諸葛亮（181－234年），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。 諸葛亮傳奇的一生，形成了許多成語故事，他是中國歷史上當之無愧的成語第一人！ 因他而形成的成語，一方面是自己創造的(在文章中寫出)，一部分是當時人們的評論和對話(包括敵人)，一部分與世界名著《三國演義》有關，最後是後人評價總結的。因此，後人又有評價說諸葛亮是散文家，發明家，外交家的。 據我不完全的收集，有關諸葛亮的成語有將近一百條，我將分段寫出，以便於大家閱讀。1，三顧茅廬——表示帝王禮賢下士，知遇之恩。也比喻誠心誠意的邀請。出處:《三國演義》。 2，初出茅廬——比喻新露頭腳。出處:《三國演義》三十九回。 3，不求聞達——指不追求名望地位。出處:諸葛亮《出師表》。 4，舌戰群儒——指同很多人辯論，駁倒對方。出處:《三國演義》四十三回。 5，神機妙算——形容預料準確，善於估計形勢。出處:《後漢書，王渙傳》，《三國演義》四十六回。 6，淡泊明志——指不追求名利才能志趣高遠。出處:諸葛亮《戒子書》。 7，閉門思愆——指關起門自我反省。出處:《三國志，蜀書，來敏傳》。 8，鞠躬盡瘁——形容小心謹慎，用盡心力操勞到死。出處:諸葛亮《出師表》。 9，七擒七縱——比喻運用智謀，讓人心悅誠服。出處《三國演義》。 10，計日而待——形容為時不遠。可以數著日子等待實現。出處:諸葛亮《出師表》。 11，錦囊妙計——比喻有準備的巧妙辦法。出處:《三國演義》。
諸葛亮（181－234年），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。 諸葛亮傳奇的一生，形成了許多成語故事，他是中國歷史上當之無愧的成語第一人！ 因他而形成的成語，一方面是自己創造的(在文章中寫出)，一部分是當時人們的評論和對話(包括敵人)，一部分與世界名著《三國演義》有關，最後是後人評價總結的。因此，後人又有評價說諸葛亮是散文家，發明家，外交家的。 據我不完全的收集，有關諸葛亮的成語有將近一百條，我將分段寫出，以便於大家閱讀。1，三顧茅廬——表示帝王禮賢下士，知遇之恩。也比喻誠心誠意的邀請。出處:《三國演義》。 2，初出茅廬——比喻新露頭腳。出處:《三國演義》三十九回。 3，不求聞達——指不追求名望地位。出處:諸葛亮《出師表》。 4，舌戰群儒——指同很多人辯論，駁倒對方。出處:《三國演義》四十三回。 5，神機妙算——形容預料準確，善於估計形勢。出處:《後漢書，王渙傳》，《三國演義》四十六回。 6，淡泊明志——指不追求名利才能志趣高遠。出處:諸葛亮《戒子書》。 7，閉門思愆——指關起門自我反省。出處:《三國志，蜀書，來敏傳》。 8，鞠躬盡瘁——形容小心謹慎，用盡心力操勞到死。出處:諸葛亮《出師表》。 9，七擒七縱——比喻運用智謀，讓人心悅誠服。出處《三國演義》。 10，計日而待——形容為時不遠。可以數著日子等待實現。出處:諸葛亮《出師表》。 11，錦囊妙計——比喻有準備的巧妙辦法。出處:《三國演義》。