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  • 1 # 煮豆談禪

    當然是好事。對於中國傳統來說,有始有終,花好月圓,完美無缺陷。

    從學術上來講,也可以讓那些紅學家閉嘴,以免他們總嚷嚷要補上紅樓夢,可是寫出來的東西真是狗尾續貂,歪曲原作者意圖,語言表達上也不盡如意。

    從作品完整度來說,也就名至實歸,不會被人詬病。四大古典名著,總有人想取而代之,真難以想象。

  • 2 # 簡易閱讀者

    《紅樓夢》原稿究竟共有多少回,現在還有不同看法,不一定是120回,有人認為是108回等等。如果是108回或者110回,後面就不是四十回了。所以說“後四十回真跡”是不嚴謹的,只能說“後面的回目”。

    如果找到真跡,《紅樓夢》留下的許多迷團將會解開。特別是第五回中的暗示人物命運的判詞,將找到明確的答案。比如王熙鳳的判詞“一從二令三人木”這句,現在只有無盡的猜測。還有黛玉之死,究竟是怎麼死的。現在許多人認為原著中黛玉是投水而死,因為黛玉又叫“瀟湘妃子”,“瀟湘”都是投水而死。但我認為黛玉不會投水,原因是投水後屍體會發腫,很嚇人的,賈府裡的丫頭金釧就是投井的,那發腫嚇得賈環呱呱叫。黛玉是知道投水的後果的,她不會選這條難看嚇人的路走。黛玉葬花時也曾把花從水裡撈出來,不忍心讓花流到外面的腌臢地去,如此推測,她更不可能讓自己的肉體在水裡發腫漂流,難看嚇人不說,萬一流到外面去了呢?還有,《紅樓夢》喜歡真真假假混在一起,玩笑的變成真事,正經的變成了玩笑,看起來是真的反而是假的,看起來像假的卻是真的,往往真假難辨,言在此而意在彼。

    無數人想看到後面的回目,解開心中的困惑。但是找到後面回目的可能性非常小,幾乎等於零。《紅樓》未完,是人們必須接受的了。

  • 3 # 堂而皇之3

    “會發生什麼”?會發生現在和過去的“紅學家”顯露岀真面目,驗證“紅學家”們的真才實學到底怎樣。會發生一個完美的結局,從而了斷“紅學家”們的苦心推理與猜想。

  • 4 # 過河小卒

      我覺得如果《紅樓夢》後40回真跡真的會被找到。紅學界不會消停,反而會更加風起雲湧。為什麼這樣說呢?因為人們不甘寂寞,因為學術界的人要站隊啊,要證明自己的老師,自己的師祖預料得靠譜,猜測得準確。可是也不能光證明自己這個學派厲害,不壓倒別人,怎麼能夠立起自己紅學研究大旗。我懷疑會有更多的人寫論文來抨擊自己的學術敵人的不靠譜,來標榜自己的學派有多麼權威。紅學界將會是又一番唇槍舌劍。

      我相信將有更多的專家站出來去嘲笑高鶚續作的荒誕不經,並且我懷疑曹雪芹的真跡和高鶚的續作的比較,將也會成為紅樓夢研究中的顯學,又會讓多少人為之而皓首窮經。

      當然影視圈也不會不出來湊熱鬧,他們會再次展開大型的選秀活動,重拍紅樓,還原紅樓真相。

  • 5 # 山石道人評紅樓

    曹雪芹沒有把紅樓夢原稿改編完就“淚盡而逝”了

    脂硯齋才是紅樓夢原稿作者,書中寶玉原型,康熙太子胤礽

    曹雪芹是林黛玉原型,不是曹家子孫,乃是一屆女子

  • 6 # 潤沁園2020

    前八十回的問題都沒有定論,何談後四十回的事?人們天生都對未知的事有好奇心。追求真知是人的天性。一本文學書,考察清楚無非滿足人們的好奇心而已。能蓋棺定論終究是一件幸事。你想能發生什麼呢?太陽底下沒有新鮮的事!

  • 7 # 風林559

    不要指望找到後40回。曹雪芹是否寫完紅樓還存疑,從75回以後,寫作的文筆就有所變化,讓人感覺回目的內容沒有寫完,需要編輯、修改、潤色等,後40回又從何談起?莫說後40回,前80回的曹雪芹的真跡誰找到了?誰見過曹雪芹寫出的一頁稿紙?我們看到的不過是手抄本,曹雪芹原稿哪裡去了?這個問題還解決不了,又提出後40回的真跡問題,很讓人不解。真跡是沒有了,什麼也不會發生。

  • 8 # 心田氏

    《紅樓夢》被丟失的可能不是四十回,從巜脂硯齋重評石頭記》中的脂批內容來看,《紅樓夢》原著可能是108回左右。至於原著丟失的部分被找到會發生什麼?我想如果遺失原著找到,《紅樓夢》研究數量和人數會大大減少,“紅學會"這種奇怪組織可能沒有存在的必要,許多千奇百怪的研究文章也不會出現。但是正是因為巜紅樓夢》原著只剩下八十回,給讀者和研究者留下許多想象和探研的空間,就象納維斯神像一樣,斷臂成就殘缺的美。

  • 9 # 上善若水ssrs88

    如果有一日真找到了曹雪芹親自寫的後四十回《紅樓夢》真跡,也會被黑的一塌糊塗,因為靠著曹公吃飯的“專家權威”太多了,這不等於是砸了他們的飯碗嗎?即是曹公復活再生,他們也敢罵死曹公,讓曹公再死一次,因為他們的活路斷了!

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