【玉兔的來歷】　　說法一：　　傳說中月宮裡有一隻白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後，觸犯玉帝的旨意，於是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮裡為天神搗藥以示懲罰。 　　說法二：　　傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，後來兔子告訴老人：“你們吃我吧。”就往烈火中跳了進去，神仙們大受感動，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，後來，玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴，並搗制長生不老藥。　　說法三：　　傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。　　一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮裡，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。　　兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”　　孩子們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。　　於是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥了！　　說法四：　　也有人說玉兔本是后羿,因為嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿為了和嫦娥在一起,情願變成了她最愛的小動物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿!　　說法五：　　這也源自一個有關后羿和嫦娥的傳說。后羿和嫦娥本是從天庭派到人間的，因嫦娥不願長期過寂寞的人間生活，便偷吃了不死藥，奔月後變成醜陋的“蟾蜍”(癩蛤蟆)，被罰終日搗不死藥，日復一日，年復一年，失去了從前的自由，寂寞異常，唐代詩人李商隱曾感嘆 ：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？據考證：“玉兔”源於“於菟”，“於菟”是古代楚地稱呼“虎”的土語。上古時代，巴楚一帶有的民族崇虎。他們不但自稱為虎，而且喜歡將山名、地名、水名以“虎”命名，甚至對幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神，將月神也稱為虎神，用其土語說即“於菟”。嫦娥奔月後成為月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解說成“兔”，是晉代學者王逸註解屈原《天問》時望文生義發生的錯誤。後人沿用這個錯誤的解釋，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被後人附會成了“玉兔”。可見，玉兔搗藥就是月神嫦娥搗藥。 月宮玉兔　　 玉兔 　　月宮中嫦娥所養的兔子，也用以指月亮。傳說月中有白兔，因用為月的代稱。傅玄《擬天向》：“月中何有，白兔搗藥。”賈島《贈智朗禪師》詩：“上人分明見，玉兔潭底沒。”辛棄疾《滿江紅·中秋》詞：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕”成語“金鳥西墜，玉兔東昇”即由此而業。參看金烏。 希望對你有幫助

傳說中兔子是喜歡嫦娥的章離子變化的。傳說，嫦娥是帝嚳的女兒，帝嚳是上古時期的六大天帝之一，所以嫦娥的身份其實非常尊貴，帝嚳的身邊有兩個得力助手，一個是后羿，另外一個一個叫做章離子，他們兩個一文一武，在帝嚳的身邊是得心應手如同左膀右臂。一次宴會，兩個人同時都喜歡上了貌美的嫦娥，這時剛好天上出現了10個太陽，人間民不聊生，后羿就英勇地射掉了九個太陽，讓人間的百姓恢復了平靜的日子，帝嚳就把嫦娥嫁給了后羿。可嫦娥在宴會上對章離子一見鍾情，只是沒有來得及說明，事到如今也只能聽從安排了。嫦娥的母親怕自己的女兒吃不了人間的苦，就偷偷給了她一包藥。嫦娥去了人間後，章離子十分思念她，於是就化為一隻兔子，天天陪伴在嫦娥身邊，但嫦娥現在已是人妻，就沒有變回原樣，天帝知道後讓章離子永遠變成了兔子。什麼事情總會有露出真相的時候，嫦娥知道這隻兔子是章離子後，非常感動， 於是就有了嫦娥奔月的故事，兩個人就在廣寒宮長相廝守。1、《嫦娥奔月》部分文獻記載：傳說后羿與嫦娥是恩愛夫妻，因為嫦娥吃了不死之藥，所以成仙奔月，居住在月宮之中， 從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。2、兔子幻化：傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，後來兔子告訴老人：“你們吃我吧。”說罷，就往烈火中跳了進去，神仙們大受感動，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，後來，玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴，並搗制長生不老藥。