《望江南·超然臺作》
春未老，風細柳斜斜。
試上超然臺上看，半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻諮嗟。
休對故人思故國，且將新火試新茶。
詩酒趁年華。
這首詞寫於兩首《江城子》的第二年，蘇軾四十一歲。密州北城有一座舊臺，蘇軾上任後加以修葺，命其名為“超然”。
這一年的臨近清明的時候，蘇軾登上這座超然臺，即為春風所沉醉，又難免思念故鄉。結尾處陡然一轉，表明了超然於物外、無往而不樂的人生態度。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
離任密州後，蘇軾又陸續擔任徐州知州和湖州知州。1079年7月，因烏臺詩案獲罪入獄，此後被貶黃州。1080年二月抵達黃州貶所，寓居定慧院，這首詞就寫於這個時候。
整首詞透著清冷寂寞的氣息，但最後兩句“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”仍表明了作者不肯隨人俯仰的人生態度。
《臨江仙·夜歸臨皋》
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄餘生。
這首詞與上兩首作於同一年。上半闋描述了蘇軾酒醒歸家，敲門不應，立於江邊聽江聲的畫面；下半闕則寫倚杖聽江聲時的所思所想。
蘇軾的人生態度不大容易概括，既有儒家的忠君盡孝思想，又有道家的避世思想。這首詩的下半闕可以說是他避世思想的代表作。
《浣溪沙》
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔遊南山。
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
這首詞寫於1084年，蘇軾終於離開黃州，去汝州上任。途徑泗州，與劉倩叔遊南山。
離開貶謫之地，一掃陰霾，想必蘇軾終於可以長長的舒一口氣了。這首詞恰如作者輕鬆的心情。而作為美食家的蘇軾寫起吃來，也比一般的詞人高出不知多少。
《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
本詞寫春景清新秀麗。同時，景中又有情理，我們仍用“何處無芳草（知音）”以自慰自勉。詞人的“多情卻被無情惱”，也不僅僅侷限於對“佳人”的相思。
《望江南·超然臺作》
春未老，風細柳斜斜。
試上超然臺上看，半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻諮嗟。
休對故人思故國，且將新火試新茶。
詩酒趁年華。
這首詞寫於兩首《江城子》的第二年，蘇軾四十一歲。密州北城有一座舊臺，蘇軾上任後加以修葺，命其名為“超然”。
這一年的臨近清明的時候，蘇軾登上這座超然臺，即為春風所沉醉，又難免思念故鄉。結尾處陡然一轉，表明了超然於物外、無往而不樂的人生態度。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
離任密州後，蘇軾又陸續擔任徐州知州和湖州知州。1079年7月，因烏臺詩案獲罪入獄，此後被貶黃州。1080年二月抵達黃州貶所，寓居定慧院，這首詞就寫於這個時候。
整首詞透著清冷寂寞的氣息，但最後兩句“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”仍表明了作者不肯隨人俯仰的人生態度。
《臨江仙·夜歸臨皋》
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄餘生。
這首詞與上兩首作於同一年。上半闋描述了蘇軾酒醒歸家，敲門不應，立於江邊聽江聲的畫面；下半闕則寫倚杖聽江聲時的所思所想。
蘇軾的人生態度不大容易概括，既有儒家的忠君盡孝思想，又有道家的避世思想。這首詩的下半闕可以說是他避世思想的代表作。
《浣溪沙》
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔遊南山。
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
這首詞寫於1084年，蘇軾終於離開黃州，去汝州上任。途徑泗州，與劉倩叔遊南山。
離開貶謫之地，一掃陰霾，想必蘇軾終於可以長長的舒一口氣了。這首詞恰如作者輕鬆的心情。而作為美食家的蘇軾寫起吃來，也比一般的詞人高出不知多少。
《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
本詞寫春景清新秀麗。同時，景中又有情理，我們仍用“何處無芳草（知音）”以自慰自勉。詞人的“多情卻被無情惱”，也不僅僅侷限於對“佳人”的相思。