易經是史前遺傳。易經比較深奧而又淺顯，但絕不是中庸自圓。易經有催人上進之勢，跌起之採，完美之境。讀懂易經，明理明智。

易之成書，據《周禮》載，古有三易：“一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》”。《連山》、《歸藏》失傳，現傳本為《周易》。 易之成書及卦序，夏之《連山》以艮為首卦，商之《歸藏》，以坤為首卦，周之《周易》以 乾坤為首。

《易經》是中國古老的卜筮之書，是遠古時期中華先祖與神靈溝通的工具。雖是筮佔之書，但其內在的哲學思想和獨特的邏輯體系卻是構成中國傳統哲學和中國傳統文化的主要骨架。

從易經的傳承來說，其起源於伏曦氐，完善於孔子，歷史很長，中間歷時約兩千餘年，說明其是我們老祖先不斷思考自然和人的關係的結果，但若說的是史前文明的遺作，不能斷言，但也不能隨便否認，畢竟有些東西似乎脫離了古代文明應有的認知程度，甚至對今人的科學活動有一定的指導價值，但卻又沒有明確的證明其來源於史前文明，估且認為不能排除這種可能，畢竟現代人類的數千年的文明史，相對於幾十億年的地球也不過是一瞬間而矣，所以……。

傳說，易經為伏羲氏所發明，因觀察世間萬物而作八個符號。如下

本稱先天八卦，易經就是解釋先天八卦的。這八個符號抽象的代表萬事萬物。也可以用這八個符號演化萬事萬物。周以前流傳有《連山》和《歸藏》，後失傳，由文王姬昌參悟先天八卦，推演出後天六十四卦，始成周易。

易經是一個系統，完美完整濃縮到極點的最基本系統，由八個符號組成，可參悟陰陽，三才，四象，五行乃至無窮無盡……由此延生出春秋戰國時期的百家諸子，儒道法墨兵農名醫等，各家各派。至今華人依然未能參透易經。傳說只有得道或者悟道後的聖人才能完美的掌握易經。

因此，不可能是伏羲氏發明的，繼承的倒有極大的可能。繼承那裡的呢？經查詢得知，易經極有可能是繼承毀滅世界的大洪水之前文明的產物。史前文明的產物不止遺留有易經，還有金字塔，石像陣，亞特斯蘭蒂，十三水晶頭顱，魔鬼三角等等不勝列舉。世界上各個文明有記載那次史前大洪水，如下：

1，蘇美人的楔形文字的泥板，記載著美索不達米亞的傳說——遠古時代地球曾經發生一場驚天動地的大洪水。

2，聖經明確的記載有大洪水神話：神耶和華髮動毀滅世界的大洪水。只有諾亞和少數的一公一母動物可以倖免。

3，希臘神話故事裡，也有這樣的傳說：天帝宙斯厭惡人類，便召集諸神開會，結果決定下大雨製造洪水把人類淹死。

4，中國神話中的大洪水：共工和祝融大戰。共工兵敗，怒撞不周山，遂天塌地裂，一片汪洋，人類在此情況中已無法生存。

5，印度有則傳說，古時叫摩奴苦行僧，被小魚告誡將有洪水滔天毀滅世界，並救了他，後來摩奴的子孫繁衍成了印度人的始祖，而《摩奴法典》一書也由他傳了下來。

因此，易經極有可能系史前文明遺作。

《易經*繫辭》有言：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。”意即：易經廣大精微，包羅永珍，不同能力的人會從自己所能理解和體悟的層面去認知和解讀易經。

籠統而言，《易經》是一套全面解讀生命及至人類所生存的宇宙中萬事萬物的哲學理論體系，其最大特點就是以“天人合一，天人感應”等命題為代表的宇宙整體論，認為宇宙萬事萬物是由一個主體（易學術語稱為“太極”）衍化生成，彼此之間有著密切的聯絡（這種聯絡根據人能否觀察到，可分為【有形聯絡】和【無形聯絡】兩種）。從這個角度看，《易經》確實是包羅永珍的。

從易學在古代的應用情況來看，也基本可以得出其包羅永珍這種結論。中國古代各方面的典籍都有易學的相關理論，例如：治國理政方面的典籍《春秋繁露》，軍事理論方面的典籍《孫子兵法》《三十六計》，中醫方面的《黃帝內經》，音樂方面的《禮記*樂記》，飲食方面的《食珍錄》《食經》，服飾方面《禮記*深衣》，建築方面《魯班經》，再如天文曆法，數學，地理乃至日常生活中的婚喪嫁娶，禮上往來等等，可以說都是如此。

至於現代科學發展而來的物理，化學等是否在其理論體系之內，目前是仁者見仁，智者見智，確實有一批研究者再深入開展這方面工作，尚待深入發展並獲得驗證。

至於是否是史前文明之作，則尚非今天人類知識所能斷定。

易經不是外星人的作品，這是中華古先人中的賢能超常智慧的流露。中華文明追求天人合一的終極境界，易經就是古人在追逐這一最高境界道路上的經驗記錄，由於其深刻程度，遂成為中華文化元典，其中常見的人的生活生產詞語，說明他來源於居住中原的華人而不是外星人。

如果何評價《易經》，《易經》是上古奇書。

是不是史前文明的遺作呢？現在還不知道何時成書，何人所著，知道的都是推測。