首先肯定體現於生活中，為人處事的方式方法、與相處的態度等等……

第二是其對一個事物的看法與做法，說白了就是三觀正不正的問題。

第三就是看待事物的深度、維度與角度。文化素養低的人永遠只會對同一件事物有膚淺的、表象的看法，這也就決定了他的做法！

個人觀點，請多指教！

文化素養其實也是情商高的一種表現，飽讀詩書，腹藏墨，心不染纖塵，能在文化藝術等各種領域昇華才情，思維創新。人一生經歷的所以情感都源自本身的文化素養，比如喜歡畫畫的人，情感一般比較豐富，創作能將自身的文化素養融入情感中，才能創作出有靈魂的作品。

一個人的文化素養，主要體現在如下兩方面：

首先看一個人學習和掌握運用文化符號的水平。文化是人類思想感情的符號化結晶。人類為了實現思想的傳播與傳承，遂發明出了各類荷載思想的文化符號，諸如語言、文字、圖形、影片、數碼，等等，很顯然，這些文化符號對於人的生命過程而言，完全是附加的，人類必須透過特定的學習過程，才能掌握運用這些文化符號。又由於文化符號本身就是思想存在的構件標誌，因此，掌握運用文化符號的過程，也就是一個人不斷增加思想文化儲存量的過程，掌握運用各類文化符號的技能越豐富多彩，越成熟化，也就意味著這個人越具有培養和發展個人文化素養的巨大潛能。

其次看一個人在社會實踐中感悟文化內涵的水平。人類的思想傳播與傳承不是在真空中實現的，而在人們的生產生活之社會實踐活動中實現的，因此，人們對待社會實踐的態度與熱情，以及自身生理心理的成熟度和開展社會實踐的環境條件等，也就都成為了影響人們感悟文化內涵，提升文化素養的相關因素。鮮活的具體的社會實踐活動，不僅構成了人們感悟文化內涵的環境場所，更是構成了人們施展審美創造才能的動力機制。一個人若要想迅速的提升自己的文化素養，除了要緊貼時代發展脈搏，努力掌握先進文化符號運用技能之外，還必須積極主動的參與到社會實踐活動中去，讓社會實踐活動的客觀效果，讓別人，讓社會，來見證出自己的文化素養水平。

談起文化，說起素養，現在人都在講，包括學校的教材也都在提倡核心素養，那麼我們要教育一代人培養一代人的核心素養，除了知識之外，核心素養到底是什麼呢？

那麼我覺得培養一個學生的責任感，有一顆感恩心，這就是一種素養，現在農村有很多的孩子都是留守兒童，爸爸媽媽不在家，跟著自己的爺爺奶奶或者姥姥姥爺，他們心裡有時候缺乏關愛，心中把自己當做留守兒童，心裡或多或少缺點愛的理解，導致他們放任自流，有時候自暴自棄。

在社會的大環境下，讓孩子們懂得理解，體會感恩，從側面的教育，讓他們有一顆感恩的心，能夠理解父母的不容易，社會大環境下的健康快樂的成長。

我們知道一個國家的興亡，教育起著重要的作用，但是社會上我們的文化素養又體現在哪一方面呢？前一段在朋友圈看到了一篇文章，說是日本人都在培養戰狼，而我們華人都在讓孩子刷抖音玩火山影片，甚至在培養一部分偽娘。自媒體時代的到來，讓很多的大人無法離開手機，但是孩子已經開始中毒很深。

我想不論從事各行各業，能夠尊重自己，尊重他人，尊重社會，不是為了一己之私，不是為了眼前的利益而放棄了人格尊嚴，導致了對他人的危害，我們常說，己所不欲勿施於人，但是又有多少的人放棄了自己做人的準則，而以金錢為目的，一發而不可收拾。

我想核心素養就是我們作為一個人，一定要尊重社會道德價值，尊重自己，尊重他人，尊重社會。

有以下幾個方面體現出來:

1、品德。 品德是個人按社會規定的道德準則和行為規範而行動時所表現出來的穩定特性和傾向，是大學生思想意識、人生觀、價值觀、道德觀的綜合體現。它體現了一個人是否具備正確的世界觀、人生觀，是否有較高的責任感等等。

2、價值觀。 一個人的價值觀，在哲學上屬於世界觀、人生觀的範疇。一個人的價值觀，主要受制於他所處的社會文化背景，特別是家庭傳統與教育的影響，同時，也受制於一個人個性、能力\情緒等心理因素。從心理的角度來看，價值觀屬於動力因素，它對於確定一個人的行為方向，以及在社會中的地位和作用是極為重要的，在科學價值觀的調節下，可以提高個性的積極性和創造性，使一個人獲得更多的知識，生活得更充實，為人類和社會做出更大的貢獻，使人生的價值得到充分的體現。

3、性格。 性格是個人對現實的穩定態度和與之相適應的習慣化了的行為方式中表現出來的人性心理特徵。性格是個性心理及非智力因素的核心部分。它決定著個體活動的性質和方向，人與人的差異首先表現在性格上。性格心理學家在確定性格的概念時有不同的理解，人們通常把性格理解為：“表現在人對現實的態度和行為方式中的比較穩定的獨特的心理特徵的總和。”

性格會影響人的能力，能力的發展受性格的制約，即人的事業心、勤奮、責任感、堅持性、自信與自制力等性格特徵影響著能力的發展。良好的性格特徵往往能補償能力的缺陷。中國古代就有人提出“勤能補拙”，也就是這個道理。美國心理學家推孟（ TERMAN）對50名有成就的治理優秀者的研究結果表明：智力的發展不僅取決於智力本身，也和性格特徵有關。

4、興趣。 興趣是人對客觀事物的選擇性態度，是對需要的情緒表現。興趣也屬於動力因素。它是指一個人對事物的特殊認識傾向，該認識傾向總是使個體以特定活動、事物以及人的特性為物件時，所產生的情緒緊張狀態，及滿意的情緒色彩和嚮往心情。由於興趣規定了個人積極探索事物的認識傾向，因而為認知和行動提供了動力，使其對感興趣的事物優先注意，反映出獨特的嚮往意識。因此，一個人如對某種事物感興趣，便會對它產生特別的注意力，對該事物感知敏銳、思維活躍、記憶牢固、情感深切、意志堅強。所以，興趣具有探究性、情感性、專注性等特徵。興趣是需要的一種表現形式，只要是人感興趣的事物必然直接或間接地符合人們的需要，興趣上得到滿足，會使人產生積極、肯定的情感。興趣可使人的生活充滿熱情和情趣，使人增長求知的慾望和培養契而不捨的探索精神，古今中外，許多傑出的科學家他們的創造、發明和智慧的結晶都是從興趣開始的。

5、智力與能力。 智力是一個人有目的的行動、合理的思維和有效地應付環境的整體或綜合的能力，是人們順利完成各項工作任務必須具備的一些基本能力。

能力是指一個人能夠順利地、有效地完成某種活動的個性心理特徵，是指人們完成某種活動的質量、效率以及可能達到的水平。能力包含多方面內容，即能力是一個多層次、多維度的複雜的心理系統。人的能力是多方面的，各種能力彼此之間都是相互關聯、相互影響、相互制約的，而且，各種能力表現在個體間其發展也是不平衡的。正如列寧指出的“期望社會主義的人們在力氣和才能上平等是愚蠢”。

6、體能。 體能概括了一個人的體質和身體活動能力的基本情況。對於大學生來說，健康的體質和必要的身體活動能力是個人生活和工作的基礎。

以上各項素質又可以用更具體的指標表現出來.

人本身的機能是脆弱的，但文化就像鋼筋鐵骨，給人的靈魂注入了無窮力量，才使得人的意志和肉體顯得異常柔韌而堅強。文化猶如營養豐富的沃土，養育著代代世人從無到有厚積薄發。

1、有文化的人，懂得怎樣欣賞世界，懂得怎樣理性的思考問題，知道怎樣讚美事物和人。做任何事情都有理智且具有原則性，在處理棘手的事情時沉穩有毅力。這麼說吧，就是“裝”，都“裝”的極具風采，比演員老練的多。

日常生活中，文化人的世界你不懂，開玩笑就跟特務接頭對暗號一樣，人家樂的前仰後合，別人只有傻乎乎的不知其所以然。文化人說話提意見都比較含蓄有禮貌，不像沒文化的二愣子張嘴就跟放炮似的。就連夫妻間那點兒事都描述的那麼優雅美豔。

文化人一般都有著更豐富的閱歷與更敏銳的洞察力，能努力保持生活的新鮮與熱愛，讓自己的生活更有情趣，任何一點文化積澱都是錦上添花。

2、有文化的人，心靈平靜耐得住寂寞，文化使人內心強大，自制力非常堅韌。

他們會坦然接受甚至享受寂寞。別人眼裡的寂寞在他們那裡就是波濤壯闊的心靈撞擊，看似無語其實不然，他們在與靈魂世界對話，在與靈魂世界裡的是非爭吵辯駁。這可不是瞎猜，那一本本修身養性、齊家、治國平天下的超高理論就是這麼來的。

3、真正有文化的人教養良好，懂得尊重別人 ，對社會、家庭、事業有強烈的責任心，從來不會主動逃避生活中的艱難困苦。

觀天下，說文化，談修養。有些人自認為自己有文化（確實是有點兒文化知識，偏激的自以為是的知識），把自己打扮的神仙似的，就認為自己清高無比。這些人除了滿腦子自由自在的自我享受別無其他，美其名曰逍遙的獨身世界，但是，其行為對社會的發展與人類精神文明的延續來講，百害而無一利，這種人可不是文化人，正確的表述是精緻的利己主義者，除了自己“優雅”的過完此生，他們不想承擔任何責任。自己的選擇，別人管不著。

真正的文化人看似神秘，但從來沒離開過人間煙火；真正的文化人都是憂國憂民憂天下，從不把自己高懸於空中；真正的文化人總是在不斷的探討世間真理，從不安於現狀委於清閒。

1.做別人做不到：

外國客戶來公司參觀，第一是語言關，第二是工藝流程關，第三是環境關。

如果你英語口語表達很棒（英語是世界官方語言），這是一個很重要的表現機會，會贏得同事對你的尊重，會讓你的老闆對你刮目相看，會讓你朋友圈越來越大。10多年的工廠管理經驗發現，我們很多管理者各工程師學英語都還給老師了，見了老外就不聽懂，也不敢講。

如果你的英語口語表達很棒，對產品工藝流程及引數要了如指掌。這樣客戶會更加對你有認可

客人要來，工廠環境還是要高度重視一下，說不定訂單就來了。不要客戶一到員工洗手間一看 ，訂單就沒了。特別是日本客戶他們很注意這方面的細節

2.做別人不願做的事：

比如在工廠有個別員工把東西掉在地上，而有的員工做別人不願做的事彎腰去把它檢起來

比如：日會上有的幹部說，這不是我部門的事，而有的幹部說讓我來試一試。讓我來幫助他。

一個人的文化素養主要表現在平時的言談舉止之中！

曾經有過這樣一句話：讀書的目的就是要不斷地完善自我。當然，完善自我就是把一個人自身的修養體現出來。

談到自身修養，不得不提到“儒雅”這個詞，“儒雅”就是說一個人的言談舉止大方得體，該說話的時候，能夠有條有理地說出讓人聽了非常有道理的話，在遇到緊急情況或突發事情時，能夠沉著穩定，並提出有效的解決方案。

不浮不躁是文化修養的一個重要體現。當別人聊天時講了一個老掉牙的故事，你不會去打斷他，給別人表達的機會；當別人表達出來的觀點有一點小問題時，因為不是原則性問題，所以不要說破他，即所謂的看破不說破。

遇事有擔當是文化修養的重要標誌。修身齊家治國平天下，心中有大格局，一步步實現自己的理想。達則兼濟天下，窮則獨善其身，能夠適應現實環境，適時施展自己的才華。

一個人的文化修養還體現在知識淵博上，古今中外均有涉及。而且這個修養是一個動態的過程，表現在一個人始終處於學習狀態，始終在不斷地完善自己。

朋友們，我們應該以這樣的人為榜樣，向他們學習！