子女道(怎樣做子女)

　　1、子女是一家的天貴星，以孝為根。

　　2、為人子女，年幼時，很難在生計上幫助父母，最重要的是少讓父母擔憂。不讓父母擔憂，是最大報恩。長至成年，要盡心盡力孝父母之身、之心、之志。

　　3、作為子女，應以盡孝為己任。能承祖業，弘揚家風，立志超過前輩。

　　4、給老人物質上的滿足，那是一種義務，還不算孝。“孝”是完善自己的本份，給父母放心，不給父母添麻煩，才是真正的孝。

　　5、“順”，即接受父母的言教，讓父母安樂，放心，即使父母明顯是錯的，也不當面頂撞。父母有過，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來，這叫做為父母補漏。

　　6、父母有過，子女能為他們補漏，才真正是一家的天貴星。若一味順從，難免陷親於不義，也不算真孝。

　　7、我們的生命降臨在這一家，等於是和這一家的生命有緣。好是你命中的福報，壞也是自己的緣份。有痛苦有煩惱，是這一家在成就你，磨練你，成全你了自己的果報。同樣要感恩、報恩。

　　8、不管父母慈不慈，但問自己孝不孝。

　　9、想盡孝，要從性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不誠不能孝心，身不修不能孝身。想要真盡孝，必須清三界。

　　10、“孝親必得孝親之三界”。三界指性、心、身說。孝身要在父母衣食住行上留心，養父母之身。孝心要處處順父母的心，父母所愛何物，我必愛之;所近何事，我當奉行之;所親何人，我當敬之;孝性務要使老人天性和樂，面無愁容，不使老人動性，含飴弄孫，以樂天年。

　　11、孝分有理孝，事孝，身孝：理孝，就是道理，就是要尊重理解老人(父母);事孝，就是我們盡己所能為父母提供物質方面的需要;身孝，就是我們要完善自身本分，不讓父母擔憂。

　　12、給父母吃穿是孝身;讓父母順心是孝心;心存父母的志，使父母安心、快樂，不令父母操心，這是孝性(性界)。

　　13、子女不孝，就不會有福報。

　　14、子女孝順，父母自然就長壽;父母長壽子女不孝順，那就給父母一生帶來很大的煩惱，這樣的子女成了敗家星了。

　　15、老人在世能令其安心、快樂，為盡孝;老人臨終能令其安詳含笑而去，算是盡孝盡到頭了。

為人子女，無論是自己的父母還是公公婆婆，都應該盡孝道，平心而論孝順自己爸媽是理所應當，對公公婆婆好也是作為一個媳婦應當盡到的義務，公公婆婆把兒子養大成人也很不容易，換位思考兩方父母都應該做到應當的責任。

這無所謂多不多，如果你不想過了那法律會支援你只贍養自己父母的權利，但是既然還想和人家女兒搭夥過日子那麼對方的爸媽也是你的爸媽，不求更多但求將心比心一碗水還得端平呢

關於贍養問題應該是對父母多一點還是對岳父岳母多一點的問題我談談我的看法。

1、不管是岳父岳母還是自己的父母都是父母，每個人都有雙城父母，自己的父母養育了呢？給你娶了媳婦成了家，反過來媳婦的父母也是一樣。

2、關於對誰的父母更好一點，我想應該同等對待，沒有對誰好誰不好之分，可實際就不一樣了，要具體情況具體對待，有的對岳父岳母特別好，有的對自己的父母特別好。

3、對誰更好是夫妻之間很難說得清楚的事情，一般的都是夫妻之間看是誰能當起這個家，誰當家誰就對自己的父母更好一些。

4、在夫妻之間大多數的人都是對岳父岳母更好一些，這是因為懼怕自己妻子的緣故或是妻子家比自己家有錢的緣故，讓大多數做丈夫的忘了自己的父母，我相信在你的身邊能看到這樣的人。

關於這個問題，我發表一下我個人觀點。

對生我的人和我生的人，我必須肩負贍養、撫養的義務及責任。

因為生我的人給予我生命、養育我成人，我必須感恩回報。而我生的人，我有責任撫育、教育其成人。

這兩者都是我生命中不可或缺的人。

對於配偶的父母，我也會盡我所能實現中華孝道。只因那一雙老人是我愛的人的父母！

但在法律層面，我並沒有贍養對方父母的義務，我做多少全憑己心。

有句話說的好，人心換人心。想要得到就要付出，剃頭挑子一頭熱是不行的。

就是說，我們總是看到這樣的發問：媳婦孝順公婆嗎？

媳婦是應該孝順公婆，但為人公婆是否真能用真情善待媳婦？這個人家的孩子……

對於我自己的父母，我做多少都不能回報一二。我做多少，也都是應該盡的責任和義務。給他們多少愛，為人子女都是不夠的。因為他們值得我們去付出去愛。

同理，只有父母給予子女的愛，才是天下最無私、最不計回報的。

所以，不要總是強調給配偶父母的贍養多還是少，排除法律責任不說，他們給予我的，真的和我父母給予我的，那是天壤之別！

如果遵照按勞取酬的勞動模式看待這個問題，還有問這個問題的必要嗎？！

這個沒有固定的答案，一定要合情合理。

如果哪一方的家庭有困難的，多付出一些是應該的也是允許的。