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  • 1 # 豫侃車

    關於討飯;小時候比較多,記得應該是199幾年左右吧!我也就7到8歲左右吧,每隔幾天都會碰到一個。畢竟那時候經濟條件不是太好!尤其在農村老家比較常見討飯的,有的挨家挨戶乞討。雖然是乞討但是到每家都會多少給點有給饅頭的,有的給一碗小麥或者其他的!那時候錢也不好賺乞討的相對比較多。

    那時候的乞討才是真正的討飯,人也都單純、心善,有難了都會幫一把!

  • 2 # 才華有限菇娘

    你們小時候村裡經常有討飯的人嗎? 我老家在長安縣灃河邊上,自古就是魚米之鄉,村民的生活雖說不上大富大貴,但是絕對不愁吃不愁穿。記得上世紀90年代初的時候,我們村上經常有衣衫襤褸的外村人上門乞討,我那時候看到乞丐就害怕,原因是爸爸媽媽經常拿外村的乞丐和村裡的瘋子嚇人,說如果我不聽父母的話,村裡的XX瘋子或者外村來的乞丐會抓小孩,每次碰到乞丐上門乞討,我總是躲得遠遠的。那時候乞丐上門都是挨家挨戶乞討,走了這家到那家,有時候還會哼小曲或者說快板,誇農家人心地善良,將來必大富大貴!所以只要乞丐進村了,滿村小孩子都知道,有一堆小孩子跟著乞丐到處跑!由於害怕乞丐,我此時要麼蓋著被子躺在炕上,要麼提前把家裡門從裡面鎖上。那時候的乞丐才是真正的乞丐,大多都是河南人,而且只要飯不要錢,穿著破破爛爛,提著爛籠子,拿著個爛碗,挨家挨戶向農民要飯,通常給一個饅頭或者一勺米就行了,由其每年暑假過會的時候村裡乞丐最多。那時候我們老家的村民都很善良,只要家裡有剩餘的飯菜,多多少少都會施捨點給乞丐;有時候實在看乞丐可憐,還會拿幾個白蒸饃給乞丐,那時候乞丐要飯是因為真的窮,無論村民給不給,給什麼,給多少他們也都能安然接受。如今村裡幾乎見不到要飯的乞丐了,原因是乞丐都變成職業的,而且他們只要錢不要糧食,把乞討當成一門職業或者生意,去農村討飯要不來錢的,也就不去農村要飯了!這些職業乞丐只要在火車站、地鐵口或者繁華的十字路口,在身前放個盆子,隨便編個謊言擺弄下樂器,每天能要到不少錢,收入比普通工薪階層高多了。

  • 3 # 苦送我樂贈你

    在我小的時候偶爾會在村子裡看到乞丐,衣衫襤褸,蓬頭垢面,手拿白色搪瓷茶缸,挨家挨戶討要錢糧。那個時候的乞丐給啥就要啥,如果趕上飯飩對於好心人給予的飯菜也從不挑剔,吃飽就行。

    雖然那個時候都是粗茶淡飯,但看到乞丐吃的那麼香甜,我的心裡也甜甜的。

  • 4 # 鄉村黑嫂

    那麼,以前的人怎麼走上討飯這條路的呢?現在討飯的為什麼少了呢?黑嫂就分別來說一下。

    一、以前的人怎麼會討飯

    其實何止是見過討飯的?記得小時候聽奶奶說過,她年輕時,就帶著我的姑姑去討過飯。當然這很多年了。

    奶奶說那時候生活太困難,到了冬天時,她會帶著我姑姑去河北討飯。我們是豫北地區,河南最北面,跟河北很近,十幾二十里路吧。

    走著過去,而且是一去就一個多月兩個月,到差不多快過年時再回家。

    而黑嫂小時候,村裡也時不時的會出現討飯的,他們穿得很破爛,手裡拿著個碗,肩膀上扛著個口袋。

    當時的討飯是真討飯,只要吃的,饅頭吃不完放口袋裡,要到的飯直接喝掉。

    印象中記憶最深的是有一次放學了,村口坐著個討飯的,六月的天,他穿條棉褲。村裡一個光棍趕著驢車路過,特意停下來走過去看,然後說這個討飯的肯定得不了關節炎。

    他看著像是在調侃這個討飯的,但他卻把討飯的請到了家裡好吃好喝了一頓,臨走還給了幾個大白饅頭。

    以前的討飯的,來到村裡也不會餓著,誰家都會給點東西。

    二、現在討飯的怎麼少了

    其實,現在討飯的並沒有過量減少,但性質卻變了,變成了討錢的。

    以前討飯的真要飯,現在根本不要飯,你給他飯他當你侮辱他呢,直接要錢。有時候,不給還鬧個不休。

    這樣的人,說實話並不被人可憐,而且他們也不少掙錢,有的竟然是職業幹這個的。

    我們從這裡面的轉變可以看出來,以前是生活真困難,所以討飯。隨著中國的快速發展,人們迅速的解決了吃飽的問題,現在都在追求吃好。

    人們不用餓肚子了,可是有一些腦子中想著不勞而獲的人卻利上了人們的同情人,甘心抹掉尊嚴去向別人手裡討要錢。

    既然要的是錢,自然是都跑到城市了,農村他們要不到多少錢。

    總結:我們在這裡不說討飯和討錢的對錯問題。一個直觀的感受就是,現在只要勤快,做點啥工作也不會用伸手向別人討錢。可就是有這樣的人,我們不知道他們經歷了什麼,又是如何打算自己的人生的。反正這類人,真的引起了很多人的討厭,而且這幾年也慢慢減少了。

  • 5 # 老梁話三農

    出來討飯,源於生活過不下去,家人肚子餓得荒,沒辦法才出去向別人索要食物,其實討飯是很丟臉的一種行為,可是肚子都吃不飽了,要臉還有什麼用?

    我記得九十年代初的時候,村裡經常有人老討飯,有年輕力壯的漢子,大部分都是老人家,婦女貌似很少,可能是覺得討飯實在太丟人,一般都是站在大門口,拿著一個碗,揹著一個袋子,有的一聲不吭,因為別人看到碗,就知道在討米,有的會說一句話,意思就是心心好給點米的意思。

    開始是討要米

    在那個窮苦的年代,其實九十年代初農田已經分產到戶,在我們家鄉這邊,平均每人也有五六分田,可以一年種兩季稻穀,就算一部分交了公糧,剩下的糧食解決溫飽應該沒什麼問題,只不過沒什麼錢用而已。

    有些家庭子女教多,而農田又少,農村人基本都在家鄉種田,如果出現個自然災害,糧食收成少,或者家裡出現突發情況的,當家裡沒米的時候,討飯成了唯一的出路,特別是一些老人家幹不了多少農活,又能吃,因此容易被子女嫌棄,有的老人家受不了從而外出討飯,那個時候基本都是討要一點米,餓了就叫別人給點米飯。

    如果村裡來一兩個要飯的,其實還能接受,如果多來幾個,會有點煩人,有的要飯的,你不給他們米,他們就站著不走,而有的站一兩分鐘,看對方實在沒有給的意思就會換一家,有的為了避免麻煩,看到要飯的來了,就跑回家把門關起來,一般而言,看到老人家,都會給他們拿點米,因為這個年紀還出來討飯都是可憐人,如果是年輕的漢子,很少有人會給。

    後來開始要錢

    開始的時候,村裡有人來討飯都是給點米就會走,後來有人來村裡討飯不要米了,就要錢,一毛、兩毛都行,其實性質也差不多,當時一兩毛對小孩子來講,是一包小零食,對大人來講,不痛不癢,因此看到順眼的老人,就會給,看到不順眼的就不給,站多久都沒用。

    再後來,有些人就學聰明瞭,準備了一些貼畫,然後唱一段小曲,或者拉一段二乎,討一家送一張貼畫,討要的金額不是一毛兩毛,升到了五毛,其用意就是我給你送祝福來的,難道你要將祝福拒之門外?因此大多數村民都會接受這樣的方式,這些討要者因為會動腦子,其實已經很賺錢了,再後來,村裡就沒有人來討飯了。

  • 6 # 阿坤鄉野說

    以前小的時候討飯的人是很多的,現在的年輕人根本沒有見到過苦日子,是真的沒有吃的,八十年代的時候,雖然討飯的人少了但是還是有討飯的人。

    討飯的理由無非有兩種

    第一種我們就感覺非常可憐了,以前農村都是靠天吃飯,再加上以前有稅收還有人口多糧食產量少,發生沒有東西吃的現象是非常普遍的,所以村口每當吃飯的時間,總會有一兩個討飯的婦人或者小孩子,往往只要是家裡面多一口善良的村民都會分給他們,因為那個年代你不善良沒法生存,誰也說不準自己家明天還有食物,因為家裡面實在是沒有糧食討飯這是第一個原因。

    第二個種情況都有一點可悲了,那就是好吃懶做的單身漢,當然了這其中也有身體殘疾一點的人,這樣的人因為自己不想勞動或者沒有辦法勞動,而去乞討食物,所以身體不健康的人去討飯這是第二種人。

    討飯實在是勞動人民中一部分人的無奈之舉,也有一部分人因為懶惰去討飯,好在有討飯的人我們都會善待他,更好在現在時代發展,物質是如此豐富讓我們每個人都吃得飽,因為沒吃的討飯的苦時代再也不返了。

  • 7 # 石頭人zxs

    第一點,現在我啊已經是一位退休在家裡養老者,退休金由國家人社局發給我存摺裡每月打入4360元錢,這些是比上不足,比下有餘,心裡感覺是有莫大的“幸福感”,我們這一輩子人(5060)後,是從那個經歷過的時代過來人,辛苦的生活中走出來的一代人,會有無比的感知生活的艱苦,會更加珍惜今天的福裕生活。

    第二點,要說起要飯來,在我的身上就體現的滿滿。那還是在60年代初期,因國家的事,造成了三年困境,又聯三年自然災害累加,使得民眾生活積度的底迷。說到這些你是不是貶低我是唱衰社會主義制度啊?回答是——否。為什麼,是讓我們不要忘記了我們上輩人經歷過的苦難,讓你記住幸福生活來之不易的社會觀念。

    60年代我才只有七八歲的光景,由於恰遇三年自然災害農村莊稼顆粒不收,土地也被荒廢,只看到青草油綠小麥玉米麵黃肌瘦的形狀,每畝地的產量近近只有200斤的量,只是收穫到了笠年的種子梁。那還有人的口糧呢!同時還要給國家上交皇糧國稅,(不要笑啊)這就是當時的現狀。所有在有了這樣的大環境下村民就在生活上過的異常的艱難! 那個時候村裡人家還有同穿一條褲子的峻框呢!一盤沙土炕上依圍著三四個5~6~7個小屁孩不分男女,只蓋著被子一床,下面鋪著光席一扇(蘆葦蓆)。說的是太貧窮了,就是這樣的情況。那有像現在這樣的,不單是樓下樓上,電燈電話,還有智慧手機了,智慧電視還有了二蛋 (智慧機器人)真是一個天上,一個地下啊!(有點兒跑題了)

    我的小時候,因為多個原因從城市裡隨著父母相應國家的號召我們都有一雙手,不在城裡吃閒飯,積極地回到了鄉下農村務農,自食其力,我是位男生,還可以幫忙幹些農業活計,(有的稱其叫應生)鋤草,澆地,掰玉米脫粒,挑擔井水,一應的農家活兒全都能擔的起來。(哎呀,又扯遠了)

    在我6162年的時候家裡實在是所有的糧食都被消耗光了,就連麥皮皮小米糠,紅薯葉子杆都與牲口搶著吃完了喂的老牛隻有吃青草的份兒,那時人還沒有吃得呢還顧得上牲畜了嗎。所以,出現了這樣的情況後,實在是沒有辦法了,老母親就帶上我就去了他鄉村泣討的路程,那時的農家裡情況都是這樣的,誰還有多餘的飯食供著你吃啊?敲過了四五個朱漆門出來了一位老夫人,早晨吃喝剩下的米粥就給了我們舀上了一碗,我孃兒二人分著喝了,這樣我們要了一天的飯食只是一碗粥啊,在回來的路上你知道是何種情況嗎?只是去向農家討要一口熱水而已,在出了村莊後走到路邊下的河溝裡兩隻手合掌捧起一窪水來喝幾口而已呀!(這時候你還講究乾淨於衛生?)就是有青蛙的軟都有喝進了肚子裡。那個時候就是連老鼠都吃過,這種事情我永遠都記得!那才叫吃糠咽菜的年代,就是因為嘰餓的人走在路上,搖晃著就倒下了,去見了上帝啊!

    借用網路圖片

    我們還是要不忘初心,牢記過去對比以前,才會感覺現在的生活,珍惜來之不易的生活,更加奮力拼搏,追求更美好的明天。同時不要忘本,雖然生活值量優越,但也不能丟棄了我們中華民族的優秀傳統思維,永遠繼承艱苦奮鬥的的傳統文化理念。

    說到了這兒,會有少數人投以鼻勢的眼光看我,你們的意思是說都進入了新的時代了,你還來用返古的思維方式欺騙年輕人不是?否也,我們的社會既是發展到了物質上非常發達的程度上,也不能丟棄了我們的民族傳統文化,這才是我們的文化唯一!

  • 8 # 原味故鄉

    記得2008年的時候村裡經常有一個討米的來要飯吃,一般是一個星期左右來一次,後來08年那年湖北遇上了強降雪,氣溫創下了歷史最低。

    2008年雪災

    開春的時候我們以為那個討米的會再來村子裡,結果過了一兩個月還沒見到,人們就開始打聽這個要飯的,才知道這個討米的在08年的時候睡著了凍死的。

    2008年大雪覆蓋下的腳踏車

    不知道這個人是前世修行的好在睡夢中死去沒受折磨,還是前世造孽太多討米一生在雪地裡凍死了。

  • 9 # 嚮往清麗地

    杭嘉湖地區素稱“魚米之鄉”,經濟條件歷來好與周邊,溫飽問題大抵好一點。當地農村農民從未聽說過出門討飯之說,只有外鄉人來到本地行乞。八十年代前後,來到我們這兒的是江x人及安x人多點,因路程較近,行程方便。那時為了討飯方便,也為了自身面子,討飯總得有個理由。很多討者袋中都有路條,真的不經意間需要驗明證身。有時有些村民自家吃不飽,穿不暖,想一探討飯者是否懶人,還是真窮。不願光聽討飯者口說,需得拿出路條。那時看到路條的,給的米或飯相對多點。人非草木,討飯不易。出來討飯者大多數人是因家鄉或水災或旱災或蟲災,反正是天塌的事。等我們這邊生活好過一點,有時嫌給米麻煩,順手給錢了。我曾經小時給過很多次錢,怕行者米重,累啊!我並不認為人家講:討飯者改口要錢了,討者沒這個膽!因叫討飯,是解決肚子問題,是生存問題,錢是施者自願給的。我就曉得討飯者米討的多了之後,拿去賣才是真。討飯接近尾聲那幾年,出現了高等一點的討飯者,唱春者,這時各家給錢的多,給米的少。這時國家已開始改革開放了,中國的農村發生了翻天覆地的變化,各地農村解決了溫飽問題,很自然到農村討飯者退出了歷史舞臺。這裡值得一說的,討飯者也有季節性,初春和冬季討飯者最多,那是因為農村農活淡季,適合外行。

  • 10 # 阿俊-吳

    我們小時候,討飯的太多了,那時候,八十年代初,大家都很窮,而且對自然災害的防範低,一到大風大雨,就會出現家破人亡,就沒有地方住,沒有東西吃,那時候政府也沒錢,所以只能外出討飯。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 各位大神,小弟想買個一樓帶花園的房子,請問你覺得有哪些優點缺點?謝謝?