包衣奴查家人品道德極度惡劣，靠文字獄發家，手染所有文人鮮血！金庸小說裡很多人物都是反的，明明漢奸卻描寫成英雄！

王重陽本名王中孚，出生於宋徽宗年間，成長於女真人統治的北方，年輕時候的王重陽經歷了女真人大舉南下，靖康之變；以及後來的海陵煬王完顏亮的南侵，這些事件都讓他心潮澎湃，於是他於金朝天眷初年，參加了金國舉行的科舉，三甲及第，成為滅宋先鋒。

四十八歲的時候出家修真，並且在終南山創立了全真教。金元交接，大宋風雨飄搖的時代，卻成為了全真教的鼎盛時期，這是因為該教的教義是主張清修，得到 金 蒙大力推崇。

查繼佐是金庸的先祖。在鹿鼎記中，金庸把查繼佐寫成了正面人物、文字獄的受害者，還將其與顧炎武、呂留良這樣的反清名士置於一處。 實際上，查繼佐是歷史上有名的明史案告密者，是一個漢奸。

鹿鼎記中的吳六奇是天地會的一方堂主，忠肝義膽，為反清復明的大業竭盡全力。

而真實的吳六奇是一位名副其實的漢奸，吳六奇是南明最後一位皇帝 永曆帝朱由榔 的總兵。

公元1650年，投降了清兵，為了在清朝面前賺足業績，瘋狂的進攻明朝軍隊，為了封鎖鄭成功，在潮汕一帶實行了“禁海策”。處死所有敢於出海的漁民，而這一政策，也確確實實的打擊了鄭成功的軍隊。因為他對明作戰中屢立戰功，清政府破格提拔他為太子太傅。

黃藥師 原型郭藥師 也是大大的漢奸！

金庸不是滿族人，是漢族人。但他們家祖上在清朝當官，很受康熙的賞識，所以他讚美康熙，後又被雍正打壓，所以他討厭雍正。而他又是民國受的教育，對清朝有著過高的評價，對明朝評價過低，這是時代造成的，無損他在武俠小說中的地位。

這個問題有意思，先搞清楚金庸先生姓什麼！作家吧，很多都用筆名，比如魯迅本名周樹人，茅盾本名沈雁冰，冰心本名謝婉瑩。因為筆名想當然就把金庸歸為滿族嗎？金姓也不全是滿族。最後說一句，金庸本名查良鏞，人家姓查，歷史上明末清初的江南大戶。

這個問題有問題。根據我的考證，金庸不是滿族人，而是當年遼國滅國後遺落中原的契丹後裔。當時北宋大將朱元璋平定燕雲十六州，陣斬遼國大將金兀朮，請注意，這個金兀朮就是金庸的先祖。

再後來鐵木真建立滿清，定都南京，金兀朮後裔獻和氏璧有功被賜爵榮國公，這即是金家發達的開始。

至於金庸小說裡為何有反清復明思想，這至今仍是個未解之謎。

清朝的金庸小說好像只有鹿鼎記吧？

之前的碧血劍是明朝的事了

鹿鼎記雖然說了反清復明

但是那些人的下場可都不咋地

臺灣鄭氏是小丑

天地會好壞不分

內部漏的跟篩子是的

沐王府最後有感康熙的清正廉明解散了……

先不管金庸是不是滿族人，這個提法就有問題！已經是現代文明社會，如果每個民族的人，都要狹隘地只為本民族曾經的政權說話，那不是笑話，就是無恥！漢民族的政權好多個，漢族人是不是沒有批評過揭露過反對過反抗過？不是！

二、金庸所創作的小說中無處不體現了對歷史意義及價值的探尋。他透過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個人、門派、國家、民族、教會、朝代的各種悲劇。從本質上來說，金庸正是企圖透過在小說中抒發強烈的悲劇情懷，旨在達到解構負面價值、弘揚正面價值的效果。

在金庸創作的小說裡，“情”與“理”深刻體現了生命本質與傳統道德之間的永恆矛盾，具體來說就是愛情與道德規範的衝突。顯然，金庸的作品沒有過多的抑情絕欲的說教，更沒有與傳統道德文化相違背的濫情現象。他僅僅透過“情”與“理”的描述，向世人展示了愛情中的悲劇意識，透過對人真實生命的適當描述和張揚，反映了對禁錮人們和社會發展的“理”的反抗。

三、金庸小說多是家國情懷，俠之大者，為國為民。在金庸小數里，都是穿插民族大義，說專門寫反清復明，並不很確切。