的不自然、不美觀、無神韻甚至有點不仁不類，但是看得出他很強的臨摹功底。
如果範曾不自創一心臨摹二田那樣的初級楷書，以他的天賦才華，一定是遊刃有餘的。而且成就肯定不會比二田差，只會遠超二田。
有人問：說二田臨摹的是初級楷書，那高階楷書是什麼呢？
高階楷書就是有神韻的楷書，就是魏晉二王的楷書還有鍾繇、褚遂良、虞世南等楷書。
看了文章裡的這兩幅字，你們會不會大吃一驚？原來楷書也可以寫的如此活潑有神韻、如此美妙？
是不是覺得自己以前被二田的死板的印刷體毛筆字誤導了審美觀？
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3 # 使用者6700946267
王婆賣瓜，自賣自誇，不誇不好賣，不誇價不高，不單自已誇，還要找名家幫誇，還要封一些頭銜，字畫更值錢。一切都是套路。
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4 # 子衿書法
才華與能力，有關聯，但不等於。
有才華的人，較普通人有更強的學習能力。他如果學習，肯定會比常人擁有更高強的技能。如果不學呢，再多的才華，也不可能轉化為技能。書法，是要在技能的支撐下，才能達其情，通其意。沒有技能做支撐，就只能天馬行空的去發揮。
有功無性，神彩不生。有性無功，神彩不實。書貴神彩，而神彩必須是以堅實的形質為依託。范增的才情多過了田英章的用功，所以才會以他的屎殼郎體來寄託他的情感。田英章的字需要下苦功，花長時間的學習。這在任何有才華的人身上是幾乎是無法調和的矛盾。因為他們的天份高，學的快，隨便學一學，便比常人優秀許多。便足以成名成家。便不會深入的去用功學習別人。
如果范增能夠寫出和田英章一樣工整的書法，他就不是今天的范增。如果有工整的臨帖功夫，如今的書法界，也就不會讓田氏兄弟有如今的盛名。
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5 # 手機使用者6937527238
範爺的書法受郭沫若的影響很大，當年被他器重，從此便徘徊在郭的陰影中，書體也是一個一個疙瘩，相對而言還不如郭處理方式。不否認範學養深厚，決不會象田那樣死寫，只是太過重名，失去了自我，聰明反被聰明誤！
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6 # 使用者267327715
範寫楷書應沒問題，楷書是書寫的基礎，現醜書大師們寫楷書也應沒難度，只不過醜大師們稍有成就又別出心裁誤入岐途了
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7 # 過幾天再見
談到範曾，網友大多對其噴糞，原由大致有2:欺師忘源，次之其為人狂妄自大，愛抨古人擊當代，一付天下惟我獨尊的架式。
其在繪畫方面的藝術成就在此且不談，在書法方面他的行草雖然有其辨析度極高的特徵，但我卻不敢恭維，也實在找不出值得恭維的半點理由來。但小彖方面功力二田就沒法比了。
在楷書的結體上範先生進行了大膽的上中下近乎誇張的搭配，左右的穿扦結合也很有特點，極具觀賞性，給人一種結實嚴密而不失生動的感覺。如果一定要和二田來相比較的話，我認為不分仲伯。
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8 # 張金國21
範先生，不可能不臨摹碑帖。我看過他寫的隸書，篆書，寫的都很好。而憑他的才能到最後必變成自己的東西。而二田寫到死也是歐田，無創造，成不了書家。二田的行草我看也沒有書法美，是歐楷的變種，二田不懂行草的書法美在哪裡？他自已說的好，書家要有學問，書畫工夫在書之外？一個小學生三月就能掌握田歐體筆畫，書法要成為速成班，那這書法已無美可言了。
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9 # 宇宙星神72
我認為拿範曾和二田相提並論真的是個大笑話，根本不是一個檔次。範曾的字畫也不止一兩次在網上曬了，網友們的眼睛是雪亮的都一邊倒地認為是醜書，畫也是一般般不如普通連環畫，而二田網友都公認為書法泰斗是書法界的領頭羊。
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10 # 大悔憶智周
昨天已回答了一個和這個問幾乎一樣的問題。
我仍然同意二田和範曾的天分、才華不在一個檔次甚至相差很遠的看法。範曾是可以稱人物畫大師的，他的“書法”也有某些藝術成分，但這裡有幾個問題需要注意：
首先，雖然書畫同源，但範曾的才不在書法，或者說他的才沒有用在書法上。他的字是想當然的畫字而不是按書法的法度寫字，這對法度要求很嚴的書法來說不是創新而是背叛。書法的本質是書寫，不是描畫。戴著法度的鐐銬跳舞才是書法，點畫、線條的錘鍊，結體、行氣、章法的鑽研不是一朝一夕之功，也不是天分、靈感、創新能力可以代替的，它有標準且這標準就算你明白也不等於在手上能表現出來。範曾對這一點是理解失誤甚或不願下功夫而走捷徑。
其次，學書法必須臨摹。臨摹是理解認識碑帖技法及其藝術造詣的唯一途徑，從範曾的字可以看出，他顯然沒有臨過帖。大量的、長期的臨摹才能完成技術層面的把握，才談得上向藝術層面的突破。
其三，與範曾相反，二田的字有師承，有功力，但缺乏藝術創造，或者說還沒有到達熔鑄大家個性創造的層面。
範曾的字是空中樓閣；二田的字是有堅實基礎而沒有建築——所以特別適合書法教學。
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11 # 妙手文
範曾書法，寫得鬆散無力度，章法變化少，筆力不達標，神形無飄逸！
而範先生卻認為自己寫得書法，清新瘦開府，俊逸鮑參軍！深以為其本人的書法俊秀漂逸，不拘一格！
範先生書法，繼承古典碑帖之神少，自己發明詣造者多。有一些傳統魏碑的影子和泰山金剛經的筆畫線條動感。被廣大書法愛好者評價戲稱為蚯蚓體而著名於世！
要說二田那也算是大書家，以楷書歐體書法著稱於世。
魏碑和歐體不一碼事。但要採取逼迫範先生去臨寫歐體楷字的話，依範先生的書畫才華和臨募能力以及理解能力，寫出超過二田的歐體正楷字，完全是分分鐘鐘的事情，毫不應該懷疑這種可能性！
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12 # 左山堂
咱先不說人品啊，就範曾的才華，臨個楷書手到擒來，對他來說簡直是雕蟲小技、輕而易舉。
為什麼呢？
我們現在先看看範曾的書法，有人對他這種說法呀，持以非議。當然啦，每個人的看法不同，每個人對書法的認知也不同，範曾自己對書法的認知，他是覺得這樣好，而且他自己還有一個評語叫：清新庾開府，俊逸鮑參軍。
這是他對自己書法的一個藝術追求。
範曾的書法，包括他畫的線條。其實都是達到一定高度的，只不過他認知方面跟別人不一樣，也就是說他認為這樣是美的。
既然技法達到一定高度，那麼他臨二田的東西，簡直是輕而易舉手到擒來的事兒。
田楷，為書法事業的普及起到了作用。
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13 # 高長寬4
沒有許多倍，差不多吧。楷可能是唯一會寫的字……路子不大一樣，一個臨歐一個魏碑。
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14 # 尤年
我覺得拿範曾和二田相提是很不客觀的，根本不是一碼事。再說了範曾的字和他的畫相得益彰，不是挺好嗎？畫家自有畫家寫法，沒必要按書法家的標準來要求他。
按範曾的能力要是下功夫臨習楷書，也許能超過二田；也許不如二田。這都是猜測沒有什麼意義。
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15 # 瀚墨無極
範曾繪畫的兩把刷子的確不錯，田的楷書寫的也很好，而且，並非初級楷書，範和田各有所長吧。
以範曾的才華，假如買了楷筆，不用說超田；連曹喜，蔡邕，鍾繇，都不在說下。
沒有的事情，說大點更好。
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16 # 江畔老侃
誰都知道“人與人不同”這淺顯的道理，所以依照範曾豪放不羈的性格特徵，他是不可能做到循規蹈矩臨楷不輟的，如果像二田那樣數十年習一歐，範曾又怎麼可能倚其個性演繹出獨具特色的“克朗體”呢？
範曾的人品藝品咱不便多議，但其睿智和學識確是令人欽佩的。他的治藝理念以及綆經態度造就了他的人文素養，也構鑄了他席之雅堂高談闊論的本錢！範曾畢竟算得上是藝苑人傑，也稱得上是畫壇大師，其技其能其鴻儒之儀都是眾多普通良才所不能比擬的，這又何況二田呢？
當然，二田也自有二田的才幹，比如持之以恆始終如一的精神，以及嚴謹治學堅守師門的態度，也是一般人難以企及的。不過，儘管二田門徒者眾號召力強，但仍舊不能與範曾置予同等地位上來相提並論，因為他們間壓根就沒有可比性！
範曾是範曾，二田系二田，各自都是勤奮的耕耘者，各自都有被寵信被青睞的本事，但願他們都能在各自的領域裡與時俱進，貽仁而往！
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17 # 上海畫廊老大
術業有專攻，而且每個人的藝術靈性是不同的，
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18 # 憲成59613109
範曾的天賦肯定是較高的，但此人的人格似有虧，他的字之所以寫的不倫不類，是因其年輕時郭沫若走紅，為巴結郭沫若，學郭字又學不像。範曾是在“文革”期間“評法批儒”階段，識時務地大畫法家人物而出名！投機取巧明顯。此人即使比田英章的天賦高上百倍也無法像田那樣投入楷書的練習！
說田英章書法沒有創新有失公允，若沒有創新就沒有所謂“田楷”。二田窮一生精力，孜孜不倦臨習歐陽詢楷書，精神實在可嘉，世人很難達到這種勤奮的程度。田英章對中國書法教育的推廣功不可沒！
田英章最大的失誤是以歐楷為名推銷自己的的”田楷”。儘管田楷已達到一定高度，但與史上的特級大師歐陽詢仍有不小距離！由於田的學生眾多，只要訓練有素的學生寫出的楷書幾乎與田一模一樣！不看落款完全無法辨識，也就是飽受詬病的“印刷體”，田若能真正推廣歐楷將功德無量！
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19 # 使用者9293072236073
老範與郭德綱一樣，被人嫉妒。範曾大師無虧，其餘虛名謀利之輩
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20 # 敢說敢為的梁平
臨摹取其精，自創才是真。範曾老師當然練過楷書，歐陽中石，沈鵬都練過楷書，今天為什麼都要象＂二田＂那樣寫楷書呢？楷書並沒有錯，但我觀二田楷書是畫書以致呆扳毫無生機可言，此書已到高峰，沒有發展可言，我雖學書法卻不會學二田畫字！
回覆列表
你的問題是兩個，一個是田英章的楷書是不是初級的楷書？我看，這是誤導。田英章的書法有一萬個不是，起碼不是初級的楷書。這個是必須要清楚的。
什麼是初級是楷書，兩個含義。
一個是，初學的要求，一個是初學從楷書開始。
我已經說過很多次了。唐代以來，中國的書法體系就是楷書、行書和草書。
所以，楷書也是書法入門的初級階段。
但是，這也不是說楷書就是書法藝術的初級階段。
要把楷書真正寫好，需要有刻苦的勤奮和高超的藝術創造性。
隨隨便便就能寫到田英章的楷書水平，那是開玩笑。
范增大師雖然是一個“書法家”，才賦也很高。但是，他的書法造詣並不高，也沒有看到他的楷書如何。
俗話說，有所為有所不為。中國書法史上，沒有像田英章一樣寫楷書的書法大師很多。
例如，傅山、王鐸、米芾等等，但是，他們是大師，田英章不是。
因為大師需要有創造性，而且也是大學者。
純粹的寫字大師，中國歷史上好像沒有，就是清代的鄧石如，雖然是靠書法生活的書法家，但是，人家也是一個大學者。
田英章的楷書沒有錯，但是，墨守成規，沒有太多的創造性，所以，只是一個優秀書法家，30年以後，你們會看到他的書法並不是傳說的那麼神奇，但是，也不是初級書法。
范增先生的書法有創造性，但是，缺乏真正的書法美，這是很可惜的江郎才盡。
但是，也沒有必要要臨摹楷書像田英章那樣。
我希望一切有志於書法的朋友，喜歡學什麼說法就去學什麼說法。
不要看人家的楷書出名了就學楷書。
看人家草書出名了，又去學草書了。
其實，你在看風景，看風景的人也在看你。
任何書法都是因為創造性而令人刮目相看的。
你也可以創造楷書，也可以創造行書，也可以創造草書。
誰知道清末會有一個吳昌碩是以石鼓文出名的你？
走自己的路，下一個出名的就是你了。