(1).無休止地求取。《南史·垣閎傳》：“ 孝武 末年貪慾，刺史二千石罷任還都，必限使獻奉。” 清 陳確 《告捍沙廟土地文》：“拔保狀之說，尤為不經，此皆愚民貪慾，託於神以飽其腹者。”(2).貪得無厭的慾望。 漢 張衡 《東京賦》：“進明德而崇業，滌饕餮之貪慾。” 宋 陸游 《對食》詩：“人苦不知足，貪慾浩無窮。” 明 李開先 《寶劍記》第四一出：“豈知一性圓明，徒逞六根貪慾。” 瞿秋白 《歐文的新社會》：“那時沒有絲毫惡濁的貪慾，愛情和理智將要扶持人類的運命。”(3).指過分的要求。 三國 魏 曹操 《轉邴原為五官長史令》：“子弱不才，懼其難正，貪慾相屈，以匡勵之。” 見“ 貪慾 ”。 貪心和慾望的縮寫，指貪圖享受的慾望。貪慾是一箇中性詞，但略含貶義。貪慾，是與生俱來的、人所共有的一種自然生理心態和思維。貪慾是一種意念和意向，人們時常為求之不得而苦惱而奔波，從某種意義上說，貪慾是生活的動力和追求。貪慾還是一個適可而止的東西，是一個經常被限制被壓抑的念頭，這樣才會對人生有利，否則，任其貪慾氾濫、膨脹，容易使人利令智昏，誤入岐途。佛教中言：貪嗔痴慢疑為五鈍使，阻礙著人們的心靈變純潔。佛經裡面闡述，貪慾是建立在眼、耳、鼻、舌、身、意上面的。我們是眼睛想看，耳朵想聽，鼻子想聞，舌頭想嘗味道，身體想去接觸，意識裡念著許多東西引起的貪慾心，而引起無窮無盡的貪慾，這是貪慾的基本來源。我們可以理解成，是為了身體的享受產生的不大正常的追求，應該要加以駕馭，否則雖然對人生是一種動力，更是一種傷害。
(1).無休止地求取。《南史·垣閎傳》：“ 孝武 末年貪慾，刺史二千石罷任還都，必限使獻奉。” 清 陳確 《告捍沙廟土地文》：“拔保狀之說，尤為不經，此皆愚民貪慾，託於神以飽其腹者。”(2).貪得無厭的慾望。 漢 張衡 《東京賦》：“進明德而崇業，滌饕餮之貪慾。” 宋 陸游 《對食》詩：“人苦不知足，貪慾浩無窮。” 明 李開先 《寶劍記》第四一出：“豈知一性圓明，徒逞六根貪慾。” 瞿秋白 《歐文的新社會》：“那時沒有絲毫惡濁的貪慾，愛情和理智將要扶持人類的運命。”(3).指過分的要求。 三國 魏 曹操 《轉邴原為五官長史令》：“子弱不才，懼其難正，貪慾相屈，以匡勵之。” 見“ 貪慾 ”。 貪心和慾望的縮寫，指貪圖享受的慾望。貪慾是一箇中性詞，但略含貶義。貪慾，是與生俱來的、人所共有的一種自然生理心態和思維。貪慾是一種意念和意向，人們時常為求之不得而苦惱而奔波，從某種意義上說，貪慾是生活的動力和追求。貪慾還是一個適可而止的東西，是一個經常被限制被壓抑的念頭，這樣才會對人生有利，否則，任其貪慾氾濫、膨脹，容易使人利令智昏，誤入岐途。佛教中言：貪嗔痴慢疑為五鈍使，阻礙著人們的心靈變純潔。佛經裡面闡述，貪慾是建立在眼、耳、鼻、舌、身、意上面的。我們是眼睛想看，耳朵想聽，鼻子想聞，舌頭想嘗味道，身體想去接觸，意識裡念著許多東西引起的貪慾心，而引起無窮無盡的貪慾，這是貪慾的基本來源。我們可以理解成，是為了身體的享受產生的不大正常的追求，應該要加以駕馭，否則雖然對人生是一種動力，更是一種傷害。