1，沒有這個活動，因為我的家居住在呼倫貝爾大草原，這裡四季分明，水草豐美，牛羊無數，綠水青山，是旅遊的好去處。

2，現將本人寫的一首草原詩歌奉獻給大家:

這裡是成吉思汗出征的地方

這裡是少數民族棲息的地方

我在草原等你來

這裡是呼倫與貝爾相愛的地方

這裡是吉祥三寶唱響的家鄉

我在草原等你來

陪你去看祭祀敖包的肅穆莊嚴

陪你去看蒙古姑娘安代舞的歡暢

我在草原等你來

這裡湖水清澈，綠草如氈

這裡炊煙裊裊，牛羊徜徉

我在草原等你來

這裡的薩日朗已經綻放

這裡的馬奶酒早已飄香

我在草原等你來

馬頭琴的旋律在草原飄蕩

勒勒車的轍音在天際迴響

我在草原等你來

喝一碗真情的下馬酒

嘗一壺醇厚的香奶茶

我在草原等你來

那聖潔的哈達

已為您送來草原的吉祥

那噴香手把肉與烤全羊

早已為您準備妥當

我在草原等你來

騎一次草原的烈馬

當一回蒙古漢子

體驗牧人的豪邁與勇敢

我在草原等你來

這裡套馬的漢子威武雄壯

這裡草原的篝火令人神往

在我家鄉東北吉林沒有端午節賽龍舟的習慣，但是也會吃粽子茶葉蛋吃打糕。但我們家更喜歡在每個節日大家聚在一起吃餃子

有，端午節溫州每年都有賽龍舟的活動。

在溫州各地主要內河裡，每年的端午節都會舉行賽龍舟的比賽，在沿河村鎮都會組織人員去參加。

首先各村會打造新的龍舟或修繕老的龍舟，在端午節到來的前一個月，組織村裡青壯年，小的村至少有一隻龍舟，大的村會有二隻龍舟，各村會在存放龍舟的祠堂裡把新打造的或新修繕的龍舟拉下水。於是把組織好的隊員下水訓練。

每個村隊代表各自的村或一個姓氏去參加端午節那天的比賽。比賽當天非常熱鬧，塘河兩邊站滿了各地趕來觀看的人，各比賽的村也會組織拉拉隊來助威。

這就是溫州每天端午節最隆重的紀念屈原的賽龍舟活動。

自古有南船北馬之說，因為地理氣候原因，南方地區自古河流密佈、湖塘遍野，大大小小的船隻就是最重要的交通運輸工具，而端午佳節正值夏季水量又充沛，因此舉行賽龍舟活動有著得天獨厚的地利條件。反觀秦嶺淮河以北的廣大北方地區，降水量少，河流也少，有許多還是人工渠道，特別是黃河以北地區，大大小小的河道還會經常斷流，因為黃河都會斷流，更不必說小河小渠溝了，即使到了雨季河裡的水多了起來，咱也沒有船啊，總不能把馬車放到河裡比賽吧！隨著社會的不斷髮展和進步，特別是交通運輸工具的飛速發展，汽車、高鐵、飛機成了最重要的交通工具，在此情況下南方地區卻依然保有大量的船隻用於生產和生活，可是北方的馬車卻幾乎消失殆盡，全被各式各樣的機動車輛代替。

又是一年端午龍舟季，到時候沒事兒看看新聞，觀摩一下別人的龍舟比賽也是一大樂趣，提前祝願諸位端午安康。

我們窮山區，從我知事，就沒有賽龍舟活動，因為沒條件。就是用端陽艾草，蒼蒲掛在大門兩邊驅趕蚊蟲，包各樣粽子，紀念屈原！、

賀州市八步區信都鎮、鋪門鎮、仁義鎮三鎮的端午節划龍舟歷史悠久，每年的五月初一，三個鄉鎮的龍船全部沿江而下，到鋪門鎮福塔，三臺，樂安，扶隆，車龍扒（劃）埠頭日，所有龍舟經過這些村寨，沿江的村寨都會熱情地款待各地的龍舟隊遠途到來。（走龍船親）

初二，各村龍舟隊再逆流而上，到仁義鎮的寺坪，象角，就好像平時老鄉們走親戚那樣，互相走動，聯絡感情。

初三，是屬於信都鎮的石福，龍泉的埠頭日，各龍舟隊鞭炮煙花齊鳴，熱鬧非凡。

初四，屬於鋪門圩的埠頭日，由於初四唯獨只有鋪門圩一個村，所有的龍舟隊也不用趕時間，所以在鋪門停留的時間也比較長；眾多龍舟聚在一起，當然少不了現場來一場友誼賽，檢驗一下一個多月的訓練成果，屆時的情景並不比信都龍舟賽遜色。

初五的埠頭日比較累，因為全部龍舟逆流而上，扒到十多里外的大寨，上新，騎龍，巷心，龍頭，大江六個村寨走親戚，嘿嘿，也就是說扒得最辛苦，吃得也辛苦，一天要走六個村寨吃六頓酒席！

最後是初六，33支龍舟隊早早集中到信都河上，到各自龍船親村寨吃了飯，等待著聞名廣西的龍舟大賽的開始！

歷年來，信都仁義鋪門三鎮的龍舟賽，都是本地的一件大事，各村寨自發組織的龍舟隊，本著弘揚本土非遺文化，展現努力拼搏，勇往直前的體育精神，用不一樣的方式，讓更多的人瞭解封陽文化遺產傳承！

謝邀請：端午佳節是華人民的民俗傳統文化，歷來有賽龍舟比賽活動，人們穿著節日的盛裝，站在岸上看著龍舟比賽，鑼鼓響起，岸上一遍歡騰，湖中比賽的龍舟，爭先恐後，爭得前三名，熱鬧非凡的景象，個個拍手稱快，興高采烈。在歡呼聲中發奬，結束了。各自回家，品賞家中美味佳餚，快樂無比。謝謝