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1 # 史小館
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2 # 關淇科技專營廣西特產
北宋四大書法家(蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄)在中國書法史上佔有相當重要的地位。北宋的整體書法確實很豪邁很奔放,創新也很多,真的是百花爭豔。北宋四大家很難說誰最好,只能說各有擅長,各有風格,各有喜好。
總的來說蘇軾行書造詣最高;米芾最全面各體皆通;黃庭堅草書獨領風騷;蔡襄大小楷書為北宋四大家之首。
蘇軾(公元1036-1101年)書法平實淳樸,但字裡行間有一股汪洋浩大的氣息,筆法以圓為主,字形左低右高,章法整齊。他的行書應該是幾位中造詣最高的,“黃州寒食帖”被譽為天下第三行書。
米芾(1051-1108)是北宋著名大書畫家、鑑藏家。精通篆、隸、行、草、楷等各書體,是四大家中最全面的。米芾的書法筆力充沛,俊邁豪放,氣勢凌厲,很有快刀利劍的氣勢。其傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《珊瑚帖》等。
黃庭堅(1045--1105)的書法用筆瘦勁,長筆較多,疏朗有致,如郎月清風,書韻極高。黃的草書在四大家中水準理應居首位。
蔡襄(1012-1067),在幾位中喜歡寫規規矩矩的楷書的,還是蔡襄。蔡襄書法嚴謹遒勁、方圓兼備,構字收放合度。楷書端莊溫雅,盡現妍麗遒勁之態。傳世作品有《謝賜御書詩》、《萬安橋記》、《晝錦堂記》、《澄心堂紙尺犢》等。
個人意見,僅供參考。
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3 # 金民千祥雲集
謝謝邀請!宋四家各有千秋,不分伯仲,不可互相替代,要不然也不可能稱其為“宋四家”了。之所以前人有某朝代的某幾家的稱謂,不是隨便說說而已,而是經過長時期(歲月)和歷代無數人(包括業內和業外)甄別、挑選出的那個朝代最具代表性,又各具特色的某種文藝作品藝術水準最高(好)的幾位。所以才有此說法。
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4 # 師範小王子
謝邀。宋四家書體各具個性,為後代學書者所喜愛。但是影響力最大的要屬米芾。明朝的董其昌稱米書為“宋朝第一,畢竟在東坡之上。”蘇軾也認為米書當與鐘王並行,非但不愧而已。‘’米芾自幼學書,博涉群帖,非常勤苦,自謂曾書寫麻箋十萬。他倘徉於晉唐間,尤其於二王書留連最久。其用筆即側即中,其字欹側、俯仰、參差多姿,得益於羲之。其字裡行間時出跌宕、狂放、刻利之筆雖與其不隨流俗、癲痴不羈的個性有關,也與獻之及唐之旭素狂放浪漫書風不無關係。米氏筆法風富,自稱“八面出鋒。”用墨燥潤結合,飛白爽利自然。書寫採用曲線行款,動感強烈。後世謂米芾的書風開“尚奇”之門。其實米字筆法不離傳統,奇而不怪。米氏給後人畄下了豐厚的遺產。其著名的墨跡有《多景樓詩冊》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》、《苕溪帖》等。米氏的字在宋代就有人摹仿,以後歷代學習者不乏其人。所以米芾的字不僅應列為宋四家之首,在中國所有著名書家排名中也應占居前列。
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5 # 小劉解讀
所謂“宋四家”是指宋朝文學書法四大家:蘇黃米蔡。分別對指蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡襄。
由於宋朝重文輕武,所以文化事業發展顯著,百花齊放。但是硬要說誰高誰低,來個大排名還真不好說。各有千秋,當然也是各有所好。再說現代人的眼光和古人不一樣,各人也有各人的看法,有的喜歡橫平豎直,四平八穩。有的則喜歡龍飛鳳舞,靈動飄逸……長話短說,直接放圖。請大家指點。
上圖是米芾《臨沂使君貼》
下圖是蔡襄書法
上圖是蘇軾書法
下圖是黃庭堅書法
要不說並列“四大家”,也不能單單看書法。比如蘇軾更讓我們熟知的是他的詩詞。米芾就比較全面,書法,繪畫,收藏,奇石都能應付。
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6 # 如石書藝
有史書記載,南宋以來的著名匯帖中,多數刻有米芾法書,流播之廣泛,影響之深遠。
“北宋四大書家”中年齡最小的米芾,一向以心氣孤傲,個性狂縱著稱,他說《王略帖》為天下第一帖。《蘭亭序》為神助留為萬世法。並誇自己:自任腕有羲之鬼。“他自譽:“隨意落筆,皆備自然,”意足我自足”。這寥寥數字表現出米芾書法的自戀狂。又云:“以腕著紙,則筆端有指力無臂力,”主張筆力透過手臂達到毫端,故須懸手提筆。他說,以此筆法,八面出鋒,才能達到,“穩不俗,險不怪,老不枯,潤不肥”,亦即“骨勁、皮肉、脂澤、風神皆全”。
米芾褒獎自己毫不吝嗇,而對古人的批評卻非常尖銳,他曾說,“餘閱書白首,無魏遺墨,故斷自西晉,”他認為西晉以前的墨跡,當以《晉賢十四帖》為準,不露風華,毫無矯作之態,是“天下第一法書”。他對王羲之評價甚高,但在論及王獻之的法書時,卻雲:“子敬天真超越,豈父可比也”,認為獻之變右軍法為今體,字畫秀美,妙絕時倫。”對唐人法書,評價更為尖刻,米芾在寄給薛紹彭的一首詩中道:“歐怪褚妍不自持,猶能半蹈古人規;公權醜怪惡札祖,從茲古法蕩無遺。張顛與柳頗同罪,鼓吹俗子起亂離;懷素獦獠小解事,僅趨平淡如盲醫。”此外論顏真卿楷書“便入俗品”等。 以上論書,不免有失偏頗,然反映出米芾在傳承古法上,不墨守成規,認為作書貴在自然,反對故作姿態的精神是可取的。
當局者之謎,旁觀者清。他的朋友評價米芾褒貶不一,最為典型的為蘇軾和黃庭堅。蘇軾在《雪堂書評》說:“海嶽平生篆、隸、真、行、草,風牆陣馬,沉著痛快,當與鍾(繇)、王(羲之)並行,非但不愧而已。”將他與書法界的頂級人物鍾、王相提並論,推崇極高。黃庭堅說:餘嘗評米元章書,如快劍斫陣,強弩射千里,所當穿徹,書家筆勢,亦窮於此。然亦似仲由(子路)未見孔子時風氣耳。”贊米芾的筆勢雄強峻利,但又借子路未見孔子一說,批評米芾有著桀驁不馴的氣質,神情沒能內含,有欠彬彬之態。
從米芾的存世作品書法來分析,他下筆倜儻縱橫,使轉自如,八面生姿,氣勢飛動,發抒情性天趣,出新意法度之外,若僅論體勢俊邁,應為三家不及。但過趨飛揚勁快,不免風華畢露,缺少蘊蓄的情致,是為允中之論。
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7 # 書風法雨
大家都知道,宋代書法四大家分別是蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄,也就是我們常說的蘇黃米蔡。後人之所以把他們列為宋代書法的代表人物,是因為他們的書法特點最能代表宋代書法的時代風格——意趣。
蘇東坡,字子瞻,號東坡居士,他的書法從“二王”,顏真卿,柳公權,褚遂良,徐浩,李北海,楊凝式各家吸取營養,在繼承傳統的基礎上努力革新。他講自己書法時說:“作字之法,識淺見狹學不足,三者終不能盡妙,我則心目手俱得之矣。”他講他的書法藝術創作過程時說:“我書意造本無法,點畫信手煩推求。”他重在寫“意”,寄情於“信手”所書之點畫。他在對書法藝術深刻理解的基礎上用傳統技法去進行書法藝術創造,在書法藝術創造中去豐富和發展傳統技法,不是簡單機械的去模古。
黃庭堅,字魯直,號山谷道人,世稱“黃山谷”。他的行書,如《松風閣》,《蘇軾寒食詩跋》,用筆如明代馮班《鈍吟雜錄》所講:“筆從畫中起,回筆至左頓腕,實畫至右住處,卻又跳轉,正如陣雲之遇風,往而卻回也。”他的起筆處欲右先左,由畫中藏鋒逆入至左頓筆,然後平出,“無平不陂”,下筆著意變化;收筆處回鋒藏穎。善藏鋒,注意頓挫,以“畫竹法作書”給人以“沉著痛快”的感覺。其結體從柳公權的楷書得到啟發,中宮收緊,由中心向外作輻射狀,縱伸橫逸,如蕩槳、如撐舟,氣魄宏大,氣宇軒昂。其個性特點十分顯著,學他的書法就要留心於點畫用筆的“沉著痛快”和結體的舒展大度。
米芾,字元章,號襄陽漫士、海嶽外史。祖籍山西,遷居襄陽,有“米襄陽”之稱。米芾習書,自稱“集古字”,根據米芾自述,在聽從蘇東坡學習晉書以前,大致可以看出他受五位唐人的影響最深:顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展。米芾有很多特殊的筆法,如“門”字右角的圓轉、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等,都集自顏之行書;外形竦削的體勢,當來自歐字的模仿,並保持了相當長的一段時間;沈傳師的行書面目或與褚遂良相似;米芾大字學段季展,“獨有四面”、“刷字”也許來源於此;褚遂良的用筆最富變化,結體也最為生動,合米芾的脾胃,曾贊其字,“如熟馭陣馬,舉動隨人,而別有一種驕色”。
蔡襄,字君謨,他的書法學習王羲之、顏真卿、柳公權,渾厚端莊,雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直,字識淵博,他的字“端勁高古,容德兼備”。《顏真卿自書告身跋》得魯公筆法而修於魯公書,可為楷則。沈括說他善於“以散筆作草書,謂之散草,或曰飛草,其法皆生於飛白,自成一家。”這說明蔡襄這位稍欠改革精神的書法家還不是泥古不化的,他也在追求古趣,力創新意。
宋四家的書法各有特色,至於誰最厲害也是眾說紛紜,《宋史·列傳》曾評價蔡襄說:“襄工於手書,為當世第一,仁宗由愛之。”蘇東坡也說:“君謨天資既高,積學至深,心手相應,變化無窮,遂為本朝第一。”
而後人評價米芾時則說:“南宋以來的著名匯帖中,多數刻其法書,流播之廣泛,影響之深遠,在宋四家中,實可首屈一指。”“宋代書法家講求意趣和個性,而米芾在這方面尤其突出,是北宋四大家的傑出代表,若論體勢駿邁,則當屬第一。”
俗話說文無第一,武無第二,你喜歡誰的誰就是第一,沒必要為此而感到糾結。
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8 # 啊瓜來了
這種問題問別人是沒有答案的,要問自己,這字像不像你,本人更喜歡黃山谷,因為他夠出格,夠活潑,他不做“大家”,他要做自己
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9 # 雷家林書畫
宋四家最厲害者非米元章乃蘇東坡,理由是文以載道,書者末也,文載道,書載文,上層之高決定下層之格,蘇子貴為宋文壇領袖,遊歷廣,遠至瓊島,挾天風海濤,氣魄大,米芾雖有〝墨色染遍萬壑泉〞的氣概,終於是過於追求於技,在道的層次上處下風。可閱拙文《說宋朝書法四家》。
雷家林:說宋朝書法四家
唐朝與宋朝的風格特徵的區別似乎可以用四個字來說明,那就是“外拓”、“內擫”。恐怕不僅僅是書法流風的所在,還有一個王朝總的氣象,並且在藝術風格方面的折射,以顏真卿為代表有唐朝書法風尚正是體現了至大至正的外拓風格,事實在政治軍事上的唐朝上半場,就是這種尚武精神,開拓邊疆與文化的建樹及對於邊區的滲透力與影響力,是在全域上,各個方面的。單單論書體風格,這種至正至剛還帶有溫馨平和的意味的顏體風格其實是源於晉朝風流中的外拓部分,再具體一點就是從類似王羲之《姨母帖》之式類的外拓風格中來,不僅僅是從王獻之的主要風格而來的,事實上還有王導,或者鐘太傅的那種風格的進一步的強化與工整化而帶來的氣象。至於宋朝的內擫風格,與他的王朝的總體氣象一致,而且與晉代的氣象一致,國家承平時間不長,在開拓邊疆的意願上不是特別的強烈,而是呈退守態勢,到下半場成了半壁江山,生存空間進一步的壓縮。如此在這種態勢下,宋人“寶晉”的心理是容易理解的,由唐而宋,中間的五代事實上成為一個過度色與連線點,主要的人物就是楊風子凝式大師,這個似乎生活在所有五代之朝的傑出書家,成了開啟宋朝內斂風格的媒介。但是我這章說宋朝書法四家的重點是蘇黃米蔡,楊凝式的文字加上另一個宋朝重要的書法人物趙佶亦列入附文章部分,以便讓諸位對於宋朝書法的流風餘韻有一個大體式的瞭然。
目錄:
1雪泥鴻爪,天風海濤—說蘇軾書法
2蘇軾《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》兩帖的微酣
3天馬開張—說黃庭堅書法
4《晉卿帖》的風姿與神韻
5“石壓蛤蟆”與“樹梢掛蛇”的真實意味
6人癲字奇—說米芾書法
7說宋朝書法三蔡
8附文章:
a王羲之書法問題二則
b楊凝式草書線條的瘋狂與沉迷
c趙佶瘦金體的風尚纖細如蘭而勁節如竹
d趙佶的瘦金體—脆弱的水墨之花
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10 # 狂喜淡墨a
宋四家米芾最厲害嗎?
智者見智,仁者見仁,評說不一,喜米者,則崇拜之至,有米為宋四家之首。
宋尚意,宋四家是謂代表,米芾遍臨唐宋諸家,後摒棄且微詞貶之。而轉向晉法。
後有自成一體:刷體。應該中肯的說,四家各有千秋,米芾的草不如黃庭堅,行書文氣不如蘇軾,其法度不如蔡襄,那麼米芾高度,筆畫顛覆晉韻而出意性氣致,即力感,馳駿之勢。
米芾體特徵:
脫落凡近人之法度
時有諧氣,而諧不傷雅,因筆姿十有七為晉韻致,三分刷意性之筆。
故不傷其雅。
出入晉醞釀天真爛漫,超妙氣凌雲,格調實為調皮不羈。
形成此體,靈感來自
觀摹古帖,及線穆父訶其刻畫太甚,當以勢為主,乃大悟。
盡脫本家集字筆。自出機軸。
下筆痛快,風檣陣馬。
回覆列表
米芾[fú],男,漢族,北宋時期湖北襄陽人,公元十一世紀中葉至十二世紀初在世(1051-1107)。米芾的那個芾本來是黻[fú]的,後來他覺得那是個生僻字,後世的人輕易念不對這個名字,不利於自己聲名的遠播,所以就改成芾了,畢竟叫米市比叫米發要好聽要合理些。米芾這個人,素有顛名,時人稱其為“米”好書寫更好罵人,他首創“惡札”一詞,說什麼“一洗二王惡札”、“ 柳公權師歐 ( 歐陽詢 ),不及遠甚,而為醜怪惡札之祖。”
而他的顛,在於認了石頭做了哥哥,還對石頭極其崇拜。據史料記載,他在安徽做官時,濡須河邊突然出現了一塊長得奇形怪狀的石頭,河邊的村民們都不敢動它,怕招來禍祟。而米芾卻不怕,他有的是義勇和正氣,將那石頭請回了家裡,放到桌子上,上些貢品請它享用,還要跟它結為兄弟。這事被他同事看見後傳了出去,一致認為這麼瘋瘋癲癲的人都能做官,簡直是有失官體,於是一封彈劾的奏摺將他罷了官。
這可就太荒謬了,要知但凡動物,若非胎生,定為卵養,如此才能有兄弟姐妹,而石頭裡能否孕育出生命呢?其實這也是有的,比如賈寶玉,他本是女媧補天時多煉了的那塊補漏建材,置之無可用,就被女媧隨手扔到大荒山無稽崖的青埂峰上去了。再一個孫悟空,花果山的石猴。但那是文學家們的想象虛構,生物學家是斷然不敢承認的,世人都是從生物學家的角度看待米芾認石頭為哥哥,所以會覺得他顛,其實他不顛,從要成為文學家藝術家的角度來看,這是必需的特質,而米芾顯然具備這種特質。
官丟了,他到也不生氣,不氣惱,也不罵人,一副無所謂的樣子。不當官了後,有了大把的空閒時間,沒人管了,他反而覺得少了許多束縛,解放了天性後,在藝術上的靈感反而更多了,轉手就畫了一幅《拜石兄圖》,嘲諷了世人一把。
米芾擅長篆、隸、楷、行、草等多種書體,他的作品極富個性,並深得皇室的喜愛,宋徽宗十分喜歡他,曾將一方珍貴的硯臺賜給了他。宋高宗趙構評價他說:“米芾得能書之名,似無負於海內。芾於真楷、篆、隸不甚工,惟於行、草誠入能品。以芾收六朝翰墨,副在筆端,故沉著痛快,如乘駿馬,進退裕如,不煩鞭勒,無不當人意。然喜效其法者,不過得外貌,高視闊步,氣韻軒昂,殊不究其中本六朝妙處醞釀,風骨自然超逸也。”留存的墨跡有《向太后挽辭》、《蜀素帖》、《苕溪詩帖》、《拜中嶽命帖》、《虹縣詩卷》 、《 草書九帖 》、《 多景樓詩帖》等帖。
《蜀素帖》