譯文：顏淵、季路侍立在孔子身旁（顏淵：名回，字子淵。季路：名由，字子路或季路。人名可不譯）。孔子說（子：男子的尊稱，這裡指孔子）：“何不各自談談你們的志向呢（盍：何不）？”子路說：“(我)願將我的車馬、衣服和朋友共同享用（衣裘：泛指衣服。“輕”字為衍文，是因《論語·雍也》中有“衣輕裘”而誤衍。“裘”：本指皮衣。共：動詞：指共同享用），用壞了也不抱怨（敝之：指把車馬、衣裘用破，用壞。敝：使動用法。憾：懊惱）。”顏淵說：“（我）願做到不誇耀自己的好處（伐：誇耀），不把勞苦的事加在別人身上。”子路說：“希望（願的古義）聽聽您的志向。”孔子說：“使老人安享晚年；使平輩的人（朋友）信任我；讓年輕的子弟們歸依我。”出處：顏淵季路侍，又名 《各言爾志》，出自《論語·公冶長第五》。原文：顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“願車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“願無伐善，無施勞。”子路曰：“願聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”擴充套件資料人物簡介1、顏淵顏淵(前521—前481) 名回，字子淵。春秋末期魯華人。生於魯昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒於魯哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。在孔門弟子中，顏回最稱高足，其品德與學業均翹居群首，是孔子多次讚許的弟子。在《論語》中有六處孔子讚揚顏淵的句子。這在孔門和《論語》中也只有顏回一人了。顏淵死時，孔子是悲慟欲絕。顏淵勤奮好學，不為生活艱苦所困。“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”儘管顏淵沒有著述傳世，但他以其習行與品德，為後世儒者樹立了一個光輝的典範。2、季路仲由（前542～前480）字子路，又字季路，魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。子路性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守，以擅長“政事”著稱。對孔子的言行，雖然常提出意見，但卻是個好弟子。曾協助孔子“墮三都”，都跟隨孔子周遊列國。是孔門七十二賢之一。他為人伉直好勇、重友朋、講信義，是孔門弟子中性格較為獨異的一位。仲由後做衛國大夫孔悝之蒲邑宰，衛國貴族發生內訌，因參與鬥爭而被殺害。唐開元二十七年（739年）追封“衛侯”。宋大中符二年（1009）加封“河內公”。南宋鹹淳三年（1267年）封為“衛公”。明嘉靖九年改稱“先賢仲子”。
譯文：顏淵、季路侍立在孔子身旁（顏淵：名回，字子淵。季路：名由，字子路或季路。人名可不譯）。孔子說（子：男子的尊稱，這裡指孔子）：“何不各自談談你們的志向呢（盍：何不）？”子路說：“(我)願將我的車馬、衣服和朋友共同享用（衣裘：泛指衣服。“輕”字為衍文，是因《論語·雍也》中有“衣輕裘”而誤衍。“裘”：本指皮衣。共：動詞：指共同享用），用壞了也不抱怨（敝之：指把車馬、衣裘用破，用壞。敝：使動用法。憾：懊惱）。”顏淵說：“（我）願做到不誇耀自己的好處（伐：誇耀），不把勞苦的事加在別人身上。”子路說：“希望（願的古義）聽聽您的志向。”孔子說：“使老人安享晚年；使平輩的人（朋友）信任我；讓年輕的子弟們歸依我。”出處：顏淵季路侍，又名 《各言爾志》，出自《論語·公冶長第五》。原文：顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“願車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“願無伐善，無施勞。”子路曰：“願聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”擴充套件資料人物簡介1、顏淵顏淵(前521—前481) 名回，字子淵。春秋末期魯華人。生於魯昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒於魯哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。在孔門弟子中，顏回最稱高足，其品德與學業均翹居群首，是孔子多次讚許的弟子。在《論語》中有六處孔子讚揚顏淵的句子。這在孔門和《論語》中也只有顏回一人了。顏淵死時，孔子是悲慟欲絕。顏淵勤奮好學，不為生活艱苦所困。“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”儘管顏淵沒有著述傳世，但他以其習行與品德，為後世儒者樹立了一個光輝的典範。2、季路仲由（前542～前480）字子路，又字季路，魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。子路性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守，以擅長“政事”著稱。對孔子的言行，雖然常提出意見，但卻是個好弟子。曾協助孔子“墮三都”，都跟隨孔子周遊列國。是孔門七十二賢之一。他為人伉直好勇、重友朋、講信義，是孔門弟子中性格較為獨異的一位。仲由後做衛國大夫孔悝之蒲邑宰，衛國貴族發生內訌，因參與鬥爭而被殺害。唐開元二十七年（739年）追封“衛侯”。宋大中符二年（1009）加封“河內公”。南宋鹹淳三年（1267年）封為“衛公”。明嘉靖九年改稱“先賢仲子”。