山中的野花開了，清幽的香氣四溢，高大挺秀的樹木枝繁葉茂，成了一片綠蔭之地，在這樣風輕霜也結了的天氣裡，天高氣爽，汩汩的山泉從石峰裡流出，一片水落石出的景色，好一幅山中的四季之畫。
這句詩出自宋代詩人歐陽修的《醉翁亭記》
原文：
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
賞析：描寫了山峰蔚然挺立，和醉翁亭佇立在山間的山水涼亭的美景，且與民同醉同樂，並暗喻自己的醉有兩層含義，一是醉心於山水美景，二是醉心於與民同樂。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
賞析：山巔之上雲捲雲舒，造成了明暗的對比，山間的早晚景色也不盡相同，野花散發出陣陣幽香，秀挺的樹木和天高氣爽的節氣，這就是山間的四季之景。四季不斷變換，其樂無窮。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
賞析：擔夫唱著號子在山間小路上行走，來往的遊人絡繹不絕，溪裡的魚肥且美，有下棋的，有射箭的，杯酒觥籌交錯，每個人都很盡興，太守已經喝醉了。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
賞析：終於曲終人散了，鳥兒因為人的散去更加雀躍，而鳥只知道山林之樂，不知道為人的樂趣，人們只知道太守因為遊玩而高興，卻不知道太守真正為什麼而快樂。
歐陽修當時四十歲，卻自號稱“醉翁”，一是他一飲輒醉，而且生活比較鬱郁不得志，藉助遊山玩水的樂趣來派遣當時職場的失意。作者既被秀美的山水景色所醉，也被與民同樂所醉。更表達了一副要與民一起建造更美好的家園的志向。
山中的野花開了，清幽的香氣四溢，高大挺秀的樹木枝繁葉茂，成了一片綠蔭之地，在這樣風輕霜也結了的天氣裡，天高氣爽，汩汩的山泉從石峰裡流出，一片水落石出的景色，好一幅山中的四季之畫。
這句詩出自宋代詩人歐陽修的《醉翁亭記》
原文：
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
賞析：描寫了山峰蔚然挺立，和醉翁亭佇立在山間的山水涼亭的美景，且與民同醉同樂，並暗喻自己的醉有兩層含義，一是醉心於山水美景，二是醉心於與民同樂。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
賞析：山巔之上雲捲雲舒，造成了明暗的對比，山間的早晚景色也不盡相同，野花散發出陣陣幽香，秀挺的樹木和天高氣爽的節氣，這就是山間的四季之景。四季不斷變換，其樂無窮。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
賞析：擔夫唱著號子在山間小路上行走，來往的遊人絡繹不絕，溪裡的魚肥且美，有下棋的，有射箭的，杯酒觥籌交錯，每個人都很盡興，太守已經喝醉了。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
賞析：終於曲終人散了，鳥兒因為人的散去更加雀躍，而鳥只知道山林之樂，不知道為人的樂趣，人們只知道太守因為遊玩而高興，卻不知道太守真正為什麼而快樂。
歐陽修當時四十歲，卻自號稱“醉翁”，一是他一飲輒醉，而且生活比較鬱郁不得志，藉助遊山玩水的樂趣來派遣當時職場的失意。作者既被秀美的山水景色所醉，也被與民同樂所醉。更表達了一副要與民一起建造更美好的家園的志向。